Наблюдающий есть наблюдаемое - КришнамуртиКраткое содержание
Джидду Кришнамурти – один из наиболее выдающихся духовных учителей XX века, человек, отказавшийся от роли мессии из любви к истине, которую назвал «страной без дорог». Беседы 1945–1948 гг., собранные в этой книге, – аутентичное изложение учения Джидду Кришнамурти, составленное на основе дословных стенографических и магнитофонных записей. В своем сознании мы обнаруживаем разделение на наблюдателя и то, что он наблюдает. Кришнамурти указывает, что это разделение, препятствующее прямому восприятию, – корень человеческих конфликтов. Большое внимание он уделяет проблемам общества и тому, как оно обусловливает индивидуальное, а также обретению свободы от обусловленности и подлинному творчеству.
«Единственная моя забота – сделать человека абсолютно, безусловно свободным».
https://www.youtube.com/watch?v=qVc870qSyJkДжидду Кришнамурти. Наблюдающий и наблюдаемое. гл12 (аудиокнига Свобода от известного) Nikosho
https://www.youtube.com/watch?v=IitJ8bdClkg
Мир — не вне нас, а в нас.
Ты и мир — одно дыхание: разрушая другого, разрушаешь себя.
Правильное мышление невозможно без понимания себя.
Смотреть через прошлое — значит видеть лишь его отражения.
Только когда исчезает наблюдатель, остаётся чистое восприятие.
Это действие без времени.
Истинная красота — не в объекте и не в субъекте.
Когда ум свободен от центра, он становится самой чувствительностью, энергией и страстью.
В этом состоянии рождается подлинная красота.
Свобода от сравнения — это свобода от двойственности.
Когда нет сопоставления, есть непосредственная встреча с самим собой.
В ней исчезают противоположности, и возникает творческое понимание.
Проблема насилия и ненасилия — иллюзия, рожденная двойственным умом.
Решение не в реформе внутри шаблона, а в выходе за его пределы.
Истина не живёт в коридоре противоположностей.
Убийца и судья — одно.
Каждый из нас ответственен за войну, потому что каждый день в нас живёт жадность, страх и враждебность.
Убивая убийцу, становишься им.
Мир рождается не из силы и крови, а из доброты и сострадания.
Чуткость — не роскошь, а основа жизни.
Современный шум и суета делают ум грубым.
Чтобы снова стать восприимчивым, нужно отказаться от поспешности, от желаний и спешки.
Свобода от притупляющих влияний — цена ясности.
Интеллект, вознесённый над сердцем, делает мир безжалостным.
Баланс рождается, когда ум перестаёт защищать себя рассуждениями
и начинает видеть — прямо, просто, без выбора.
РезюмеМир во мне.
Правильное мышление начинается с понимания себя.
Когда наблюдатель исчезает, остаётся чистое восприятие.
Красота — это свобода ума от центра.
Сравнение рождает двойственность; свобода от него — начало понимания.
Истина не в конфликте противоположностей.
Убийца и судья — одно; каждый несёт ответственность за зло.
Мир невозможен без внутреннего сострадания.
Чуткость требует отказа от суеты.
Баланс между умом и сердцем — ключ к ясности.
АфоризмыРазделение между наблюдателем и наблюдаемым — корень страдания.
Когда исчезает наблюдатель, восприятие становится действием.
Истина — за пределами всех противоположностей.
Мир начинается в том, кто перестаёт убивать себя.
Убивая убийцу, ты становишься им.
Только доброта и сострадание приносят покой.
Свобода от сравнения — первая вспышка ясности.
Интеллект без сердца превращает жизнь в механизм.
Красота — это ум без центра.
Истинное действие — без времени и без «я».
Беседа вторая,
О слушании и понимании.Мы живём в коридоре противоположностей.
Хорошее и плохое, моё и твоё, бытие и небытие, любовь и ненависть — всё это движения одной и той же мысли, мечущейся между полюсами.
Истинное решение не в выборе стороны, а в выходе за пределы самой двойственности.
Пока мыслящий отделён от своей мысли, конфликт неизбежен.
Мыслящий, стремящийся изменить свои мысли, остаётся прежним;
жажда постоянства создаёт эту иллюзию разделения.
Когда исчезает мыслящий, когда он не отличен от мышления — тогда рождается единство,
и в этом единстве — освобождение, экстаз реальности.
Правильное мышление — не борьба с содержанием ума,
а видение его целиком, без осуждения, без выбора, без сравнения.
Когда вы смотрите на себя не глазами судьи,
а глазами тишины — открывается то, что есть.
О миреМир не может наступить, пока вы остаетесь тем же.
Вы — и есть мир.
Война не исчезнет, пока в вас живут жадность, амбиция, национализм, вера в исключительность.
Священники, идеологи, вожди — лишь отражение вашей внутренней враждебности.
Именно вы создаёте конфликт, когда молитесь о мире и в то же время питаете ненависть.
Настоящее предотвращение войны — в очищении сердца и ума.
Не через организацию, не через проект, а через тишину, простоту и уединение.
Один человек, свободный от враждебности, может стать источником новой культуры.
Чистота ума — не роскошь, а единственное семя порядка.
О самопознанииСамопознание — не теория, а живое видение того, что происходит в вас сейчас.
Писать свои мысли полезно лишь тогда,
когда вы смотрите на них без осуждения, без сравнения, без оправдания.
Момент, когда вы сравниваете, вы перестаёте понимать.
Понимание приходит только в настоящем —
в непосредственном видении, без авторитета, без времени.
Осуждение останавливает поток,
а спокойное внимание делает его прозрачным.
Когда исчезает желание стать,
ум становится ясным инструментом восприятия.
Резюме
Конфликт противоположностей — ловушка ума.
Мыслящий и мысль — одно; разделение создаёт страдание.
Освобождение приходит, когда исчезает мыслящий.
Мир невозможен без внутреннего очищения.
Каждый несёт ответственность за войну и беспорядок.
Истинное действие — не в борьбе, а в понимании.
Самопознание начинается с внимания без осуждения.
Сравнение убивает восприятие.
Понимание возможно только в настоящем.
АфоризмыВ пределах двойственности нет истины.
Когда исчезает мыслящий, возникает реальность.
Мир начинается там, где кончается враждебность в тебе.
Война — это ты, умноженный на миллионы.
Самопознание — это не усилие, а наблюдение.
Осуждение — смерть понимания.
Сравнение — цепь, удерживающая ум во времени.
Тишина, в которой нет выбора, — это начало мудрости.
Чистое восприятие — религия без догмы.
Один человек без злобы важнее тысячи конференций.
«Я» — не вещь, а движение.
Оно живёт в постоянной реакции, в жажде, в страхе, в стремлении к непрерывности.
Чтобы понять это движение, ум должен быть острым, гибким, внимательным,
но также — способным на молчаливую пассивность,
на безвыборное присутствие.
Как земля отдыхает под паром,
так и ум должен уметь быть неподвижным после труда исследования.
Без тишины восприятие становится бесплодным.
Молчание — не конец мышления,
а момент, когда понимание становится дыханием.
Осознавая каждую мысль, каждое чувство,
мы узнаём пути «я».
Это самоосознавание — не поиск, а видение.
Из знания себя рождается правильное мышление,
а без правильного мышления нет медитации.
О правильном способе жить
Правильная профессия — не вопрос внешнего выбора,
а вопрос внутреннего освобождения.
Если ты зарабатываешь на жизнь, распространяя насилие,
служа догме, власти, жадности,
ты питаешь войну —
пусть даже твоя работа зовётся благой.
Всё, что создаёт разделение между людьми, — неправильный труд.
Любой способ жизни, порождающий соперничество,
есть форма скрытого убийства.
Найди труд, который не делит,
а соединяет.
Но даже правильная профессия не спасёт,
если ум полон страха, жадности и тщеславия.
Без внутренней свободы внешнее действие остаётся тенью.
Эта свобода — не достижение и не награда.
Она приходит, когда мышление освобождается от желания быть,
от зависти, от суеты.
В этом молчаливом присутствии раскрывается нетленное сокровище.
Не нужно быть гением, художником, святым.
Достаточно быть тихим, ясным и целым.
О привычке и безрассудстве
Привычка — это застывшая энергия.
Бороться с ней — значит укреплять её.
Понимание приходит не через сопротивление,
а через видение всей структуры привычки:
её одиночества, страха, безумия.
Каждая борьба с самим собой лишь умножает внутренний разлад.
Конфликт противоположностей не очищает,
а делает сердце бесчувственным.
Истинное освобождение приходит не через подавление,
а через пламя осознанности,
в котором растворяются привычки, неведения и страсти.
Преступник, осознавший своё преступление, ближе к истине,
чем праведник, довольный своей борьбой добра и зла.
Первый чувствует, второй оцепенел.
Не стремись стать противоположностью себе.
Осознай то, что есть —
и в этом пламени то, что есть, преобразится.
Это не изменение формы, а исчезновение самой тьмы.
Резюме«Я» — это движение, не сущность.
Осознавание без выбора важнее анализа.
Без молчаливой паузы мышление истощается.
Правильная жизнь — жизнь без разделения и эксплуатации.
Война начинается с профессии, лишённой любви.
Свобода — не достижение, а присутствие.
Привычка — не враг, а зеркало безрассудства.
Конфликт противоположностей делает ум тупым.
Осознанность без осуждения — пламя, где исчезает «я».
Афоризмы
Безмолвие ума — плод осознавания, не усилия.
Жить правильно — значит не делить.
Любая профессия, рождённая страхом, ведёт к войне.
Освобождение — не путь, а ясность настоящего.
Привычка умирает, когда на неё смотрят без страха.
Преступник, знающий себя, ближе к Богу, чем святой, осуждающий других.
В пламени осознанности исчезает всё ненужное.
Истинное действие рождается из покоя.
Без внутренней тишины нет творческой силы.
Только реальность утоляет жажду непостоянства.
***
Все человеческие проблемы — это отражение внутреннего беспорядка.
То, что мы называем обществом, нацией, религией, — лишь продолжение нас самих.
Пока мы раздвоены, мир раздвоен.
Пока внутри нас конфликт, насилие, стремление стать — вовне будет война.
Понимание начинается не с системы, не с реформ, не с лидеров, а с видения себя.
Вы и есть мир; вне этого понимания никакое изменение не будет подлинным.
Не внешняя революция нужна — а психологическая,
не насильственная, а добровольная, рождающаяся из осознавания.
О конфликте и двойственности
Мир построен на противоположностях: добро и зло, вера и неверие, становление и отказ от становления.
Но вся двойственность — порождение ума, который делит.
Выбор — продолжение конфликта.
В понимании нет выбора; понимание рождается из видения целого, без оценки, без осуждения.
Когда мыслящий отделяет себя от своей мысли,
возникает «я» — творец всех страданий.
Когда исчезает мыслящий,
когда наблюдение становится чистым, без наблюдателя —
наступает единство, в котором нет борьбы и времени.
О самоосознавании
Самопознание — не накопление знаний о себе, а непрерывное видение каждого движения ума-сердца.
Это внимание без выбора, без осуждения, без стремления изменить увиденное.
Только в этом безмолвном осознавании раскрывается истина.
Без самопознания невозможно ни правильное мышление, ни медитация.
Медитация — это не практика,
а состояние ума, в котором всё известно и потому всё успокоено.
Она начинается с наблюдения,
где наблюдающий и наблюдаемое — одно.
О правильной жизни
Правильный труд, правильное действие, правильное слово — не результат морали,
а следствие ясности.
Вы не можете быть миролюбивы, зарабатывая на войне.
Вы не можете служить Богу, питая национализм.
Каждое действие, порождающее разделение, есть насилие.
Свобода начинается не с реформ, а с конца жадности и амбиций.
Без внутреннего освобождения внешнее благо оборачивается разрушением.
Мир не может быть построен человеком, в котором живёт вражда.
О привычке, страсти и безрассудстве
Бороться с привычкой — значит питать её.
Понимание приходит не из подавления, а из видения всей структуры зависимости.
Когда ум осознаёт себя целиком, привычки отпадают сами.
Конфликт между противоположностями — лишь усталость и притупление.
Истинное действие рождается из безмятежного видения, а не из борьбы.
О смерти, времени и настоящем
Мы боимся смерти, потому что цепляемся за накопленное —
за память, успех, образ себя.
Но жизнь и смерть — одно,
ибо жизнь — это постоянное умирание прошлого.
Каждый миг, в котором мы полностью присутствуем,
есть смерть для вчерашнего и рождение вечного.
Настоящее — дверь в вечность.
Прошлое и будущее существуют лишь как тень настоящего.
Когда ум полностью внимателен сейчас,
время прекращается — и в этом безвременье раскрывается бессмертное.
О творчестве
Творческость — не талант и не выражение формы.
Она не результат конфликта,
а следствие тишины, в которой “я” отсутствует.
Когда ум свободен от желания быть кем-то,
он становится проводником реальности.
Так рождается подлинное вдохновение —
не как стимул, а как дыхание жизни самой.
О религии и обществе
Организованная религия — продолжение государства.
Она подменяет реальность словами, ритуалом, верой,
и тем самым поддерживает разделение.
Истинная религия — это жизнь в осознанности,
где нет авторитета, нет догмы, нет посредников между человеком и истиной.
Мир становится жестоким,
когда чувственные, временные ценности заслоняют вечные.
Вечные ценности — это не вера, а действие:
любовь, свобода, бесстрашие, простота.
Они не учатся — они раскрываются,
когда исчезает зависимость от противоположностей.
О войне и ответственности
Каждый человек ответственен за войну.
Она начинается не в штабах, а в сердце —
в жадности, страхе, национальной гордости.
Бороться с войной, не уничтожив её причины в себе, —
то же, что тушить огонь, подливая масло.
Вы — война, и вы — мир.
О вдохновении
Искать вдохновения — значит искать наркотик.
Вдохновение, порождённое пустотой, делает ум зависимым.
Когда внимание становится полным,
исчезает нужда в стимуле.
В этом спокойствии вдохновение рождается само,
как дыхание без усилия.
РезюмеОсвобождение возможно только через понимание себя.
Мыслящий и его мысль — одно; разделение — корень страдания.
Вневременное присутствует только в настоящем.
Война и мир начинаются внутри человека.
Религия без осознанности — форма насилия.
Творчество — это отсутствие «я».
Медитация — внимание без выбора.
Любовь — единственная целомудренность.
Вечность — не продолжение, а мгновение без времени.
АфоризмыМир начинается там, где кончается разделение в тебе.
То, что ты есть, тем и становится мир.
Война — это ты, умноженный на миллионы.
Тишина без выбора — ворота в реальность.
Осознанность без мыслящего — медитация.
Любовь — это целомудрие без усилия.
Каждый миг умирания — рождение вечности.
Творчество приходит, когда исчезает «я».
Без самопознания любое знание — невежество.
Только в настоящем есть бессмертие.
***
Никакая беседа не имеет смысла, если она остаётся словами.
Искание стимулов, даже духовных, ведёт к усталости.
Только живой опыт делает ум гибким, сердце — восприимчивым,
а сознание — творческим.
Этот опыт нельзя получить от других:
он рождается, когда человек остаётся наедине с собой,
в свободе от авторитетов, учений и страха.
Лишь в этой внутренней тишине раскрывается понимание.
О внутреннем и внешнем
Внешние реформы бессильны,
если не происходит внутреннего пробуждения.
Война — не политическая, а психологическая реальность.
Каждый несёт её в себе —
в жадности, разделении, амбиции, нетерпимости.
Пока человек мыслит категориями «нация», «вера», «группа» —
он уже участвует в убийстве.
Пока он ищет безопасности во внешнем,
он порождает страх и разрушение.
Мы ответственны не только за действия,
но и за способы мышления,
которые делают войну возможной.
Каждая зависть, каждая враждебность —
пуля, выпущенная в человека.
Мы потеряли сострадание и ищем спасения у политиков.
Но без любви — нет мира.
Правильные цели возможны только через правильные средства;
а неправильные средства создают лишь пустоту и смерть.
О милости и отказе от “я”
Божественная милость приходит не как награда,
а как молчание ума, в котором исчезло желание быть.
Сказать: «Да будет воля Твоя» —
ещё не значит растворить эго;
эго может и в покорности искать выгоду.
Правильное усилие — не стремление стать,
а видение становления.
Всякое усилие, исходящее из жадности или страха,
создаёт конфликт противоположностей.
Бороться с жадностью — значит всё ещё быть жадным.
Освобождение приходит не от борьбы, а от осознанности.
Когда ум наблюдает без выбора,
возникает тишина, где нет становления.
Быть спокойным — не то же, что становиться спокойным.
Становление — время,
а покой — вневременность.
О внутренней пустоте
Чтобы быть живым,
ум должен уметь быть творчески пустым,
как земля под паром, открытая небу.
Пассивность — не бездействие,
а внутренняя восприимчивость, готовность к вдоху реальности.
Когда прекращается стремление —
приходит тишина,
и в этой тишине дыхание бытия становится слышимым.
Эта пустота не создаётся волей;
она есть естественное следствие понимания.
О таланте и опасности изобретения
Талант, не основанный на осознавании,
становится орудием разрушения.
Изобретатель, художник, учёный —
все они ответственны,
если их деятельность питает войну и страдание.
Талант без мудрости — всего лишь изощрённая форма эгоизма.
Всякое «просто выражение себя»
ведёт к конфликту и боли.
Когда человек узнаёт себя,
жажда реализации «я» превращается в тишину.
О поиске Бога
Тот, кто ищет Бога,
не окажется в окопах.
Мы создаём ложные обстоятельства —
и в них ищем истину.
Мы строим общество насилия —
и в нём ищем любовь.
Но нельзя найти Бога в том,
что рождено страхом, жадностью и убийством.
Война и молитва несовместимы.
Мы хотим убивать и быть просветлёнными —
и в этом вся трагедия человека.
РезюмеИстинное понимание приходит только через личный опыт и самопознание.
Мир невозможен без внутренней революции каждого.
Любая зависимость от внешнего — источник страха.
Война — зеркало человека; прекращая в себе агрессию, он прекращает войну.
Отказ от «я» невозможен волей; он случается в молчании понимания.
Правильное усилие — это осознавание, а не стремление стать.
Безмятежность приходит не через становление, а через быть.
Творческая пустота — плод глубокого покоя, а не подавления.
Талант без сострадания опасен; выражение «я» всегда приносит боль.
Бог не в окопах, а в сердце, свободном от противоречий.
АфоризмыБезмолвие — дверь, через которую входит реальность.
Становление — форма страдания.
Правильные средства создают правильные цели.
Талант без любви — разрушителен.
Убийство невозможно оправдать идеей.
Каждый несёт в себе войну, пока не исчерпал желание быть кем-то.
Безмятежность нельзя достичь усилием.
Только пустота сердца наполняется Богом.
Тот, кто осознал, не ищет вдохновения.
Мир начинается с прекращения становления.
***
Слова ничего не значат, если они не становятся опытом.
Мы ищем возбуждение и стимул, но лишь пережитое делает ум гибким, сердце — восприимчивым.
Опыт — это не эмоция и не знание,
а момент, где чувствительность и разум встречаются в ясности.
Только такой опыт преобразует.
Мир становится безжалостным,
потому что в нём господствуют чувственные, преходящие ценности.
Вечное забыто — и потому решения, не касающиеся вечного,
только усиливают страдание.
Понимание возможно лишь внутри,
а не во власти, не в религии, не в организации.
Внешнее — вторично,
оно приобретает смысл только по отношению к внутреннему.
Чтобы увидеть внутреннее, нужно одиночество —
готовность стоять одному,
не поддаваться давлению внешнего и его логике.
О войне и ответственности
Каждый человек ответственен за войну.
Она не падает с неба —
она вырастает из ума, который желает обладать,
из разделённости, из национальной гордости,
из поиска безопасности во внешнем.
Пока человек мыслит в терминах группы, веры, нации —
он соучастник убийства.
Война — продолжение повседневной жизни,
где жадность и страх стали нормой.
Убийство оправдывается идеологией,
и жестокость получает статус добродетели.
Мы убиваем во имя мира —
и потому война становится выражением нас самих.
Нет конца страданиям, пока мы не увидим:
убийство — величайшее преступление,
ибо оно против самой способности человека сознавать.
Если вы однажды допустили организованное убийство,
вы открыли двери множеству меньших бедствий.
Пока в человеке живёт насилие —
в мире будет война.
Мы потеряли любовь целого
и заменили её ярлыками —
класс, вера, флаг.
Так исчезло сострадание,
и мы ищем спасения у политиков и священников.
Но мир рождается не из доктрины,
а из пламени сердца.
Неправильные средства приносят только смерть,
правильные средства рождают правильные цели.
О милости и безмятежности
Сказать «Да будет воля Твоя»
— ещё не значит отказаться от «я».
Истинный отказ — не волевое усилие,
а исчезновение становления.
Реальность нельзя достичь —
она приходит, когда ум молчит.
Пока существует стремление стать,
есть двойственность: мыслящий и его мысль.
Это и есть источник страдания.
Жадный, желающий стать не-жадным,
остаётся жадным.
Любое становление — лишь продолжение конфликта.
Правильное усилие — не попытка изменить,
а молчаливое осознавание того, что есть.
Не подавление, не анализ,
а безвыборное внимание.
В этом внимании — свобода от противоположностей.
Безмятежность не достигается;
она появляется, когда становление умирает.
Быть безмятежным — не то же, что становиться безмятежным.
Когда мы умираем для опыта, страхов, надежд,
в нас рождается творческая пустота —
открытость, как поле под зимним небом.
В этой открытости дышит реальность.
О таланте и опасности ума
Талант без понимания — угроза.
Если изобретатель создаёт орудия убийства,
он ответственен за их последствия.
Любая способность без самопознания
становится опасной.
Талант, служащий «я»,
разобщает и приносит страдание.
Пока человек не познал смысл жизни,
его искусство, наука и вера —
всё это формы невежества.
Остерегайтесь “просто таланта”.
Жажда самореализации — не творческость,
а продолжение неведения.
Лишь самопознание превращает энергию “я”
в сострадание.
О поиске Бога
Тот, кто ищет Бога,
не окажется в окопах.
Мы создаём ложные условия
и ждём истины в их пределах.
Мы строим общество насилия
и ищем в нём любовь.
Мы оправдываем убийство
и ищем в нём Бога.
Вы не можете быть жадным и мирным,
воюющим и просветлённым.
Нельзя одновременно убивать и молиться.
Бог не в окопах, а в сердце,
свободном от противоречий.
Реальность открывается,
когда исчезают основы заблуждения —
страх, жадность, разделение.
РезюмеБез личного опыта нет понимания.
Мир отражает внутреннее состояние человека.
Каждый ответственен за войну, пока в нём живёт насилие.
Отказ от “я” не усилие, а видение.
Правильное усилие — осознавание, а не становление.
Безмятежность — следствие прекращения желания быть.
Творческая пустота — источник дыхания реальности.
Талант без мудрости — форма разрушения.
Бог не найден в противоречии,
а раскрывается в сердце, свободном от борьбы.
АфоризмыОсознание без выбора — единственная дисциплина.
Мир начинается там, где кончается становление.
Война — отражение твоего сердца.
Правильные средства рождают правильные цели.
Талант без любви — разрушителен.
Бог не приходит к ищущему, Он приходит к молчащему.
Безмятежность — не достижение, а исчезновение “я”.
Реальность дышит только в пустоте.
Кто убивает во имя Бога, убивает самого Бога в себе.
Всякое становление — продолжение страдания.
***
Жизнь — не череда слов, а опыт.
Ум становится гибким не от размышлений, а от переживаний,
в которых чувство и разум соединяются в ясности.
Только подлинный опыт преображает,
а не заученные истины и не чужие формулы.
Мир безжалостен, потому что в нём господствуют преходящие ценности.
Забыв вечное, человек ищет спасения вовне — в религии, власти, организации.
Но смысл обретается лишь внутри,
в самопознании и безмолвном осознавании себя.
Внешнее значимо только через внутреннее.
Чтобы увидеть внутреннее, нужно одиночество —
готовность стоять одному и не поддаваться давлению внешнего.
О войне и ответственности
Война — не событие, а зеркало.
Каждый несёт её в себе —
в жадности, страхе, национальной гордости, стремлении обладать.
Пока в человеке живёт насилие, война неизбежна.
Мы оправдываем убийство, называя его долгом,
и поклоняемся тем, кто убивает от нашего имени.
Так мы создаём культуру безжалостности.
Тот, кто делит себя на нации, веры, партии —
соучастник крови.
Правильные средства создают правильные цели.
Никакая организация не принесёт мира,
если в сердце нет любви.
Мир не в договорах, а в прекращении внутреннего конфликта.
О милости и безмятежности
Сказать «Да будет воля Твоя» —
ещё не значит растворить эго.
Истинное смирение — не покорность, а исчезновение “я”.
Реальность нельзя добиться усилием;
она приходит, когда ум безмолвен.
Пока есть становление — есть двойственность.
Жадный, стремящийся стать не-жадным,
остаётся жадным.
Всякое становление — лишь переодетое желание.
Освобождение приходит, когда внимание становится безвыборным.
Быть спокойным — не то же, что становиться спокойным.
Становление — движение во времени,
а покой — вне времени.
Когда умирает становление, рождается пребывание.
Тогда наступает творческая пустота —
ясное поле, открытое небу.
В этой открытости дышит реальность.
О таланте, изобретении и опасности ума
Талант без самопознания — форма разрушения.
Изобретение, не основанное на сострадании,
становится орудием убийства.
Творчество без понимания цели жизни — продолжение невежества.
Жажда самореализации — не вдохновение, а тонкая форма гордыни.
Когда человек узнаёт себя,
жажда реализовать “я” превращается в тишину.
О поиске Бога
Бог не в окопах.
Тот, кто ищет Бога, туда не попадёт.
Мы создаём ложные условия —
и в них ищем истину.
Мы оправдываем войну — и молимся о мире.
Мы хотим убивать и быть просветлёнными.
Но нельзя держать в сердце и жадность, и Бога.
Бог открывается там,
где исчезло противоречие.
О конфликте и освобождении
Сама природа “я” — быть в противоречии.
Желание влечёт двойственность: искать и избегать.
Когда мы наблюдаем это без осуждения,
желание теряет власть.
Только в пассивной бдительности
рождается радость реального.
Никто не пробудит вас, кроме вас самих.
Знание себя — конец становления.
Когда мыслящий и мысль становятся одним,
всё разделение исчезает.
Понимание проходит три стадии:
— видение причины и следствия;
— осознание двойственности;
— растворение мыслящего в мысли.
Любая проблема решается только вне своего уровня,
когда прекращается сам процесс становления.
О защите, агрессии и страдании
Агрессия и защита — две стороны одного ума.
Мы защищаем то, что накопили,
и этим вызываем нападение.
Пока есть собственничество,
будет война.
Жить без защиты возможно только в любви.
Любовь не знает обороны.
Тот, кто хочет мира,
должен заплатить цену —
отказаться от жадности, власти, национализма,
от всех организованных предрассудков.
Мир не купишь сохранением старого.
О боли, развитии и спирали становления
Мы привыкли думать, что боль необходима для роста.
Но страдание не очищает;
оно лишь продолжается, пока живёт “я”.
Развитие через конфликт — горизонтальный путь времени.
Вневременное не познаётся через время.
Желание сбежать от боли продлевает её.
Когда бегство прекращено,
само страдание выжигает себя пламенем понимания.
Не усилие, а тишина раскрывает радость.
Эта радость — следствие исчезновения “я”.
О проблемах и подходе
Понять проблему — значит подойти к ней без груза вчерашнего дня.
Опыт, знание, память — всё это мёртвое прошлое,
затемняющее живое настоящее.
Когда вы наблюдаете без оценки,
причина раскрывается сама.
То, что понято полностью,
не оставляет следа в памяти.
Об одиночестве
Одиночество — не болезнь,
а зеркало пустоты внутри.
Мы боимся увидеть её
и заполняем её религией, знанием, развлечением, властью.
Но каждое бегство делает пустоту глубже.
Её нельзя победить, её нужно прожить.
Только когда ум перестаёт убегать,
пустота становится пространством реальности.
Отказавшись от ценностей, рожденных страхом,
мы открываем величие одиночества —
тишину, в которой звучит жизнь.
О духовном опыте
Опыт — не цель, а следствие.
Мы переживаем вспышку света
и тут же пытаемся превратить её в систему.
Ум, неспособный петь, начинает проповедовать.
Так живое становится мёртвым.
Интерпретация требует глубины,
иначе она убивает суть переживания.
Лучше молчать, чем объяснять то,
что превосходит объяснение.
Мудрость приходит не от памяти опыта,
а от освобождения от неё.
О незащищённости и истине
Жизнь болезненна и сложна,
но понять её можно только с открытым умом,
который начинает каждый день заново.
Страх ищет безопасности,
и потому порождает рабство.
Истина — в незащищённости,
в полном доверии бытию.
Когда удовлетворены простые нужды,
остальное — излишество эго.
Мы используем вещи, отношения, знания
как бегство от внутренней пустоты.
Свобода от желания — начало правильного мышления.
Правильное мышление рождает покой.
О действии и внутренней революции
Реформы без внутреннего переворота — продолжение хаоса.
Мир не изменится, пока не изменится человек.
Начинать надо не с законов,
а с понимания себя,
ибо человек и есть мир.
Ни экономисты, ни священники не спасут,
пока внутри живёт разделение.
Искать вечное — значит перестать делить.
Без внутреннего сокровища внешние планы мертвы.
О медитации
Медитация — не метод, а состояние.
Она невозможна без самопознания.
Молитва без понимания себя — бегство.
Пока вы ищете цель и средство,
вы в сети становления.
Реальность приходит сама,
когда прекращается желание достичь её.
Медитация — не сосредоточение,
а тишина ума,
в которой исчезает наблюдающий.
Когда внимание без выбора —
ум выходит за пределы себя.
РезюмеЖизнь имеет смысл только через личное переживание и самопознание.
Война — проекция внутреннего насилия.
Отказ от “я” не усилие, а растворение в понимании.
Покой — не результат, а прекращение становления.
Без любви нет мира; без самопознания нет медитации.
Страдание не очищает; понимание освобождает.
Одиночество — врата в реальность, если не убегать от него.
Талант без мудрости разрушителен.
Без внутренней революции внешние реформы мертвы.
Медитация — внимание без выбора, тишина, где нет наблюдающего.
АфоризмыВойна начинается в сердце и там же может закончиться.
Безмолвие — дыхание реальности.
Всё, что ищет безопасность, теряет истину.
Становление — форма страдания.
Только пустота сердца наполняется Богом.
Одиночество — не отсутствие людей, а отсутствие “я”.
Мир возможен лишь в сердце без нации и без веры.
Медитация — не путь, а отсутствие пути.
Когда ум не ищет — истина приходит сама.
Реальность выбирает того, кто молчит.
***
Медитация — не уход от мира, а зеркало сознания.
Дама, проповедующая любовь и требующая убийства, — образ того, как ложная практика становится орудием насилия.
Медитация без самопознания лишь усиливает невежество.
Истинная медитация начинается с осознания каждой мысли-чувства.
Мысль нельзя подавить — её можно лишь понять.
Когда ум исследует каждое движение,
он становится пустым от накоплений,
как ящик, опустевший от писем.
Пустой ум — вместилище мудрости.
Спокойствие приходит не через усилие,
а через понимание.
Сосредоточение без осознанности делает ум узким и жёстким.
Ум должен быть как небо —
просторный, гибкий, спокойный.
Только тогда возникает вечное.
О сознании и снах
Сознание — это склад прошлого.
Пока в нём не разобраны накопления,
глубинные уровни не могут проявиться.
Сновидения — язык непонятых мыслей.
Когда вы осознаёте всё без выбора,
сны исчезают, ибо нет больше разделения
между сознательным и скрытым.
Понимание себя до конца —
конец сна и начало бодрствования.
О смерти и обновлении
Умирать каждый день — значит очищать ум
от вчерашних переживаний, радостей и страхов.
Незавершённый опыт оставляет след,
а завершённый растворяется без остатка.
Настоящее — это вечное;
оно невозможно для ума, живущего в сравнении.
Медитация — ежедневное умирание для прошлого.
Творчество возможно, когда ум перестаёт творить.
О болезни и здоровье
Болезнь тела — не столько страдание,
сколько зеркало внутренней неуравновешенности.
Страх, жадность, чувственные ценности
создают напряжение, которое разрушает ум и тело.
Правильное усилие — не подавление,
а внимательное осознание каждого состояния.
Такое осознание очищает,
делает ум восприимчивым к реальному.
Напряжённость не враг —
если она рождена вниманием,
она становится светом понимания.
Когда же ею управляет страх,
она превращается в болезнь.
Жизнь сложна и болезненна,
и без уединённых мгновений молчания
ум становится механическим.
Мир отражает внутренний разлад,
и без внутреннего очищения
никакая внешняя культура не принесёт покоя.
О взаимоотношениях
Быть — значит быть во взаимоотношениях.
Отношения — не борьба, а зеркало.
Мы ищем безопасность в обладании и зависимости,
но это лишь отражение внутренней пустоты.
Страх одиночества — источник собственничества.
Понять отношения — значит видеть,
как “я” проявляется в каждом движении мысли.
Только когда зеркало ясно,
возникает любовь без мотива.
Любовь — это свобода от “я”.
Она — сама вечность.
О целостности
Целостность — не приспособление,
а освобождение от всех шаблонов.
Не существует гармонии внутри “я”,
пока оно стремится стать.
Желание целостности — уже разделение.
Целостность приходит, когда исчезает желающий.
Свобода от желания — путь к реальности.
О свободе и организации
Организация эффективна для пропаганды,
но не для истины.
Истину нельзя упаковать, транслировать,
навязать или систематизировать.
Свобода не может быть организована.
Когда вы ищете руководство,
вы создаёте авторитет и страх.
Только ум без страха способен видеть реальное.
Группа имеет смысл лишь тогда,
когда помогает видеть собственные мотивы,
а не укрепляет убеждения.
Истина — не коллективна.
Она приходит в одиночестве,
где нет подражания и авторитета.
О неравенстве и учителях
Учитель и ученик — две тени одного неведения.
Пока вы ищете вдохновение во внешнем,
вы зависимы и слепы.
Истинный учитель — сама жизнь,
когда ум безмолвен и открыт.
Вдохновение от другого — лишь бегство.
Пока есть становление,
будет разделение на высших и низших.
Свобода не дана —
она раскрывается в осознавании себя.
Никто не может освободить вас,
кроме вашей собственной ясности.
О прогрессе и времени
Мир зовёт это “прогрессом”,
когда совершенствует средства убийства.
Но есть ли прогресс в жадности?
Рост желаний — не развитие,
а углубление страдания.
“Я” — продукт времени,
и потому оно не может познать вневременное.
Быть — не значит становиться.
Безмолвие — не цель, а естественный итог видения.
Когда мышление выходит за пределы становления,
рождается безмолвие,
а в безмолвии — реальность.
РезюмеМедитация без самопознания — обман.
Осознанность — очищение ума от накоплений.
Сны — язык непонятых мыслей.
Умирать ежедневно — значит обновляться.
Болезнь тела отражает разлад ума.
Любовь — зеркало, свободное от страха.
Целостность — тишина без желаний.
Истина не может быть организована.
Учитель и ученик — разделение ума.
Прогресс без мудрости — путь к гибели.
Реальность приходит только в безмолвии.
АфоризмыМедитация — очищение, а не бегство.
Истина не терпит посредников.
Целостность рождается из свободы.
Любовь начинается там, где кончается страх.
Учитель живёт в каждом мгновении, когда ты смотришь без выбора.
Безмолвие — дыхание вечности.
Тело болеет, но страдает ум.
Умереть для вчера — значит родиться сегодня.
Организация истины — предательство истины.
Быть — значит быть вне времени.
Кришнамурти. Безмолвие реальности
Медитация — не бегство, а свет самопознания.
Те, кто проповедуют братство и призывают к убийству, превращают священное в оружие.
Медитация без понимания себя — самообман.
Нужно начать не с неба, а с ближайшей мысли.
Каждую мысль нужно прожить — продумать, прочувствовать, понять.
Когда понято всё, ум опустошается от слов.
Пустой ум — не бездействие, а вместилище мудрости.
Покой приходит не усилием воли, а тишиной понимания.
Сосредоточенность без осознанности — окаменение.
Ограниченный ум, сосредоточенный, становится ещё теснее.
Истинная собранность рождается в глубокой восприимчивости.
Только просторный, гибкий и спокойный ум видит вечное.
Он должен быть подобен неизвестному, чтобы постичь непознаваемое.
Сознание — склад прошлого.
Пока в нём не разобраны накопления,
глубокие уровни не могут проявиться.
Сны — язык непонятых мыслей.
Когда осознание становится полным,
сны исчезают, потому что исчезает разделение.
Пробудившийся не нуждается во сне.
Настоящее — это вечность, не часть времени.
Мы живём между шрамами вчера и страхом завтра.
Каждый день нужно умирать,
чтобы родиться без прошлого.
Только завершённый опыт не оставляет следа.
Медитация — ежедневное умирание для вчерашнего.
Творчество возникает, когда ум перестаёт творить.
Болезнь тела — не страдание,
страдает ум, цепляющийся за чувственные ценности.
Пока мы ищем удовольствие, мы рождаем страх.
Страх — корень безумия и болезни.
Нужно не бороться, а понимать.
Есть правильная напряжённость —
внимание без конфликта противоположностей.
Она очищает, как огонь.
Жизнь сложна и болезненна.
Чтобы понять её, нужно время уединённого молчания.
Только в безмолвии рождается здоровье.
Механическая жизнь убивает творческость,
а без внутренней радости нет мира вовне.
То, что внутри, отражается в мире.
Отношения — зеркало, в котором отражается «я».
Мы ищем безопасность и называем это любовью.
Страх одиночества создаёт собственничество.
Любовь без мотива — редчайшее дыхание.
Она не знает страха,
она начинается там, где кончается «я».
Целостность — не приспособление,
а освобождение от всех шаблонов.
Желание стать — корень раздора.
Когда исчезает желающий,
возникает подлинная завершённость.
Целостность приходит со свободой от желания.
Организация убивает живое.
Истина не может быть проповедью.
Свобода не может быть системой.
Когда вы заключаете свободу в форму,
она становится тюрьмой.
Реальность возникает лишь в полном одиночестве —
в тишине без авторитета и подражания.
Учитель и ученик — два полюса одного неведения.
Тот, кто ищет вдохновения во внешнем,
обречён на зависимость и страх.
Мудрый не выше и не ниже —
он вне деления.
Настоящий учитель живёт в каждом мгновении,
где взгляд без выбора и ум без тени памяти.
Никто не может вас освободить.
Авторитет — это слепота.
В свободе — только свет.
Мы называем прогрессом всё более изощрённые средства уничтожения.
Но нет прогресса без сострадания.
Рост желаний — не развитие, а распад.
«Я» — продукт времени;
вневременное не может родиться из времени.
Быть — значит не становиться.
Мышление должно превзойти себя,
чтобы войти в безмолвие.
Безмолвие — не цель, а присутствие.
Оно не создаётся, оно есть, когда исчезает желание.
Как водная гладь успокаивается,
когда стихает ветер,
так ум становится безмолвным,
когда прекращается буря желания.
В этом безмолвии — истина.
В нём нет ни учителя, ни ученика.
Нет пути, ибо сам и есть путь.
Нет цели, ибо ты — само прибытие.
И когда нет становления,
остается только Быть.
✨
Тихий итог книги — дыхание вневременного:
реальность присутствует, когда нет ни того, кто ищет,
ни того, кто находит.
Не важно, что написано. Важно, как понято.