1 Интеграция. Анализ и поиски синтеза. Подходы к Розе Мира

[просто Соня]

Джидду Кришнамурти: Полёт Орла! (Полная Аудиокнига, Читает Nikosho)
https://www.youtube.com/watch?v=Mld2yhqkVlA&t=11s


Джидду Кришнамурти. Свобода от известного.
https://www.youtube.com/watch?v=Q1BFbILdJD8
https://www.youtube.com/watch?v=ubrZrpFewAs

Джидду Кришнамурти: Свобода от известного / Аудиокнига (полная версия) в озвучке Дмитрия Герасименко
https://www.youtube.com/watch?v=Lz2qoewNGMg


Джидду Кришнамурти "Проблемы Жизни"
https://www.youtube.com/watch?v=w5n90w7eGwE&t=6s


Джидду Кришнамурти: Немедленно Измениться! / Полная Аудиокнига Nikosho
https://www.youtube.com/watch?v=M-Ha22D50xY
https://www.youtube.com/watch?v=cFLa7sCnArE


Джидду Кришнамурти | Беседы в Париже
https://www.youtube.com/watch?v=Ssnlj3T2HB0


Джидду Кришнамурти - Бомбейские беседы
https://www.youtube.com/watch?v=2u27k_6vlHE


Джидду Кришнамурти - Единственная революция
https://www.youtube.com/watch?v=RBaff9P ... Wh7-ESVKZl



Джидду Кришнамурти. О самом важном (Беседы с Дэвидом Бомом) часть 1
https://www.youtube.com/watch?v=aQNZbxLu1LA

Джидду Кришнамурти. О самом важном (Беседы с Дэвидом Бомом) часть 2
https://www.youtube.com/watch?v=LrewqSKGS1o


Кришнамурти 1978 06 23 Беседа #3 с Бомом.
https://www.youtube.com/watch?v=Vg1S2ruEGPQ



Джидду Кришнамурти. Когда ум пребывает в покое. .
https://www.youtube.com/watch?v=oJGJXLUe-Vs

[просто Соня]

Карл Густав Юнг - Трансцендентная функция
https://www.youtube.com/watch?v=fUV3DYaqSMI | часть первая
https://www.youtube.com/watch?v=dm1K9AWk--E&t=6s | часть вторая


Карл Густав Юнг - Семь наставлений мертвым. Аудиокнига.
https://www.youtube.com/watch?v=bt0ozGkUWCc
https://www.youtube.com/watch?v=bt0ozGkUWCc&t=3s


Юнг - Жизненный рубеж
https://www.youtube.com/watch?v=_n21wdCljv8&t=10s (часть первая)
https://www.youtube.com/watch?v=_n21wdCljv8&t=20s (часть вторая)


Юнг - Психология восточной медитации
https://www.youtube.com/watch?v=NWI43MLWUUE&t=3s


Архетип Трикстера по К. Г. Юнгу. Лекция
https://www.youtube.com/watch?v=scdOfjJuQHo&t=3s


Юнг – Красная книга
https://yandex.ru/video/preview/13305009129911764196

[просто Соня]

История веры и религиозных идей. Том 1. От каменного века до элевсинских мистерий. Ч—1
https://www.youtube.com/watch?v=wbjW1vt0J0Y

Мирча Элиаде "Трактат по истории религий" аудиокнига.
https://www.youtube.com/watch?v=qnAInKdyb5g&t=3s


Элиаде - Шаманизм. Архаические техники экстаза.
https://www.youtube.com/watch?v=Sd4JMZlJdy4 Часть первая
https://www.youtube.com/watch?v=UOfmoaQu98E Часть вторая


Мефистофель и Андрогин / Элиаде Мирча Опыты мистического света Аудиокнига
https://www.youtube.com/watch?v=1xKVXXhRJD4&t=3s


Мирча Элиаде "Азиатская алхимия" аудиокнига
https://www.youtube.com/watch?v=Kben79wXw_g&t=1s часть 1
https://www.youtube.com/watch?v=HMICVTiaRng часть 2

[просто Соня]

Чандра Свами Удасин
Зеркало блаженства. Жизнь и наставления Бабы Бхуман Шаха и Шри Чандры Свами Удасина

Шри Чандра Свами Удасин (р.1930) — парамсант (живой святой) традиционной пенджабской школы Удасин Пантх, возводящей свою духовную генеалогию к старшему сыну гуру Нанака Шричандре (1494-1643).
Шри Чандра Свами принадлежит к пакистанской ветви Удасин Пантх и является непосредственным наследником Бабы Бхуман Шаха, выдающегося святого-удаси XVIII века, ставшего учителем и объектом почитания как индуистов и сикхов, так и мусульман-суфиев.

[просто Соня]

Ошо. - Только золото: Беседы по двенадцати избранным притчам великих духовных традиций мира
Полностью - тут:
https://naturalworld.guru/kniga_tolko-z ... itcham.htm



Ответы На вопросы

Почему я так, боюсь старости? Покажи мне, как мне от этого избавиться.

Жизнь, если она правильно прожита, если она действительно прожита, никогда не боится смерти. Если ты прожил жизнь, то будешь приветствовать смерть. Она придет как отдых, как глубокий сон. И из-за страха смерти страшна и старость, потому что это первый шаг смерти. Иначе старость тоже красива. Это созревание твоего существа, зрелость, рост. Если ты живешь из мгновения в мгновение, проживаешь все вызовы, которые дает жизнь, используешь все возможности, которые жизнь открывает, и дерзаешь пуститься в путешествие в неизвестное, к которому жизнь зовет и приглашает тебя, тогда старость становится зрелостью.
Те, кто живет правильно, принимают старость и глубоко её приветствуют, потому что старость просто говорит, что они приходят к цветению, что они приходят к плодоношению. старость — самое красивое время жизни. Вся глупость детства ушла, лихорадка и страсть молодости ушли... возникают безмятежность, молчание, медитация, самадхи.
Старость безмерно красива, и она должна быть такой, потому что вся жизнь движется к ней. Она должна быть пиком. Как пик может быть в начале? Как пик может быть в середине? Пик ожидает в самом конце. И если жизнь течет правильно, мало-помалу ты будешь достигать более и более высоких пиков. Смерть — это предельный пик, которого достигает жизнь, ее кульминация.
Ты никогда не сможешь стать зрелым, будучи кем-то другим. Ты можешь стать зрелым только как ты сам. Все «ты должен» нужно отбросить, и еще отбросить тревогу о том, «что скажут люди». Ты здесь для того, чтобы быть самим собой. Ты здесь не для того, чтобы исполнять ничьих ожиданий; а это пытается делать каждый. В тот момент, когда ты решишь: «Я буду самим собой и никем другим. Что бы это ни стоило, но я буду самим собой», — в это самое мгновение ты увидишь огромную перемену. Ты почувствуешь больше жизненных сил. Ты почувствуешь, что в тебе струится, пульсирует энергия.
Человек начинает осознавать бессмертие, когда становится способным принять смерть. Через двери смерти тебе открывается бессмертное... но в страхе ты закрываешь глаза и становишься бессознательным.
Когда Иисус говорит: «Ненавидь отца и мать», он не имеет в виду буквально ненавидеть отца и мать. Он говорит ненавидеть тех отца и мать, которые стали бессознательными у тебя внутри. Ненавидь, разрушь эти голоса, чтобы твой голос мог быть высвобожденным и освобожденным, чтобы ты мог почувствовать, кто ты такой, и кем хочешь быть.
Если ты можешь оставаться в этом без страха, вскоре ты начнешь слышать собственный голос, который так долго был подавлен. Вскоре ты начнешь узнавать свой собственный язык, потому что ты забыл сам язык. И этот язык, внутренний язык, не вербален. Это язык чувствования.
Ты живешь только из головы. Вся твоя жизнь перешла в голову. Подвешенный в ней, ты боишься смерти, потому что это единственное место, в котором ты можешь жить, единственное пространство, в котором ты можешь жить, — а оно должно быть распространено по всему телу. Твоя жизнь должна простираться и струиться по всему твоему телу. Ты должен стать рекой, потоком. Смерть может прийти в любое мгновение, а ты всего лишь вращался в голове. Живи, двигайся по всему телу. Прими его с глубокой любовью. Почти влюбись в свое тело. Это божественный дар, храм, в котором должен жить Бог. Тогда не будет никакого страха старости; ты начнешь становиться зрелым. Она будет красивым явлением. Вся жизнь была подготовкой к ней. Всю жизнь ты к ней движешься. Это кульминация, последняя песня и танец, которые ты совершишь.
Ко мне часто приходит страх смерти, интенсивный и сильный, и страх того, что придется покинуть всю эту красоту, эту дружбу и любовь. Как возможно расслабиться в этой определенности смерти?
Если ты знаешь, что умрешь сегодня, весь страх смерти исчезнет. Какой смысл терять время впустую? У тебя есть только один день, чтобы жить: жить как можно более интенсивно, жизнь как можно более тотально.
Смерть может не прийти. Смерть не может прийти к людям, которые живут очень интенсивно и очень тотально. И даже если она придет, те люди, которые жили тотально, приветствуют ее, потому что это огромное облегчение. Они устали жить, они жили так тотально и интенсивно, что смерть приходит как друг. Точно как за целым днем тяжелой работы следует ночь, и приходит глубокое расслабление, прекрасный сон, так и смерть следует за жизнью. В смерти нет ничего уродливого; нельзя найти ничего чище ее. Танцуй так быстро, чтобы танцор исчез и оставался только танец. Тогда невозможно, чтобы к тебе приходил страх смерти.
Если ты тотально здесь и сейчас, кто заботится о завтра? Завтра позаботится о себе само.
Тебе придется научиться тому, что в каждом мгновении есть собственная законченность.
Страх того, что тебе придется покинуть все это, существует лишь потому, что ты не полностью живешь в этом мгновении; иначе времени нет, и нет ума, и нет пространства.
Сегодня достаточно самого по себе. Прожитое, оно так полно; оно не оставляет никакого пространства, чтобы думать о чем-то еще.

Я так боюсь смерти и умирания; это так выводит меня из равновесия.

Смерть — это проблема. Ты можешь ее избегать и откладывать, но не можешь ее полностью рассеять. Ты должен с ней столкнуться. Только пройдя через нее до самого конца, ты можешь ее рассеять, — до самого конца. Это очень рискованно, и это вызовет в тебе сильный страх: все твое существо начнет дрожать и трястись.
Принять невозможно. Тебе придется посмотреть смерти в лицо, и когда ты посмотришь ей в лицо, необходимости ее принимать не будет, потому что тогда ты узнаешь, что смерти нет.
«у меня в животе образуется огромный узел страха». Именно там нужно решить эту проблему. Этот огромный узел в животе — именно то место, где происходит смерть. Точно под пупком, на два дюйма ниже пупка, находится точка, в которой соединены тело и душа. Именно там происходит рассоединение, когда ты умираешь.
Ничто не умирает, потому что тело не может умереть, тело уже мертво. И ты не можешь умереть, потому что ты — сама жизнь. Исчезает только связь между тобой и телом. Этот узел — именно то место, где должна быть проделана работа, поэтому не пытайся избегать этого узла.
каждый раз, как ты чувствуешь этот узел, — это такой ценный момент. Закрой глаза и иди глубоко в этот узел. Это хара. Чувствуй ее и позволяй это: в этом есть для тебя какое-то послание, это хочет тебе что-то сказать. Если ты это позволишь, это даст тебе послание. Если ты в этом расслабишься, если ты в это пойдешь, то мало-помалу увидишь, что узел исчез и вместо него возник цветок лотоса, что-то расцвело. Если ты пойдешь еще глубже, то увидишь, что это мост, этот цветок — это мост. На этой стороне — его тело, на другой — твоя реальность, твоя душа. Этот цветок соединяет то и другое; цветок — это мост. Корни этого цветка — в теле; аромат этого цветка и его лепестки — в душе. Это связь. Но если ты боишься и не идешь туда, это чувствуется как узел, напряжение и стресс.
Ты избегаешь смерти. Ей нужно смотреть в лицо. Иди и смотри ей в лицо. Помни, что да, однажды ты умрешь. Поэтому нет смысла это откладывать. Лучше это понять, пока еще не слишком поздно. Неизвестно точно, когда именно случится последний день. Он может быть сегодня, он может быть завтра: он может случиться в любой момент. Смерть непредсказуема. Мы живем в смерти, поэтому она может случиться в любой момент. Смотри ей в лицо и этот узел в животе — правильное место, чтобы с ней столкнуться. Именно это дверь, через которую ты входишь в жизнь, и именно оттуда ты уходишь из жизни.

Я боюсь смерти, и все же она для меня невероятно привлекательна. Что это значит?

Смерть — это величайшая тайна жизни.. Смерть — это кульминация, крещендо. Человек ее боится, потому что теряется, растворяется в ней. Человек боится из-за эго — эго не может пережить смерть. Оно останется на этом берегу, когда ты начнешь двигаться к другому, оно не сможет пойти с тобой.
А эго — это все, что ты знаешь о себе, отсюда страх, огромный страх: «Я не буду существовать в смерти». Но есть и огромная привлекательность. Эго теряется, но не твоя реальность. Фактически, смерть откроет тебе твою истинную сущность; смерть отнимет у тебя все твои маски и откроет твое оригинальное лицо. Смерть впервые сделает для тебя возможным, столкнуться со своей глубочайшей, самой сокровенной субъективностью без всякой ложной личности. Поэтому каждый боится смерти, и в то же время каждого она привлекает.
Фрейд говорит: «В человеке есть два основных инстинкта: один — эрос — глубокое желание жить, быть живым вечно, желание бессмертия — и второй — танатос, желание умереть, поокончить со всем». Он знал только лицо смерти, он знал только одно: что смерть — это конец. Он не осознавал, что смерть — это также и начало. Все продолжается, меняются только формы.
Твоя форма умрет, но в тебе есть также нечто и от бесформенного. Твоя земная часть упадет обратно в землю, пыль в пыль, но в тебе есть что-то и от неба, что-то и от запредельного, что возьмет тебя в новое путешествие, в новое паломничество.
Смерть создает страх, если ты думаешь об эго, и смерть привлекает, влечет, если ты думаешь о своем истинном «я». Поэтому смутно человека продолжает привлекать смерть.
Попытайся понять и страх, и влечение. они не пересекаются, но и не противоположны друг другу. Страх устремлен в одном направлении — эго; а влечение — в противоположном — лишенная эго сущность. И влечение гораздо важнее этого страха.
Медитирующий должен преодолеть этот страх. Медитирующий должен влюбиться в смерть, медитирующий должен пригласить смерть — медитирующий должен не ждать ее, но позвать, потому что для медитирующего смерть — это друг. И медитирующий умирает прежде, чем случится смерть тела. И это один из самых красивых опытов жизни: тело продолжает жить, снаружи ты продолжаешь двигаться точно так же, что и раньше, но внутри эго больше нет, эго умерло.
Теперь ты жив и мертв одновременно. Ты стал точкой встречи жизни и смерти; теперь ты содержишь полярные противоположности, и когда обе противоположности содержатся в тебе, это безмерно обогащает. это великие полярные противоположности — смерть и жизнь. Если ты можешь содержать в себе то и дру¬гое, ты становишься способным содержать в себе Бога, потому что Бог — это то и другое. Одно его лицо — жизнь, другое его лицо — смерть.
Это что-то красивое — не делай из этого проблему. Медитируй на это, сделай это медитацией, и это принесет тебе огромную пользу.