В начале было Слово и Слово было у Бога, и Слово было - Бог.

[звук]

Там всё завязано на исключительности Иисуса Христа, даже по плоти, и по факту его рождения.
А это разделение на Бога, как Творца, и на Его Сына, как Единственного Бога во плоти, сошедшего для спасения всего человечества, и принесённого в жертву.
Это ересь.

Он же звук
Он же СЛОВО
Он же КскелаМ
Он же yakov201445
Он же слуга
Блокировка бессрочно...
Модератор

[Тавр]

Ладно.
Есть такая информация.
Научная теория происхождения Вселенной, известная, как "Большой Взрыв", является искажением того, что произошло в реальности. Теория "Большого Взрыва" воспринимает этот процесс как насильственный акт и взрыв. Ни насилие, ни взрыв не имели места в этом процессе. В действительности, как раз наоборот: это был акт Абсолютной Любви и Абсолютной Мудрости Наивсевышнего, кто, из Его/Её собственной Абсолютной Мощи инициировал/ла толчок в центре этого усиления и накопления, называемого материей, чтобы дать рождение Вселенной. Другой проблемой с теорией "Большого Взрыва" является то, что она не может как следует объяснить, как возникло накопление и поглощение и происхождение частиц и чистой энергии. Она только предполагает, что чистая энергия всегда есть сама по себе, без какого-либо источника. Но даже наичистейшая энергия имеет источник, и непостижимо осмыслить существование энергии без источника, который ей предшествует.
Одним из Абсолютных Принципов Наивсевышнего и Его/Её Сущностью является Любовь. Из этого принципа вытекает Абсолютное Желание и Абсолютная Мотивация давать и делиться Абсолютной Любовью абсолютно. Абсолютный Процесс Абсолютного Соразделения и Абсолютного Давания происходит посредством Абсолютного Принципа Абсолютной Мудрости, который является Абсолютной Субстанцией Наивсевышнего. Из этих Абсолютных Принципов возникает идея, мысль о путях, средствах и процедурах реализации всех возможностей для Абсолютного Давания и Абсолютного Соразделения. Отсюда разрабатывается план или схема и подготавливается надлежащее основание для актуализации возможностей для Абсолютного Соразделения и Абсолютного Давания Абсолютной Любви и Абсолютной Мудрости.
Однако здесь присутствует дилемма: Абсолютное Соразделение и Абсолютное Давание возможны только с другим Абсолютным Бытием и Абсолютным Существованием. Полнота и завершённость такого давания и получения, по самой своей природе, требует полного равенства и паритета. Ничто меньшее не обеспечит необходимых средств и возможностей для получения Абсолютной Любви и Абсолютной Мудрости в Абсолютной Степени. Невозможно сотворить другое Абсолютное Состояние и Абсолютный Процесс со всеми их Абсолютными Категориями, так как само слово и акт сотворения означает начало, возникновение, продолжение и становление. То, что начинается, возникает, продолжается и становится, не может быть Абсолютным, но только относительным к Абсолюту. Условием Абсолюта является его несозданность, безначальность, невозникновение, непродолжение и нестановление, так как он просто есть. "Просто есть" означает его Абсолютную Природу. Невозможно существование и бытие двух несозданных абсолютных состояний и абсолютных процессов, потому что тогда они не будут абсолютными, и следовательно будут происходить из Одного, который Абсолютен. Таким образом, только Один может быть Абсолютным.
Эта дилемма решается задумыванием идеи сотворения бесконечного числа состояний, условий, процессов, ситуаций, уровней, степеней и измерений с бесконечным числом сознательных сущностей, предназначенных, прикреплённых и соответствующих всем этим различным состояниям, условиям, процессам, ситуациям, уровням, степеням и измерениям и всем соответствующим им деятельностям. Каждая такая отдельно сотворённая сущность сотворена в совершенно, тотально, предельно и абсолютно уникальной манере. Таким образом, она становится абсолютно уникальной.
Поскольку существует бесконечное их количество, тотальная сумма этого количества даёт Наивсевышнему возможность для Абсолютного Соразделения и Абсолютного Давания Его/Её Абсолютной Любви и Абсолютной Мудрости. Таким способом эта дилемма полностью решена.
Идея сотворения получателей Абсолютной Любви и Абсолютной Мудрости Наивсевышнего содержит в себе Абсолютное Условие такого сотворения: они должны быть сознательными и, таким образом, они должны приближаться, в бесконечных вариантах способов и путей, к природе Наивсевышнего. Должным образом соразделять и давать можно только с чем-либо или с кем-либо, чему-либо и кому-либо, кто имеет определённую степень сходства и приближения к его природе. Таким образом, логически, эти получатели должны быть носителями всех принципов, атрибутов, производных и условий, содержащихся в категориях Наивсевышнего.
Как только эта идея задумана в Наивсевышнем, она усиленно стремится к своей реализации и актуализации. Однако прежде чем она сможет реализоваться и актуализироваться, должна быть сотворена и подготовлена надлежащая окружающая среда, в которой эти получатели смогут выжить и обосноваться.
Это инициирует сотворение бесконечных вариантов окружающих сред, каждая из которых структурирована в такой манере, чтобы полностью, совершенно, тотально и комфортно подходить своим будущим резидентам, с целью их постоянного развития, роста и прогресса, предоставляя им возможность для их творческой актуализации и самореализации в их интегрированности, индивидуализации и само-осведомлённости. Такие окружающие среды должны быть предоставлены всем этим существам, будущим получателям и носителям всех принципов, категорий, атрибутов и их всех производных из Наивсевышнего.
Каждая такая окружающая среда это сфера с соответственной ей атмосферой, которые станут наиболее подходящими для размещения уникальных сущностей в окружающей среде, уникально подходящей для них. Эта сфера и атмосфера строится из Абсолютной Духовной Сферы и Абсолютной Духовной Атмосферы Наивсевышнего, как описано выше. Поскольку Духовная Сфера и Духовная Атмосфера Наивсевышнего находятся в Абсолютном Положении, из них сотворяются бесконечные варианты уникальных сфер и атмосфер, относительных к Абсолютной Духовной Сфере и Абсолютной Духовной Атмосфере Наивсевышнего, как было описано выше.
Цель сотворения таких сфер и атмосфер в бесконечном количестве и в бесконечных вариантах в том, чтобы разместить бесконечное количество и бесконечные варианты получателей Абсолютной Любви и Абсолютной Мудрости Наивсевышнего. Поскольку все такие получатели сотворены, или будут сотворяться таким способом, чтобы быть способными приближаться к Наивсевышнему во всех отношениях, они имеют или будут иметь свою собственную сферу и свою собственную атмосферу, наиболее подходящую для их творческого развития. Такая окружающая среда должна быть тщательно спланирована в соответствии со структурой и природой получателей. Важный момент здесь в том, что все они относительны к Наивсевышнему, который Абсолютен. Но они будут содержать Абсолют внутри этого относительного. Отношение относительного к Абсолютному таково, что оно постоянно приближается к Абсолютному, то есть подходить всё ближе и ближе к Абсолюту, никогда не достигая реально паритета и равенства с ним. Чтобы достичь паритета и равенства с ним, оно должно быть несотворённым. Таким образом, постоянное приближение обозначает абсолютную потребность в постоянном развитии, росте и прогрессе всех существ, приближающихся к Наивсевышнему. Это развитие продолжается вечно. В этой способности всех сознательных сущностей развиваться вечно и всё больше и больше приближаться к Наивсевышнему состоит их абсолютная ценность. Таким образом, имея эту абсолютную ценность, они поистине становятся образами и подобиями Наивсевышнего. Так как
Наивсевышний может рассматривать только абсолютные ценности из-за своей Абсолютной Природы, Он/Она создаёт сознательных сущностей как абсолютно ценных и достойных получателей Его/Её Абсолютных Категорий в относительном смысле, относительных только к Нему Самому/Ней Самой.
Согласно Абсолютной Ценности всех получателей, их окружающая среда должна обеспечить им постоянные возможности для такого развития. (Новое Откровение)
Эту и другую, выкладываемую мной информацию перевела Оксана и похоже "за просто так" из за любви к людям.
Если что не понятно, задавайте вопросы. Мы постараемся ответить.

[Voland]

Все что вами постом выше было изложено так и есть...
В Евангелие это Царствие Небесное и Отец Наш Небесный
Триада: Отца и Сына и Святого Духа
Путь развития:

О, сколько нам открытий чудных
Готовят просвещенья дух,
И опыт, сын ошибок трудных,
И гений, парадоксов друг...
А.С.Пушкин

Из Евангелие:
3.1 В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иудейской
3.2 и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.
3.3 Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.

Скажите Тавр, что означает такое высказывание:
"приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему."
и как его правильно толковать?

[Alex11]

Ответ переводчика Оксаны:

Дело в том что для того чтобы перевести с английского этот, очень и очень специфический материал надо чтобы переводчик понимал о чем идет речь! И не так же понимал как должен понимать читающий перевод, а изнутри понимать - то есть переводчику Оксане объясняют точно так же как и профессору.
То есть существует два "канала связи" - профессор и переводчик и у переводчика задача посложнее профессорской.

Она попросила ссылку на этот форум.

Это очень хорошо если удастся пообщаться здесь с человеком, "черпающим" из духовного разума!
Это будет полезно всем.

Иисус - пророк, вместивший СЛОВО, и передавший ЕГО Ученикам.
И всё.

"Когда Иисус пришел в окрестности Кесарии Филипповой, Он спросил Своих учеников:
– За кого люди принимают Сына Человеческого?
Ученики ответили:
– Одни говорят, что Ты – Иоанн Креститель, другие – что Илия, а третьи – что Иеремия или один из других пророков.
– А вы кем считаете Меня? – спросил их Иисус.
Симон Петр ответил:
– Ты – Христос, Сын живого Бога.
Тогда Иисус сказал:
– Блажен ты, Симон, сын Ионы, потому что это было открыто тебе не людьми, а Моим Небесным Отцом. И Я говорю тебе: ты – Петр, и на этой скале Я построю Мою Церковь, и врата ада не одолеют ее. Я дам тебе ключи от Небесного Царства, и что ты запретишь на земле, то будет запрещено на небесах, и все, что ты разрешишь на земле, будет разрешено и на небесах.

Затем Иисус велел ученикам никому не говорить о том, что Он – Христос."

.... Слову об этом видать не сказали... ... он, видимо, относится к этим "никому"...

[Финт]

3.3 Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.Ответ в условии задачи " извилист путь , любовь безжалостна стремлением НЕНАВРЕДИТЬ" ничтожна жалость , угодно жить - себе вредить ,ведь если осветить и слабость в силу превратить, ответ держать ведь как родить, святому духу отдарить ,красиво жить и есть дарить , любовь слеза от бога. Счастье ...

[Voland]

Спасибо Финт за ответ)))
Такое красивое лирическое толкование )))
мне такими словами не высказать
Попробую как смогу...
_____________________________________________________________---
"Приготовить путь господу" нужно в себе.
Два медведя в одной берлоге не могут находиться
Или Христос в вас, или ваша личность сущность эгоцентризм.
Приготовить путь господу, означает отринуть свою сущность
Стать меньшим, стать второстепенным, стать ведомым, стать без личностным.
Взять иго Христа на себя, освободить в себе место для Христа
В своем сердце, в своем сознании, в своей душе созидать Христа
Руководствоваться Волей Христа, исполнять заповеди Христа
Взять свой крест и следовать за Христом...

8.17 да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: Он взял на Себя наши немощи и понес болезни.

[Voland]

Прав ли был блаженный Августин произнеся:
- Люби Бога и делай что хочешь.
Крылатая фраза, и под ее знаменами стоят многие сознания
Но я всей своей душой слышу, что это не слова Бога.
Возможно выражение блаженного Августина относится к начальной стадии развития человека...

Последнее время желание любить просто ослепило человечество
Осознанная Любовь к Богу становится следствием духовного развития
А духовное развитие не подразумевает желания и делай что хочешь
Я вижу в этой фразе какую то не стыковку, какое то несовершенство изъян
Наверное эта фраза подходит к определенному развитию человека
Делай что хочешь, означает - страдай дальше как и страдал.
Потому как только отдав свою волю во власть Христа
Став ведомым Христом и отринув себя, страдания человека прекращаются
Ибо уже не ты, а Христос несет твое бремя лишения и болезни...
В это сложно поверить, это не укладывается в голове
Но это действительно так...
Взяв на себя иго Христа, находясь под плащаницей покровительством Христа
Наступает состояние свободы
Возможно это свобода от самого себя, от своей сущности
От того, что человек сам себе причиняет страдание...

Еще в молодости, я подметил за людьми такую странность
И по этому поводу часто произносил такое выражение:
- Мы сами создаем себе трудности, а потом мужественно их преодолеваем.

[zamich]

Делай что хочешь.Это как раз не лишнее.
Августин отвечал прихожанам.Которые спросили у него - Что нам делать?
Каков вопрос - таков ответ.
Внешне - делай что хочешь.
Внутренне - Возлюби господа.
Но сначала возлюби Господа,а там уже не важно какая роль дана тебе Творцом.
Многие думают,что любить Господа - Это делать добрые дела и бороться со злом.
В природе существуют свирепые хищники и добрые травоядные,преданные домашние животные и противные крысы и тараканы.
Это определение дали им мы.Откуда мы знаем где добро,а где зло?Что такое хорошо,а что такое плохо?Кто грешник,а кто нет?
Свирепый волк и противный таракан нужен и любим природой не меньше прекрасной лани.
Многие утверждают,что всем сердцем любят Господа.Но предьявляют Миру,Людям,Себе претензии.

Блин - муха заколебала,писать не дает,сейчас прибью сволочь.И допишу Истинное.

[otechestvenny]

Внешне - делай что хочешь.

А как быть с заповедями не убей, подставь щеку и т.д.?
А как быть с Божьей волей, а как отринуть себя
а как быть с личными желаниями от которых человек страдает
Наверное все таки высказывание блаженного Августина
Не имеет вибрации Божественного слова
А больше похоже на лозунг для толпы...
Как хочешь так и вертишь этим высказыванием
Вот почему слово Божье имеет особую силу истины...

[zamich]

Не убей,подставь щеку - это не о том,что мы представляем.
Это не буквально.
Это серьезная тема и не все к ней готовы.А кто готов,тот уже знает.Они обычно не многословны.По этой же причине.