Отзывы на статью Суфизм - как забытый в истинном своем источник Знаний

Можете ли Вы привести источник данного хадиса? (о том что спросили Пророка Мухаммада (с.а.с.) и что он ответил) 
 Все достоверные хадисы (высказывания Пророка Мухаммада (с.а.с.)), коих более 2 миллионов имеют свою цепочку передатчиков и содержаться в сборниках хадисов. Приведите, пожалуйста источник, откуда Вы взяли этот хадис. 

Дело в том, что данная информация о истоках и сути Суфизма не сходится с тем, что есть на самом деле. Суфизм или тарикат или тасаввуф - это путь познания и приближения к Творцу. А те, кто достиг совершенства на этом пути и получили разрешение на наставничество от своего наставника (также достигшего совершениства) являются суфиями и духовными наставниками. Истинная цепочка суфийских шейхов идет от Пророка Мухаммада (с.а.с) - и сегодня есть те, кто продолжают эту цепочку. И до конца Света не прекратится эта цепочка, как сказал Пророк Мухаммад (с.а.с.) в достоверном хадисе.

Многие шедшие по этому непростому пути воспитания своей души сбились (многими овладела гордыня, следование за своими страстями, желание власти, славы) - от них пошли искаженные ветви и неверная трактовка Суфизма.

Суфизм это тайная наука сердца.

Не стоит путать суфиев и отдельных избранных людей, которых множество во всем мире и они могут даже сами не знать о свой избранности (потому что знание это без умения им воспользоваться ведет к гордыни а т.е. к погибели). 

Достоверно известно что среди каждых 40 человек есть такой избранный человек - в их сердцах Всевышний Творец поселил любовь, свет, чистоту - и только Он об этом Знает достоверно и те кому Он дал такие знания.

Но Суфии - истинные духовные наставники начиная от Пророка Мухаммада (с.а.с.) - это люди прошедшие определенный путь ощищения своего сердца от всех пороков и Познавшие Творца.

Также были такие люди и до Пророка Мухаммада (с.а.с.), во все времена были люди обладающими тайными знаниями, чистые сердцем и идущие к Творцу. Но понятеи суфизм имеет свою историю и достоверно начинается после Пророка Мухаммада (с.а.с.). 

Это как сложение и вычитание было уже давно на практике, а понятие науки математика появилось позже. Так и суфизм - это наука, определение которой дали позже чем появилась сама наука. 

Дмитрий, каждый для себя сам решает в каким источникам доверять и за кем следовать или ни за кем не следовать а идти самостоятельно. Это воля, данная каждому от Создателя. 

Вы говорите то, что знаете и то, что считаете нужным, я так же стараюсь поступать.

Вы правы, суфий не скажет о себе, что он шейх. Тот кто знает никогда не скажет что он знает. Именно так и проиходит. Об этом говорят другие - что вот он знает! И разрешение на наставничество передается как в устном так и в письменном виде. Тот кому дается разрешение - это тот, кто никогда этого не хотел, но это не то дело от которого можно отказаться. Так передавались эти знания и цепочка истинных суфийских шейхов.

Я не являюсь знающим человеком, чтобы рассказать все тонкости, да и дело здесь скрытое - сердечное. Кому Создатель открывает сердце - тот находит и ясно видит истину - а у кого сердце закрыто гордыней - тому никто не поможет. 

Коран сегодня в точности такой каким был во времена Пророка Мухаммада (с.а.с.). В Стамбуле и Ташкенте есть экземпляры времен сподвижников Пророка Мухаммада (с.а.с.) - любой может в этом убедиться лично. Кроме того, в этом нет сомнений даже у мировой общественности и ученых далеких от Ислама, потому что доказательств тому множество. Если бы кто-либо мог изменить Коран - он это уже давно сделал бы, но Создатель Лично пообещал взять сохранность последнего Писания на Себя, т.к. все предыдущие были изменены людьми в корыстных целях. 

Т.е. я правильно понимаю, что истинная информация, не искаженная есть у Вас и именно Вы лично её знаете? 

С миром к вам, Aleksor. Я рад, что общаюсь с человеком, который избрал путь Познания. Вижу, что вы - жаждущий Знаний и обретете их. Ибо ищущие, да обрящут; алчущие, да насытятся. Ваш путь будет нелегким, но "легкое" может быть только от "Иблиса". Самое главное для вас пройти три преграды от того же "Иблиса". Это - власть, богатство, слава. Пройдете - более ничто не сможет искусить вас. А миссия у вас - возрождение Духовного начала у людей. И не важно - это путь Ислама или же другого вероисповедания. Главное - суть. Создатель один, но тысачи Имен имеет. И каждому свое. Да пребудет с тобой Всевышний в твоем нелегком, но благородном деле. А книгу "Мессия" ты все же почитай - многое для себя почерпнешь для будущей жизни своей среди людей. А "Коран", если его читать не по "арабски", то есть слева направо - "Нарок", то есть "Завет", Учение, Знание. А по поводу истинности информации скажу одно: задача таких как я - предоставить людям то, что дано им передать как Знание. Выбор же каждый должен сделать сам - Истинно сие или же нет. А "Коран" лично уважаю за то, что он меньше всего подвергся искажениям. Честно говоря, даже любой перевод - есть искажение информации. Потому я воспринимаю Коран так, как его помог понять мне Талгат Таджутдин. Да будет благославен твой путь Всевышним на благое же дело - возрождать забытое, потерянное людьми Знание, а главное Духовность. Дмитрий.

Мир и Вам, Дмитрий. Солидарен с Вами во многом. Благодарю за пожелание, да Поможет Вам Всевышний идти верным путем, чистым, ведущим к Его Довольству.

В том то и суть, что перевод Корана - это уже не Коран ))) Любой перевод - это уже искажение и читать его нельзя, дабы не впасть в заблуждение. Именно так обстоит дело... Множество заблудших течений в Исламе воспринимает Коран буквально и творят зло. На то также есть Воля Творца и каждый будет держать ответ за себя и свои деяния.

С Вашего позволения в двух словах о Коране из того, что узнал смог понять от более знающих людей.

Коран - это речь Творца внушенная в сердце Пророка (с.а.с.) посредством ангела Джабраила (а.с.). Каждый человек по своему не может толковать Коран.

Из книги "Побуждение внять призыву Корана" написанной современным шейхом шазалийского и накшбандийского тарикатов, истинным суфийским шейхом и духовным наставником, имеющим иджаза (разрешение на наставничество и достоверную цепочку силсила до Пророка (с.а.с.)) Саидом Афанди аль Чиркави. 

"Господь говорит (смысл): "Ты спрашивай, Пророк (с.а.с.), о сифатах Аллаха, об Арше, Курсе и иства того, кто знает обо всем этом". Тем, кого спрашивает Посланник (с.а.с.), кто знает и отвечает ему, является сам Господь, рассказывающий Посланнику (с.а.с.) сам или через Джабраила (а.с.)

Кто является знающим о сифатах Всевышнего Аллаха, об Арше, Курсе, иства - зависит от того, кто спрашивает об этом. Например, если, как упомянуто выше, спрашивает Пророк (с.а.с.), то знающий сам Господь. Кто же еще может рассказать Пророку (с.а.с.)? Если же спрашивает сподвижник - то знающим, рассказывающим является Пророк (с.а.с.). Если спрашивающий из табиинов, то знающий - сподвижник, которому от Всевышнего Аллаха передал Пророк (с.а.с.). Из упомянутого порядка поиска знаний следует, что во всех вопросах, будь то связанных с вероубеждением, юрисприденцией (фикх), Кораном, хадисами, то, что мы не понимаем, не знаем, нужно спрашивать у знающих, а не истолковывать по своему разумению. Сегодня мы не можем задать такие вопросы Пророку (с.а.с.), сподвижникам, (да будет доволен ими Аллах), их учениками - табиинами, поскольку их нет. Что же нам делать? Нам следует искать ответы на эти вопросы в книгах чистых, великих как горы алимов, которые обрели знания упомянутым выше образом, переняв их от табиинов путем непрерывной передачи из поколения в поколение в течение веков. Все четыре имама мазхабов и следующие за ними до сегодняшнего дня ученые, алимы ахль ас-Сунна - ни один из них не сказал, что Аллах находится над Аршем и не принял такие утверждения еретиков.

Сегодня, когда видишь ситуацию, сложившуюся вокруг толкования Корана, сердце плачет. Например ваххабитам, чтобы толковать Коран, вообще не требуется знания. Они дозволяют толковать Коран по своему усмотрению любому, кто изучил книгу "Дурусу шифахийат". Их дела вверяем Аллаху.

Ученых много, но в каждой науке есть свои специалисты. Люди, которые создают спутники, запускают их в космос, управляют ими, - есть ли ученые крупнее их? А ученые, создавшие современную технику, технологии, аппаратуру - разве есть более великие, чем они? Разве не являются великими учеными и профессора медицины, которые разработали, создали и применяют столько лекарственных препаратов?

Возникает вопрос: если шариатский ученый, который не заканчивал институтов, где учились те ученые, никак не связанный с их науками, прочитав книги, написанные ими, или почерпнув знания из газет и журналов, возьмется делать то же, то делают они, что мы можем сказать о таком человеке? Сравнится ли результат его работы с тем, что сделали они? Даже если что-то получиться, разве будет это лишено недостатков?

Ответ один: ему нельзя заниматься делом тех ученых. Даже если он возьмется, у него ничего не получиться. Даже если и получиться, недостатков будет больше чем достижений.

Разве не будет подобен ему профессор в какой-либо науке или даже академик, не изучавший исламские науки, находившийся под влиянием атеистического воспитания вплоть до развала СССР, если он начнет толковать Речь Всевышнего Аллаха - Коран?"

--- 

Если Вам нравится Ислам и у Вас когда-нибудь возникнет желание узнать истинный Ислам, чистый от атеистического влияния и даже толики добавления от людей - Вы можете попробовать изучить книги, которые благодаря Создателю уже есть на русском, современного наследника Пророка (с.а.с.) Саида-афанди аль Чиркави и сравнить с тем что есть у Вас в сердце. Например такие книги: "История Пророков", "История Пророков том 2", "Побуждение внять призыву Корана" - в которой есть краткое толкование нескольких основных аятов из Корана так как это передавал Пророк (с.а.с). 

А еще, если Вам интересно более ясное понимание что есть суфий и истинный суфизм - рекомендую прочитать книги великого исламского ученого, суфия, которого назввают "Довод Ислама" - аль Газали. Например есть простая его книга "Эликсир счастья" написанная тысячу лет назад для обычных людей или более сложные труды, где он обращается к правителям, ученым, философам. Например "Возрождение религиозных наук" в 3-х томах. "Ихья" и другие какие найдете на русском языке. Удивительно, что когда читаешь его труды, написанные 1000 лет назад - кажется, что они написаны сегодня и о сегодняшнем мире.

Когда я сравнил прочитанное с тем что у меня в сердце — у меня не осталось сомнений, Хвала Создателю. Точнее сразу стало ясно что это - истина, но т.к. иблис (да убережет Создатель от него проклятого) никогда не дремлет, сомнения конечно в голову сыпались, но в Исламе есть ясные ответы на все вопросы для тех кто ищет. А когда вступил на путь очищения средца от душевных пороков - тарикат (суфизм) - осталось только ясное понимание, что чем больше узнаешь, тем четче и яснее осознаешь, что НЕ знаешь еще больше.

Приведу несколько цитат истинных суфиев, тарикатских шейхов, тот кто ищет истину найдет глубокий смысл в каждой фразе:

"Тот, кто говорит: я знаю, является невеждой. Это много раз повторял Ибну Аббас. Да поможет Аллах всей общине Мухаммада (с. а. с) следовать за знающими."

"Тарикат является слугой шариата, т. е. инструментом, украшающим его."

"Умение много говорить — не наука."

"Мой устаз не обещал мне Рая, но научил делам и деяниям, приводящим в Рай."

"Есть большая радость сердца, что Ислам очистится как ясное небо."

"После ослепления сердца, увиденное и услышанное не помогает."

"Вся польза в следовании предыдущим, весь вред — в следовании новшествам нынешним."

"Не засеяв поле весной и все лето проведя в снах, сбора урожая по осени не будет — надо бы знать."

"Этот мир — пашня для Ахирата, и не нужна плата, покуда жив."

"Каждый славы (имя) желает — аж соль протухла. И дело со словом не сходятся."

"Богатство человека губит, обычаи — религию, тот, кто миром обманут, забудет Ахират."

"Если ты захочешь вскормить скотину жемчугом, то она будет есть лишь сено. Если высыплешь перед ними мешки золота, они его затопчут."

"Когда рассказали о женщине, ведающей о жизни после смерти, Мухаммад-афанди из Хучады (к. с.) сказал: «Тех, кого она видит, не мертвые, мой сын, а иблисы. Того, кто в Раю, они покажут в Аду, а того, кто в Аду, покажут в Раю»."

"Тот, кто не стерпит один-два укуса пчел, как сможет съесть мед в сотах."

"На восток и запад уходят мечты, Аллах () же смотрит на темный угол в доме (где совершается намаз)."