Эзотерика - статьи по эзотерике и духовному развитию. Материалы по эзотерике.

Как же ласкают наш слух слова «блаженство», «наслаждение». Найти того, кто бы отказался от этого невозможно. Те, кто говорят, что они отказываются от этого и уходят с головой в аскетизм и самоистязание, обманывают в первую очередь самих себя. Просто...

Мы ищем силы повсюду вокруг себя, но забываем, что наша сила обитает в нас, а не где-либо еще. Любые внешние перемены начинаются внутри нас, с изменения фокуса нашего восприятия. Стоит нам найти себя и поверить в себя — и многие наши проблемы, которые казались неразрешимыми, уйдут.

Один из коанов дзен предлагает нам увидеть свой изначальный облик, который существовал до рождения своих родителей. Что это означает? Почему многие Учения обращают нас назад в Прошлое – то ли в поисках Утерянного Рая, то ли во времена Сатьи Юги и т. п. ?

Такова Буддийская жизнь, такова жизнь Дзэн, как понимаю ее я, — жизнь, прожитая в полном осознании того, кто есть мы и что есть этот мир вокруг нас; жизнь прожитая просто, естественно и осознанно; жизнь, посвященная бесконечному благодарению прошлого, бесконечному служению настоящему и бесконечной ответственности перед будущим. Такая жизнь действительно религиозна, — и Дзэн пытается научить нас ей.

Существует два вида бодхисаттв: "обычные" и "благородные". Обычных бодхисаттв можно подразделить на две группы: бодхисаттвы на "пути накопления" и бодхисаттвы на "пути связывания".

"Начинающий бодхисаттва", такой, как мы, начинает с того, что развивает просветляющий настрой ума и образ жизни бодхисаттвы, принимая обет бодхисаттвы от духовного друга. Затем он придерживается как может этого обета, стараясь его не нарушать.

Живые существа в этом мире, как правило, суетятся и строят планы, для того чтобы быть счастливыми, а страдание свести к минимуму. Тем не менее, то, что они считают болью и удовольствием, а также то, что они делают для того, чтобы избежать страдания, различается. Таким образом, к этому есть множество подходов, и существуют разные религии.

В 1969 году Лама Оле Нидал и его жена Ханна Нидал стали первыми западными учениками Его Святейшества XVI Гьялвы Кармапы, Раджунг Ригпей Дордже, одного из величайших йогинов нашего столетия, главы традиции Кагью Тибетского Буддизма. Его Святейшество оказал глубочайшее влияние на их жизни. Он попросил Ханну и Оле принести Буддизм на Запад. В течение последних 22 лет они непрерывно путешествовали, обучая и основывая медитационные центры по всему миру.

Ученые дают на это однозначный ответ: бранные слова «взрываются» в генетическом аппарате человека, вследствие чего происходят мутации, которые поколение за поколением ведут к вырождению.

Часть Zero. Чрез пустоту прозрев и силу обретя… 0. 0 Вступи на путь Рад приветствовать всех Вас, дорогие мои. Прошли те долгие времена, когда каждый пытался понять себя и мир, что его окружает. Нет более времени для учения и учительства, ибо настало...

"Мы хотим поздравить всех, кто находится на переднем крае нового человечества. Именно благодаря вам, волна повернула вспять, и новое сознание было прибито к берегу. Мы рады поделиться с вами новыми концепциями, которые еще дальше продвинут вас в...