Адам - значение

АДА́М (אָדָם, буквально "человек"), первый человек и прародитель человеческого рода. Библейская критика различает два рассказа о создании человека. По первому варианту (Быт. 1:26–31), прародители человечества — мужчина и женщина — созданы по образу и подобию Божьему в завершение шестидневного процесса сотворения Вселенной, и им дано господствовать над всей землей и всеми живыми существами. Согласно второму варианту (Быт. 2:7–25; 3:1–24), Бог вылепил человека (ха-адам) из праха земли (ха-адама), вдохнул жизнь в его ноздри и поместил его в Сад Эдемский, чтобы он охранял этот сад. Адаму было разрешено вкушать плоды со всех деревьев сада, но под угрозой смерти запрещалось есть плоды с древа познания добра и зла.

Для того, чтобы человек не был одинок и имел постоянную помощь, Бог сотворил разных животных и предложил Адаму назвать их по именам. Адам дал названия всем животным, но не нашел среди них помощника, достойного человека. Тогда Бог усыпил Адама, вынул одно из его ребер и превратил ребро в женщину. Затем Бог представил женщину мужчине, которому она понравилась. Нагая пара не испытывала стыда до тех пор, пока змей не соблазнил женщину съесть плод с запретного древа. Женщина разделила плод со своим супругом. Источник - Эзотерика. Живое Знание

В наказание змей был проклят и обречен ползать в животе и есть прах. Женщине было определено «в болезни рождать детей» и находиться в подчинении у мужа. Мужчине было назначено со скорбью и в поте лица питаться во все дни жизни его от земли, которая «проклята за него». Человек отныне стал подобен божественным созданиям, «познавшим добро и зло».

Чтобы не дать человеку стать бессмертным, Бог изгнал его из Сада Эдемского и закрыл ему доступ к древу жизни, поставив херувима и пылающий меч у входа в рай. Всего жил Адам, по библейской традиции, 930 лет (Быт. 5:5).

В христианской теологии Адам — символ человека в его отношениях с Богом: на Адаме, как на венце творения, почивала Божья благодать, он обладал абсолютной праведностью и личным бессмертием, но все это было утеряно им в грехопадении, и свою греховность он передал всем своим потомкам — всему роду человеческому; эта греховность искуплена «вторым Адамом» — Иисусом.