Отзывы на статью Духовное развитие - что это вообще значит? Заблуждения относительно духовного развития

Здравствуйте, Алеся! Вы затронули тему и интересную, и важную, в которой  можно сделать очень много открытий для самих себя, если попробовать в нее углубиться. Давайте попробуем? Все мы, читающие эти строки? Приглашаю - и как модератор тоже - оторваться от насущных дел и поделиться своими откровениями о том, что для вас означает понимание духовного развития. Потому что эти два слова уже стали своего рода штампом, а это неправильно. Не хочется, чтобы так оставалось. Давайте расчистим свои каналы - для новых мыслей и свежих осознаний.

Так в чём духовное развитие заключается именно для вас? Что подсказывает ваше внутреннее естество - ваше "Я", высокое и глубинное?

Вопрос, конечно, интересный. Могу только сказать свою личную точку зрения.

Духовное развитие напоминает революционную ситуацию — «Верхи не могут. Низы не хотят». То есть человек по каким-либо причинам не хочет больше жить по той парадигме, по которой он жил до этого момента. Она перестаёт его устраивать. Прежние установки, прежние взгляды на мир больше не приносят ему удовлетворения, не объясняют (для него лично) полностью картину мира. То есть «низы не хотят» жить по-старому. Это не имеет отношения к материальному. Это, скорее, вопрос картинки образа мира и видения себя в этой картинке.

Но у сознания нет ответов, как сделать так, чтобы снова начать получать удовлетворение от жизни. Нет установок, взглядов на мир, которые могли бы ответить на возникшие новые запросы, которые могли бы свести картину мира в «правильную» для него лично. То есть «верхи не могут» дать человеку новые инструменты познания, отношения к миру, которых от них требуют изменившиеся запросы.

Наступает некое внутреннее несоответствие. Человек не может эффективно функционировать. Не в смысле в материальном мире, а функционировать в мире с собой. То есть в человеке появляется некое «меня это не устраивает». Именно «не устраивает» — ощущение некой недостроенности в себе. И некоторые люди начитают «достраивать» себя. «Навешивая» на себя что-то, что, по их мнению, их улучшит.

Но, на мой взгляд, более прав тот, кто начинает заниматься «раскопками» себя самого. То есть он не дополняет себя, беря что-то извне, а наоборот, снимает с себя слой за слоем «грунт» того, что навалило на него общество — социальные установки, то, что ему говорили о нём другие всю его жизнь, различные ролевые маски, в общем, всю ту мишуру, которой он был облеплен с рождения. То есть он потихоньку «докапывается» до своей сердцевины, до себя настоящего.

Жестокими, равнодушными, эгоистами нас делает именно этот «грунт». Чем больше снимаешь с себя «грунта», тем менее становишься подвержен подобным чувствам.

Собственно духовное развитие это не развитие, а своего рода вспоминание себя. Это не восхождение, а наоборот, погружение в глубины себя самого.

У всех это происходит по-разному. У кого-то — легко и естественно, ему для этого даже и не особо стараться надо, а у кого-то — через «тернии к звёздам». То есть страдания, некие ограничения тут вовсе не обязательны. Развиваться можно и через радость, любовь, позитив. (Не путать с удовольствиями.) Всё зависит от самого отношения к процессу, от количества наваленного «грунта» и его плотности, от того, из чего состоит этот «грунт». В общем, у каждого это происходит по-своему. Одного универсального рецепта на всех не существует.

Ну, а кого-то всё в этой жизни устраивает, и он не хочет в ней или в себе ничего менять. И он имеет на это полное право. Это не делает его хуже или лучше того, кто стремится к развитию.

Когда мы говорим о духовном развитии, то сразу стоит подчеркнуть, что мы подразумеваем духовное развитие личности. Почему так? Потому что духовное развитие нужно именно нашей личности — нашему постоянно активному уму и нашему желающему всегда быть на переднем плане эго. Сейчас мы не рассуждаем в категориях «хорошо – плохо», потому что личность – это не «плохо» и не «хорошо», это просто данность; мы стараемся рассмотреть предмет обсуждения с нейтральной позиции. О личности мы можем сказать, что она не есть наша суть, она – лишь одежда нашей сути, в которой мы можем взаимодействовать с этим миром, миром плотной реальности.

То, о чем говорит Алеся, автор статьи (что духовное развитие это жизненный опыт, ошибки, работа над ошибками и т. д.) – это, на мой взгляд, и так, и… не совсем так. То, что перечисляет Алеся, можно отнести опять же к развитию/эволюционированию личности. А настоящее духовное развитие, по сути, начинается уже тогда, когда «кончается личность», то есть личность уже должна быть настолько развитой и сформированной, чтобы осознать: для продвижения к Сути требуется отказ, или отход, от себя самой, а это есть уже путь реализации. Путь к слиянию со своим высшим аспектом – настоящим/истинным Я. И что интересно, когда говорят «духовно реализованная личность», то на самом деле личности в этом как раз уже нет. Так что это словосочетание отрицает само себя. Какая личность может быть у Будды? Только суть – Сущность Высшего.
Нужно ли развивать личность, ум, интеллект, читать стоящую литературу, слушать высокую музыку, познавать мудрость, накопленную веками? Даже вопрос так не стоит. Не то что стоит, а это необходимо — как чистый воздух, как солнце, как вода. Потому что только с развитым умом можно осознать, что ум/интеллект и сам человек — это еще далеко не вершина. Что над умом существуют такие планы сознания, которые нам и не снились. И чтоб войти в эти планы, надо развить ум настолько, чтобы суметь отказаться от него и войти в сверх-ум, в над-ум – в над-ментальный план. У него есть и своё название — Супраментальный. А это уже Источник, Чистое Сознание.

Человек в том виде, в каком он есть сегодня, — переходное существо (так утверждал великий Учитель, эволюционист, реализовавший в физическом теле Космическое/Супраментальное сознание – Шри Ауробиндо). Человек в сегодняшнем состоянии есть мост между животным сознанием и настоящим человеческим – сознанием богочеловека. Когда я говорю «богочеловек», то имею в виду человека с раскрытой божественной потенциальностью, всеми высшими качествами, которые в нас есть — пока в латентном состоянии.
___________________
В общем, если резюмировать сказанное, то мне кажется, говоря о духовном, мы часто не приводим терминологию  к общему знаменателю. То есть мы говорим вроде бы об одном и том же, но на самом деле о разном. Или подразумеваем разное. Поэтому, как говорил Лао-Цзы, нужно "исправление имен", то есть следует договариваться об "именах" вещей прежде их обсуждения. Тогда вряд ли кто-то будет считать, что чтение литературы, хождение в церковь или владение хорошими манерами делают человека духовным. Ибо духовность - качество все же не от мира сего.

Алеся, большое спасибо за Ваш вопрос, он побудил меня сделать видеоответ, в нем моя точка зрения на то, что же такое духовное развитие:  "Духовное Развитие. Что это такое и зачем нужно духовное развитие. Показатели духовного роста" .