Отзывы на статью Общество потребления на пути к обнулению

Покупаешь то, стремишься к тому, что повышает твою самооценку. И это относится не только к некоему товару - материальной вещи, но и к идеям, к стилю поведения, к своей оценке себя, своего места в обществе, и ко всему тому, что оправдывает твою жизнь, придаёт ей смысл (мнимый или настоящий). Сами же критерии оценок зачастую становятся увязаны на социум — как социум, с твоей точки зрения, оценивает тебя. А точку зрения (как оценивать себя, мир вокруг тебя) тебе преподают (вливают в тебя) с детства, так что это на самом деле вроде как и не твоя точка зрения.

По сути всё сводится к стремлению человека находиться в комфортной зоне. Но что является комфортной зоной для конкретного человека определяет уже не сам человек, а некий некто, который определяет что есть эта самая комфортная зона, и где её границы.

Выйти за границы установок, которые сформировались в твоем уме, возможно только тогда, когда эти установки "поплыли", потеряли, хотя бы на короткое время, свою незыблемость. А для этого нужно чтобы в твоём личном мире (в твоей картинке мира у тебя в голове) произошло некое "землетрясение", которое, хотя бы на время, разрушило или ослабило устоявшийся взгляд на жизнь. Нечто "разрушительное".

И это вовсе не обязательно, нечто плохое. Например, удивление. Типа: "А что, а так можно было?!"

И вовсе не обязательно, чтобы сила "землетрясения" была "не осталось камня на камне". Просто достаточной, чтобы увидеть, что картинка-то оказывается совсем не незыблема, что она может выглядеть хоть немного по-другому.

И чем чаще выглядываешь "наружу", тем меньше незыблемости остаётся в твоей картине мира. Монолит начинает по чуть-чуть превращаться в конструктор, который ты можешь пытаться собирать уже сам, по своему разумению, а не по объяснению некого дяди, или по каким-то общепринятым установкам.

Но к сожалению, для выхода нужно хотеть увидеть отсутствие этой незыблемости, хотеть увидеть, возникающие при "землетрясении" "трещины", через которые можно заглянуть за границы своих представлений о мире. Но многие люди, наоборот, стремятся к этой самой незыблемости. По крайней мере, к незыблемости своих понятий "что такое хорошо для меня лично", к незыблемости своих представлении о зоне комфорта.

Так что при отсутствии самого желания увидеть, что там "во вне", возникает замкнутый круг. Чтобы сойти с замкнутого круга, нужно захотеть увидеть, что там за кругом. А захотеть увидеть, что там за кругом, можно только сойдя с круга. Если нет этого желания, никакие "трещины" не помогут. Человек будет "штукатурить" эти "трещины", а не расширять их.

Но это всё так, фрагмент мыслей вслух, своего рода отзыв на Ваши слова. В общем, всё очень хорошо изложено, Аркадий. Предыдущая статья "Операция "Тотальная цифровизация"" тоже очень содержательна. Ваши статьи помогают мне лучше формулировать для себя самого свои мысли. Благодарю, Аркадий.

P. S. Кстати, у Марины и Сергея Дяченко есть замечательный роман "Пандем", где красочно описывается, что теряют люди, если весь мир превратить в сплошную тотальную зону комфорта.

Ваис, огромное спасибо Вам за Ваш анализ. Как любая обратная связь, это полезно. А Ваша "обратная связь" полезна мне вдвойне, ибо она конструктивна, в ней я вижу взгляд со стороны, который придает выпуклость всей конструкции. 

Вы совершенно правы в том, что человек изначально жаждет некого психологического  (в том числе и ментально-чувственного) комфорта, не замечая, что этот комфорт ему навязывают извне. И не просто навязывают, но делают это умышленно, в своих корыстных интересах.  Хотя выглядит это все, как "для вашего же блага и удобства". В этом вся опасность и мерзость манипуляторов, которые "мягко стелят". Эта опасность и мерзость тем более значительны, что начинают они своё воздействие с "нежных лет" отрочества, когда ребёнок еще не созрел психически, чрезвычайно доверчив и, конечно, всего ему хочется... А дальше, когда ребёнок подрастает, наступает зависимость, и оторваться от своих детских привязанностей он уже не в силах.   Если затормозить психическое развитие человека, то он до седых волос останется инфантом. Просто игрушки его будут стоит все дороже и дороже. Вот это и есть идеальный потребитель. Для него никогда не наступает потрясения основ внутреннего мирка, он просто не дорастает до экзистенциальных вопросов к самому себе: "В чем смысл?", Ззачем я здесь?", "Есть ли что-нибудь поважнее, чем игрушки, которыми меня обложили?" и т.д. Это, как с социальным маугли, выросшем в волчьей стае. Он ведет себя, как волчонок, потому, что так его научили в возрасте импринтной уязвимости. На этом рубеже для него сложились незыблемые правила и убеждения, которые ему навязали... волки. 

Задача взрослых - обеспечить маленькому человеку не только биологическое, но и психологическое выживание. Здесь очень важна родительская опека и, конечно, важен и нужен Учитель. С последним у нас, как Вы знаете, беда... В век тотальной цифровизации живого Учителя пытаются заменить видеоуроками. Это не работает. Точнее, это работает на мельницу манипуляторов сознанием. Хочется стучать в набат и кричать: "Опомнитесь! Не отбирайте у детей живых Учителей!"

Две моих последние статьи адресованы к родителям и родителям родителей (им повезло больше, у них еще были настоящие, живые Учителя). Наши дети и внуки в опасности!