Искусство каллиграфии как элемент суфийского символизма
Суфизм — внутреннее изменение ислама, выражающее скрытые архетипы в конкретных символах. Для суфия как в ритуале поклонения, так и в работе ремесленника проявляется жизнь, присущая сокровенной сути всех вещей – их готовность ответить на призыв Бога. Источник - Эзотерика. Живое Знание
Искусство каллиграфии – это не просто мастерское исполнение конкретных начертаний, но и их гармоничное размещение в окружающем пространстве. Когда каллиграфия избирает формы арабески, она оперирует временем и той разнообразной ритмикой, которая возникает при взаимодействии объектов с пространством в определенных границах. Эта форма каллиграфии отсылает к мистическим состояниям. Слово нисходит как благодатный дар Божий, вызывая в душе мистика сдвиги и пульсации.
Каллиграфия также включает в себя всю область выражения геометрических форм, в том числе свойство вневременности, что позволяет ей сочетаться с любыми видами настенных украшений. Уподобляясь Слову в чувственно воспринимаемой форме, каллиграфия вносит в композиции живое дыхание и отображает определенные понятия в виде коранических цитат.
В архитектуре каллиграфия, размещаясь в пространстве от купола до основания стен, усиливает в трансцендентных формах образ трансформации. Слово равно нисходит на все формы – ведь Бог милостив (Рахман), и потому Слово изображается извивами арабесок, покрывающими всю поверхность стен. Слово возвышает – ведь Бог милосерден (Рахим), вознаграждая лишь за совершенное, и потому оно находит выражение в геометризованных, систематизированных, симметричных формах.
«Бог утверждает Свои имена, а затем стирает их в предстоянии», — сказано в суфийской Традиции. Божественные предстояния — это состояния или «стоянки», когда Абсолют является мистику в одной из форм божественных имен. Бог присутствует в Своем имени в тот самый миг, когда Он отсутствует: это положение об одновременной имманентности и трансцендентности суфии никогда не упускают из вида.
Каллиграфия, наиболее почитаемый вид искусства, воспроизводит Слово, которым Бог призывает Себя. В архитектуре каллиграфия обычно заполняет пространство стен от основания мечети до ее свода. Это пространство перехода – путь возвращения через Божье Слово, Коран, явленный Мухаммаду.
И потому каллиграфия – зрительная основа божественного откровения, она священна и по форме, и по содержанию. Являясь аналогом иконографии Иисуса в христианстве, каллиграфическая форма символизирует само Слово, ее присутствие делает избыточной любую иную образность.
Каллиграфические композиции, размещаемые в виде горизонтальных и вертикальных полос, вплетаемых в украшаемые постройки, воздействуют символически. Вертикали, подобно нитям основы ковра, придают онтологическую связность и структурность оформлению, а горизонтали, как утонченная нить, отсылают к творению, способствуя завершенности и органичности базовой концепции. Гармоничное переплетение горизонталей и вертикалей создает образ единства. Эти переплетения соответствуют активным и пассивным свойствам, заключенным во всех вещах. И как каллиграфия вплетается в общий узор, так и суфий-мистик при непрестанном взывании в своем духовном состоянии сводит воедино внутренние, дополняющие друг друга оппозиции.
Лале Бахтияр
Читайте раздел Суфизм на портале эзотерики naturalworld.guru.
