Как достичь гармонии и пути к процветанию
28 мар 2018
| Теги: | гармония, процветание, Рон Хаббард, этика, развитие, рост |
- Гармония и гармоничные состояния: почему мы к ним стремимся
- Этика и этичное поведение как необходимый элемент для достижения гармонии
- Развитие и рост на пути к процветанию
- Отзывы и комментарии (0)
- Рекомендуем по теме
- Статьи по теме
Гармония и гармоничные состояния: почему мы к ним стремимся
В идеале, не просто делать-делать-делать, идти-бежать, терпеть - и вот, наконец, достичь - так представляется движение к цели, - а как уже по пути к счастью быть счастливым.
У каждого, конечно, свои понятия и о гармонии, и о счастье. Если обобщить - это, возможно, иметь высокий уровень выживания, здоровье, общение, поддержку родных, духовную наполненность. Притом, что мы уже знаем о значении этики как категории разумности, направленной на наивысший уровень выживания всего и всех.
Мы все хотим быть счастливыми и успешными - во всех сферах жизни. Быть гармоничными. Быть целостными. Идти по пути процветания. Как этого достигнуть? Мы читаем наставления мудрецов, с детства слышим пословицы, народную мудрость, что-то передают традиции, что-то - родители. В школе учили наизусть басни Крылова, разбирали их мораль. И везде красной лентой – честность, порядочность, справедливость.
В то же время видим, что богатеют и хорошо живут те, кто ведет, мягко говоря, далеко не честный образ жизни. Оглянувшись вокруг, мы увидим немало не слишком порядочных, но преуспевающих, добротно одетых граждан в дорогих иномарках. Для них актуальны, должно быть, другие поговорки: «Наглость второе счастье», «Хочешь жить – умей вертеться», «Не подмажешь, не поедешь» — они родились не так давно, наверное, в 90-е годы. Тут впору и запутаться. Общество разделилось таким образом, что для одних остается в приоритете совесть, а для других - жизненный успех любой ценой. Но те, кто ради успеха согласны пренебречь совестью, пребывают в глубоком заблуждении.
Этика и этичное поведение как необходимый элемент для достижения гармонии
Каковы же доводы в пользу честности и порядочности? Почему воровство в конце концов всегда оказывается невыгодным? Наказание очень часто все-таки приходит, а даже если нет — конфликт с совестью и постоянные мучения – а вдруг узнают? - не дадут покоя. Почему грабительское отношение к окружающей среде, не упоминая уже о полном разорении планеты, достойно осуждения? Потому что, если посмотреть на это с высоты, скажем, земной орбиты, станет совершенно ясно – наше оптимальное выживание как отдельных индивидуумов полностью зависит от выживания всех остальных, и, только уделяя внимание выживанию многих, мы может обеспечить выживание для себя.
Философ Рон Хаббард считал, что «человек в основе своей хороший». И поэтому, «когда он обнаруживает, что творит слишком много зла, то он сам – специально, непреднамеренно или неосознанно — восстанавливает свою этику, разрушая себя». В качестве примера он приводит преступника, который всегда - неосознанно - оставляет улики, чтобы облегчить свою поимку, или деспотичного диктатора, который доводит себя до сумасшествия.
Именно этим, кстати, объясняются так называемые «бегства». Ситуации, когда человек покидает группу или семью, когда, казалось бы, в этом нет ни необходимости, ни смысла. Например, парень уходит с работы, к которой он стремился и которую так рад был получить. Но постепенно стал все критиковать и в итоге ушел. А причина, скорее всего, была в том, что он просто поступал неэтично. Возможно, поначалу это были мелочи: опаздывал, нарушал какие-то внутренние правила, с кем-то не ладил. А может, и что-то посерьезнее: присвоил то, что ему не принадлежало. Но будучи "хорошим в своей основе" (по Хаббарду) и чтобы оградить себя от причинения дальнейшего вреда окружающим людям – он увольняется. Он как бы оберегает их от себя.
Особенно, если они продолжают положительно к нему относиться, а если еще и делают ему что-то хорошее... Например, дают премию, которую он не заслуживает. Тогда весы настолько перевешивают не в его сторону, что он (его совесть), не выдерживает и сбегает. Если так на это посмотреть, то становятся понятными многие "немотивированные" поступки людей.
Бывает, конечно, что, перед тем как сбежать, человек начинает все критиковать, конфликтовать с сотрудниками или вдруг тайное становится явным – проступки человека становятся известными всем, и его увольняют. Он как будто сам хотел этого и все для этого делал. А выходит, действительно "хотел", хотя, скорее всего, не осознавал этого.
Рон Хаббард разработал точный маршрут для «перевоспитания», для возвращения обратно человека, который был изгнан группой за свои проступки. Каждый человек достоин искупления, и почти всегда можно это сделать: спасти человека, вернуть самоуважение, гармонию в душу и в отношения с окружающими. Ни один человек не является плохим от рождения, и ни один не лишен врожденного чувства этики.
Была разработана этическая технология – система этического совершенствования. Человек может выживать более или менее хорошо - в зависимости от того, насколько этично его поведение. Таким образом, этика становится не абстракцией, а практическим инструментом, с помощью которого обеспечивается успех на пути процветания, счастье и выживание во всех сферах жизни.
Есть точные шаги действий для выхода и поднятия к высокому уровню выживания, к счастью и гармонии.
Развитие и рост на пути к процветанию
Итак, нам надо прийти к процветанию. Нужен путь процветания. И нужен маршрут. Давайте представим, что вы звоните другу, чтобы узнать, как добраться в какое-то место. Он скажет: «Хорошо. Я подскажу. А где ты?» Чтобы добраться куда-то, составить маршрут, надо понимать, где ты находишься. Откуда идти. В сайентологии это означает определить свое этическое состояние. В разных сферах жизни оно может быть разным и определяться разными показателями (статистиками).
Любое качество чего-то – это набор количеств. Даже про отношения между людьми такое можно сказать. Как вы понимаете, что у вас хорошие отношения? Например, вы видите, что проводите много времени вместе, у вас много согласия, стали редко ссориться. Это ведь количества. Или наоборот: мало времени вместе, частые ссоры, мало взаимопонимания, мало поддержки. Количества!
Еще проще увидеть это на уровне заработка. Тут яснее видны количественные измерения. Просто – сколько денег вы заработали. Это этическое состояние на работе (по третьей динамике – стремление к выживанию в качестве группы). Какой вклад ты делаешь в группу, насколько ты ценен, полезен – такое и отношение к тебе. Так ты себя и чувствуешь. Разве это не этическое состояние? Конечно! Когда ты в лучшем состоянии: когда тебя ценят и поощряют (вниманием, наградами, премиями) или когда расстраиваются из-за того, что ошибки, допущенные тобой, плохо влияют на всю группу и ты получаешь неодобрительные взгляды? А если они не догадываются, что в плохом состоянии компании виноват ты? А совесть ведь не спит. И это, несомненно, низкое этическое состояние. «Помеха».
Какие же существуют этические состояния или состояния существования?
Ничто не может в этой вселенной оставаться на одном уровне. На самом деле, если что-то не растет, не улучшается – оно ухудшается. Стабильный уровень зарплаты целый год, например, означает на самом деле – падение, потому что инфляция ведь съедает некоторый процент, и поэтому надо, чтобы прибыль постепенно росла, чтобы оставаться на той же отметке. Как говорила Алиса из Зазеркалья, "чтобы оставаться на одном и том же месте, нужно очень сильно бежать".
Поэтому ситуация, когда результаты деятельности - заработок, если его представить графически, – ровная линия – это не норма. Состояния небольшого падения или ровной линии называется «состоянием чрезвычайного положения». И это означает, что надо изменить образ действий, иначе падение продолжится. Норма – это рост. Состояние так и называется «состояние нормальной деятельности». И тогда не надо ничего менять, а только наблюдать, что вызвало рост, и усиливать это.
Резкий рост можно назвать состоянием «изобилия». А за ним, наконец, возникает состояние непоколебимого «могущества».
Таким образом, когда мы говорим о выживании, то не подозреваем статичное состояние. Наоборот, существует несколько степеней этичности поведения, а значит, и уровней выживания. Следовательно, человек может выживать более или менее хорошо, но все же способен достичь более высоких уровней выживания. Для этого человеку необходим рост - то есть постоянное развитие.
Читайте раздел Саентология на портале эзотерики naturalworld.guru.
