Кризисы, ошибки и иллюзии на Пути. Вопросы к Мастеру

Вопрос: Существует ли идеальный бескризисный путь без ошибок и иллюзий? Источник - Эзотерика. Живое Знание

Ответ: Как такового бескризисного пути нет в природе. Как правило, чем быстрее скорость развития, тем больше кризисов и тем острее они переживаются.

Что такое кризис? Он воспринимается в рамках эзотерики как некий перелом, переход человека с одного уровня сознания на другой, и никогда это не проходит комфортно.

Комфортно можно развиваться только на определённом отрезке пути, но когда мы упираемся в какой-нибудь блок, его невозможно пройти просто так, это требует страдания и ограничений. Более того, когда блок сломан и в связи с расширением сознания приходит новая энергия, поначалу человек испытывает дискомфорт, и только с течением времени это становится нормой.

Ошибки делают все люди на пути, и вопрос не в том, чтобы «пройти на пятерку», а в том, чтобы, делая ошибки, не убиться. Для этого человеку и нужен Мастер и адекватное учение. Сначала человек меняет одни иллюзии на другие, потом он расширяет иллюзии, и только после этого он начинает от них отказываться, с большим боем.

В.: Кризисы – это необходимый или «обходимый» этап на пути?

О.: Кризисы нельзя обойти, так как у вас есть сознание. Сознание связано с вашей причинной решеткой, которой оно ограничено. Эти ограничения сказываются у вас на всём: на физиологии, на эмоциях, на мышлении.

Когда вы начинаете себя реально менять, у вас происходит кризис перехода. Даже если вы не занимаетесь своим развитием сознательно, в любом учебнике психологии вы найдете от 4 до 20 кризисов, с которыми человек в любом случае сталкивается на своем жизненном пути. Мы даже не говорим о каком-то росте сознания. Даже если просто естественно жить, «не дергаясь», кризисов всё равно не избежать, их будет несколько.

В.: Как пережить кризис? Есть ли естественные пути выхода из кризиса, когда прямого доступа к Мастеру нет?

О.: Есть установка, которую подарил нам буддизм, которая заключается в том, что все страдания от эгоизма. Когда вы страдаете, на самом деле, страдает ваше эго. Поэтому для большинства людей единственный выход — в момент кризиса сознательно силой воли искать точку опоры в том, что для человека хорошо и радостно, и на это переключаться.

Какой-то волшебной таблетки не существует.

Например, Ошо предлагал секс, как способ выхода из кризиса. Но этот способ не всегда срабатывает. Мы знаем, что каждый человек индивидуален, поэтому у каждого человека должна найтись своя система прохождения кризисов, система гашения и балансировки. Тут однозначного ответа нет.

Без Мастера вероятности того, что человек куда-то дойдёт, практически нет, несмотря на все возможные таланты. Кто хочет, тот найдет себе провожатого.

Природа работает как зеркало, она даёт тот кризис, который человек сможет пережить. Точнее, человеку никто не дает кризис, а он сам его создает себе.

Для того, чтобы избежать ошибок, существует система, о который мы с вами говорим. Основные принципы. Система мышления, которая должна свести на нет некоторые неправильные привычки в вас, приводящие к негативным последствиям.

В.: На ошибках учатся и, тем самым, ускоряются в развитии?

О.: Нельзя так говорить. «На ошибках учатся» – это психотерапевтическое выражение, а в данном случае — простонародное применение фразы. Это не совсем верно, потому что, если человек научился, он якобы уже не делает ошибок.

Как правило, мы все ошибаемся, и на пути ошибок не избежать. Главное вовремя остановиться и сделать выводы.

В.: Как правильно понимать и воспринимать учителя?

О.: На базовом уровне восприятия человек хочет ускоренно развиваться, он в здравом уме и твердой памяти, с открытой жизненной позицией, не считает, что он альфа и омега, и готов расширять свой уровень восприятия.

По поводу учителя. Учителя бывают разные. Разных уровней, использующие разные принципы и тенденции. Словом, каждый плетёт свой ковер по-своему. Поэтому можно говорить о тенденциях, но нельзя обозначать четкие правила.

Многие относятся к учителям наплевательски и потребительски, так, как привыкли относится ко всем. Человек же не может взять и резко перестроиться. Если он был потребителем, хотел только получать, чтобы его куда-то вывезли на своем горбу, он не может сразу изменить своё отношение.

Естественно, каждый человек воспринимает учителя через свои иллюзии и проецирует на него свои иллюзии, считает, что учитель такой же в чём-то, как и он, и т. д. Основная проблема западных людей – это потребительское отношение к учителям, которое автоматически закрывает их от какой-либо помощи со стороны учителя.

Если человек не открыт, то происходит, как в моём случае: от той энергии, которую я даю, люди получают 5-10%, и даже если хорошая сочетаемость, то доходит максимум до 50%.

Часто люди думают, что учитель в них заинтересован, но это не так. Если говорить правду, то большинство людей для настоящего учителя среднего уровня – это всего лишь материал. Если говорить о промежуточной правде, большая часть людей, более 70% живущих на Земле, – это всего лишь кандидаты в люди. Некоторые из тех, кто занимаются, станут людьми или пойдут дальше и станут бого-людьми, а некоторые так и останутся на месте.

Почему? Потому что люди ориентируются на внешнюю форму: придают много значения тому, чего они добились, чего достигли и что знают. А Бог (Вселенная, Пространство, Бытие) ориентируется на развитие ауры: что человек излучает, что он из себя являет, что он есть. Живёт он по законам природы или не живёт.

Посоветовать можно только одно: уважение к учителю и осознанное внимательное отношение. Некоторые люди, поднабравшись определенных знаний, пытаются выявить, истинный учитель или не истинный, они внимание проявляют. Но после того, как они выяснили, что учитель истинный, они теряют концентрацию внимания и скатываются в свою неадекватность и недоработки. Это печально.

Большинство людей пытаются своими личными критериями охарактеризовать учителя, но это практически бессмысленно, потому что, не имея видения или каких-то ощущений, невозможно по внешним признакам определить, учитель это или нет. Хотя существовали системы в буддизме и суфизме, чтобы определять по каким-то психологическим приметам, по физическому телу, по тому, как человек себя ведет. Понимать, какого уровня этот мастер. Но эти системы у нас не известны, а то, что известно, очень сильно обрезано.

По внешним признакам, которые дают эти системы, невозможно определить, Будда этот человек или не Будда. Единственный выход с определением учителя – это владеть какой-то специфической, закрытой информацией. Но она без своего видения и ощущений будет бесполезной, потому что, если вы не можете чувствовать состояние, которое человек излучает, вы не можете это понять.

В.: Как избежать ошибок в принятии советов мастера?

О.: Часто бывает, что мы не понимаем, что нам говорит мастер. Тут все зависит от того, в каких условиях мы находимся. Если мы приближены, особенно спрашивать ничего не надо, потому что и так идет передача. Если мы не приближены, даже если информация «разжевана» и есть её понимание, не факт, что это что-то даст в вашем развитии.

Основной момент – это именно свои собственные усилия, стараться задавать вопросы. Но вопросы вы можете задать, только исходя из своего уровня развития. Может получиться так, что между вашим уровнем развития и уровнем развития мастера пропасть. И даже если он хочет дать вам ответ на ваш вопрос, вы его не поймете.

Поэтому надо смиряться и стараться понимать, учиться задавать объемные, раскрытые, четкие вопросы. Альберта Эйнштейна спросили: «Что вы будете делать, когда вам останется жить один час?» Он ответил: «55 минут я буду формулировать вопрос, чтобы задать его Вселенной, потому что ответ приходит моментально».

В.: Как относиться к рекомендациям учителя, если чувствуется сильное внутреннее сопротивление?

О.: Скорее всего, учитель попал точно, потому что, когда касаются каких-то вещей, которые действительно нам мешают, происходит внутренне сильное сопротивление. Если вам отвечают на ваш вопрос и вы начинаете чувствовать сильное сопротивление, это и есть ваш внутренний отклик. Это значит, что попали на ваше больное место и надо обратить внимание и разбираться, за что задели.

Что делать вам – это зависит от вашего уровня развития. Мы не говорим о ситуациях, когда учитель – это лжеучитель и ваша собственная интуиция встает на вашу защиту или когда кто-то пытается вас обмануть. Если говорить о серьезном обучении, то чем сильнее попадают учителя в вас, тем больнее они вам делают, и чем сильнее они вас задевают, тем сильнее идет работа.

Большинство людей сильных и даже средних темпов работы выдержать не могут. Их никто и не трогает, потому что это процесс обоюдный и надо делать с человеком только то, что он может выдержать, на что он способен.

Если бы все зависело от мастера, все бы ходили уже просветленные. Но, к сожалению, это от мастера не зависит, это коллективный труд. Причем большая часть этого труда с точки зрения усилий делается вами.

С точки зрения результата многое зависит от того, есть мастер или нет. И хотя усилия делаете вы, ваши усилия дают 1%, все остальное, как говорил Ошо, дает присутствие мастера. Но, как это ни парадоксально звучит, при этом вы должны делать большие усилия.

То, что вы делаете, исходит от вашего уровня развития сознания. Если вы более осознанны, вы более адекватно реагируете, если вы менее осознанны, вас начинает мотать. Многие люди начинают бояться и бросают. Это абсолютно нормально. Поэтому и доходят единицы: много званых, но мало избранных.

В.: Что делать с техниками, которые не работают или дают слабый результат?

О.: Вопрос не в техниках и не в мастере, который дает вам техники. Если мастер нормальный, то, как правило, он техники выбирает под вас, под тот конкретный оптимальный момент, который есть сейчас в жизни.

Если они у вас не работают, это говорит о том, что вы их плохо делаете. Либо часто бывает, что люди хотят якобы духовного развития, но подспудно они понимают какие-то материальные достижения. Они делают технику, не получают этих материальных ценностей, не получают удовлетворения своих желаний, после чего они начинают считать, что техника не работает.

Техника не предназначена для решения материальных вопросов. Она предназначена для гармонизации внутреннего состояния. Для достижения материальных благ существует магия. Это разные вещи, их не надо путать. Поэтому, если у вас не получается, виноваты в этом вы, и больше никто.

Слово «виноваты» здесь надо воспринимать не в смысле, что вам надо испытывать чувство вины. Если не получается, значит, надо убрать эмоции, которые большинство людей убрать не могут, тренироваться в два, в три, в четыре раза больше.

Настрой должен быть такой: или умру, или одержу победу.

Без такого настроя вы никуда не пройдете, даже если будет у вас мастер. Пока вы подходите к духовному пути как к рафинированному отдыху, это и будет рафинированным отдыхом. При наличии мастера даже рафинированный отдых может дать серьезное развитие, но за это люди должны платить и отдавать. Здесь работают законы Вселенной: пока ты не отдашь, ты не получишь.

Это мы говорим о сути, потому что есть очень много «но». Есть шарлатаны, есть черные мастера, есть люди, которые зацикливают тех, кто за ними идут бесплатно, на себя для своего собственного роста.

Есть понимание индивидуальных техник. Я индивидуальные техники даю только тогда, когда вижу, что человек готов. Это не вопрос близости ко мне, а вопрос уровня развития. Человек может быть вообще далек от меня, но если он адекватен, то сразу можно дать что-то мощное. Я руководствуюсь тем, как это необходимо сделать с точки зрения развития человечества, с точки зрения развития души, пришедшей ко мне.

В.: Можно ли думать и соизмерять свое развитие с некими результатами, состояниями?

О.: Нет, нельзя.

Вы оцениваете свой путь как личность, с точки зрения вашего «хочу». Если ваше «хочу» совпадает с результатами, то вы удовлетворены. Но если ваше развитие, по-вашему, идет плохо, это к реальности может не иметь отношения. Бывает, что человек годами «сверлит дырку» и потом вдруг резко начинает прогрессировать в состояниях, а все прошедшие годы, он проводит в плохом состоянии.

А у другого человека, с другой индивидуальностью, состояния будут становиться день ото дня лучше. Но это не есть критерий. Большинство людей не видят, что происходит с душой, как на самом деле происходит их развитие. Они могут только по каким-то своим косвенным переживаниям судить, но себя со стороны они не видят.

Поэтому, если вам тяжело и больно, это не значит, что ваш путь никуда не двигается. И наоборот, если вы себя комфортно чувствуете в результате какой-то практики, это не значит, что вы развиваетесь.

У многих людей по этому поводу куча иллюзий, они привязываются к определенному результату, так как по-другому оценить движение не могут. Есть выражение «пути Господни неисповедимы». Это для простых, примитивных людей. Когда развивается видение, человек может наблюдать, что на внешнем физическом плане ничего не происходит, но идет отдача долгов, закрытие каких-то пространств, которые человек разрушил в своей прошлой жизни – идет тонкая работа, о которой человек ничего вменяемого на первых порах не может сказать.

В популярных духовных школах задают примитивные психологические мотивационные вопросы, потому что очень важен мотив человека. У человека должно быть сильное желание. Главное человека замотивировать. Подходит и кнут, и пряник.

Вам будут говорить, что по мере вашей практики ваше внутреннее состояние будет становиться качественнее, вы будете счастливее, что ваши желания будут изменяться. Это действительно так. Но не для всех и не всегда.

В.: Можно ли соизмерять свое развитие с некими результатами состояния?

О.: Уже сказал, что нет.

В.: Как относиться к словам учителя, что случился скачок в развитии?

О.: Это говорится в определённом контексте и для чего-то. У человека может скачка не произойти, возможно, это говорится для усиления мотивации. Или, наоборот, у человека действительно какой-то скачок произошел, достаточно сильный для него относительно его вложенных усилий, но это не значит, что человек добился великих результатов.

Поэтому надо понимать, из какой стратегии что вам говорится, для чего это вам говорится и т. д. И не надо воспринимать слова буквально. Учителю можно верить, но надо понимать, что, скорее всего, то, что он делает, не есть правда, а это есть некий инструмент, который направлен на ускорение вашего развития.

Хотя он может говорить правду. Учитель может, в зависимости от своих стратегий, применять все что угодно. Пока вы сами не поняли и не осознали, что этот скачок у вас случился, для вас это не объективная реальность. Так как каждый из вас свои личные отношения с Богом развивает сам, пока вам самим внутри это ясно не стало, посторонние слова можно рассматривать как некую подсказку, но не факт, что это так и есть на самом деле.

В.: Как относиться к прогнозам реализованных людей о предназначении? Как работать с такими прогнозами?

О.: Во-первых, реализованные люди бывают разного уровня, разной специализации. Реализованные люди тоже могут ошибаться. Это происходит намного реже, но все же происходит.

Во-вторых, прогноз делается, исходя из какой-то поставленной цели, задачи, вопроса, с которыми приходит человек. Уровень развития учителя тоже может сказываться на прогнозировании: один может видеть на три года вперед, другой на десять, третий старается смотреть в суть.

И не факт, что у какого-то реализованного учителя сильно прогнозирование, потому что прогнозирование, или ясновидение, или видение сути – это тоже некая сиддха, и она у разных людей разная.

В.: Что значит, когда мастер делает неправильный прогноз относительно человека?

О.: Мастер рассматривает человека, как правило, в контексте с собой. То есть, если вы с ним остаетесь и какие-то годы находитесь рядом с ним. Тогда ваша судьба частично деформируется, как правило, в лучшую сторону за счет того, что мастер вас «берет на ручки», и прогноз делается, исходя из этого.

Поэтому вы можете прийти к одному человеку, он вам даст один прогноз, прийти ко второму человеку, он вам даст другой прогноз. Нельзя говорить, что они оба ложные.

В.: Настаивать ли на своем и реализовывать ли свою мечту, если она идет вразрез с представлениями мастера о человеке на данный момент?

О.: Да, конечно. Этот вопрос даже бессмыслен, потому что вы должны развивать свою индивидуальность.

И даже если вы ошибаетесь, это ваша ошибка. Если вы не получите собственного результата, то у вас возникнет внутренний конфликт: вы хотите это сделать, с одной стороны, а с другой стороны, у вас есть мысленная установка, что это неправильно. На самом деле это некий комплекс отличника. Вы не должны быть отличником.

Одна из функций мастера – не запрещать человеку делать ошибки, а вытаскивать человека, когда он сделал ошибки. У мастера задача максимально ускорить ваше развитие, и у него есть инструменты. Если у вашего мастера большой потенциал, он может, наоборот, кидать вас в самое худшее, чтобы вы там убивались, а потом вас восстанавливать, и за счет этого может идти ваше развитие.

Разные стратегии у разных людей.

Вам могут заведомо говорить ложь, потому что многое зависит от ваших сил и от вашей преданности. Если вы преданны мастеру, вы можете за короткий срок пройти много трудностей, и вас в эти трудности могут специально окунать для ускорения отработки вашей кармы. Хотя могут и пряником двигать, тоже так бывает.

Поэтому, если у вас есть мечта, конечно, ее реализовывайте. Даже если вы потеряете несколько лет, вы реализуете свою мечту. Вопрос в другом: многие наши мечты иллюзорны и не являются нашими мечтами, а могут быть, например, проекцией наших родителей. Поэтому надо фильтровать.

В.: Как найти баланс между приятием советов реализованных людей и собственной направленностью? Как жить самому и уметь принимать мнение более светлого человека?

О.: На этот вопрос невозможно ответить.

Невозможно сказать, что я совет этого мастера выполняю на 10% или на 20%. Либо вы понимаете и делаете, либо вы не понимаете, делаете, потом понимаете, либо вы не понимаете и делаете.

Если вы не развиваетесь, вас в определенный момент или бить начинают, или выгоняют. Или наоборот, вы слишком быстро развиваетесь, тогда вас тоже выгоняют, если вообще есть формат «учитель-ученик», потому что высокоразвитые души не работают в этом формате: нечему учить.

В.: Как с максимальной пользой для своего развития использовать техники, рекомендованные учителем?

О.: Масло масляное. Надо внимательно слушать и делать изо всех сил.

В.: Есть ли смысл в техническом пути для людей?

О.: Да, конечно.

В.: Есть ли смысл в психическом пути?

О.: Психический путь – это зарядка. С утра вы делаете зарядку с гантелями, чтобы потом подтянуться на турнике. Утром и вечером необходима жесткая дисциплина. Большинство людей хотят повесить это на мастера или на коуча. Но нормальный мастер не будет вашей самодисциплиной заниматься, отправит вас к коучу, чтобы тот вас натренировал и вы стали более или менее собранными.

Нет людей, чья психика настроена на естественное развитие без применения технических методик. Возможно, у вас однажды что-то не получилось и вы себе придумали защиту, что якобы вы другой… Нет… Для всех людей необходима регулярная практика.

Конечно, каждый человек индивидуален, но самодисциплину и техники как нечто, что берется и по полчаса делается, никто не отменял. Это существует всегда, во всех учениях, с самого начала и до самого конца, в любой религии, в любой школе.

В.: Что делать, когда в течение долгого времени техники не дают должного результата?

О.: Возвращаемся к предыдущим вопросам.

Первое: надо думать, что вы ставите не те цели. Техники, как правило, работают. Если вы хотите похудеть, но при этом медитируете на гармоничное просветление, не факт, что вы похудеете и у вас может быть по этому поводу комплекс. Если вы хотите похудеть, надо заниматься конкретно похудением.

В.: Как правильно принять этот факт для себя и не заморачиваться на собственных слабостях?

О.: Взять и делать. Каждый человек будет эмоционировать, особенно если он себе ставит какие-то сверхзадачи, не соответствующие его возможностям.

Для решения этого вопроса схема очень простая. Есть техники, техники надо делать. Если у вас что-то не получается, то надо четко сформулировать, для чего вы эти техники делаете и насколько хорошо вы их делаете, должен ли быть какой-то результат. Часто отсутствие какого-то результата – это и есть результат.

Если человек идет с мастером несколько лет, то там техники могут меняться, если человек развивается. Если человек не развивается, то ему не дают что-то более сложное. Поэтому это все упирается в вас.

Ваши эмоции, которые вы любите испытывать по этому поводу, – это от лукавого. Если что-то не получается, надо переформатировать задачу, уточнить, то ли вы делаете. Если вы делаете то, значит, надо делать больше и лучше. Опять не получается – еще больше и лучше и т. д.

В.: Как найти баланс между принятием советов реализованных людей и собственной направленностью? Как жить самому и уметь принимать мнение более светлого человека?

О.: Как таковой собственной направленности у большинства людей вообще нет. Если в их жизни что-то есть, что имеет смысл, то оно минимально.

Существовал классический путь на Востоке и на Западе. Сначала человек проходил испытание. К нему несколько лет присматривались, он работал при монастыре. При этом ему давали какие-то простейшие базовые принципы, и он их старался соблюдать при этой тяжелой работе. Если видели, что человек старается и это применяет, неважно, получалось или не получалось с точки зрения результата, его брали, работали с ним.

Для чего нужен был монастырь? Чтобы в человеке развивалось смирение и т. д. Ужасающие условия монастырей, где огромное количество работы, практик, плохие условия жизни, несоответствующая еда, были направлены на одно: чтобы человек стал человеком, чтобы он стал мягким, смиренным, чтобы он научился слушать, чтобы его гордыня растворилась.

С большинством людей бесполезно разговаривать, потому что то, что им говорится, уходит в никуда. Но своего мнения у людей нет, потому что это свое мнение сложено из программ, стереотипов, страхов и т. д.

Поэтому до встречи с мастером вы не живете, даже если у вас уровень выше среднего. С момента начала общения с мастером вы начинаете просыпаться, более или менее осознанно жить. Это может идти полностью вразрез с тем, что вы для себя представляете. Если вы несколько лет рядом с этим человеком выдерживаете, то вы чем-то становитесь и у вас появляется какой-то путь.

Пока вы не выстроены, вообще смешно говорить о том, что есть что-то собственное. Поэтому и есть понятие «ищущий человек» и «идущий по пути». Большинство ищущих людей не идут по пути, они ищут, мечутся.

Поэтому прийти к чему-то своему, к жизни от души, от сердца, пока не пройден период ученичества, самодисциплины и т. д., невозможно. Есть редкие люди, которые по интуиции идут правильно, таким людям мастер в меньшей степени нужен.

В.: Что делать, если чувствуется, что долгое время нет качественных сдвигов ни во внутреннем, ни во внешнем развитии?

О.: Что для вас есть сдвиги во внешнем или внутреннем развитии? Вы эти сдвиги ждете, исходя из того, что вы знаете. А то, что вы знаете, иллюзорно. Если вы действительно идете, если мастер ваш вменяем, то это он только определяет.

Когда вы начинаете понимать, он вам становится не нужен, и вы сами от него уходите или он вас выгоняет.

Но когда вы начинаете понимать, вы действительно начинаете понимать. Когда у вас налаживается канал с душой и когда возвышенное состояние и прямое знание начинает накрывать, вам не нужно становится внешнее мнение вообще.

Вы это не пропустите, не перепутаете. Вопрос в том, что процесс просветления тоже многогранен, и это процесс, и не сразу человек выходит на высокий уровень.

В.: Как научиться ценить медленное развитие или лучше его ускорить?

О.: Вопрос поставлен некорректно. Каждый человек должен сначала найти свой ритм, потом начать в нем двигаться. Понятия медленно или быстро существуют относительно кого-то. Это зависть. Люди должны для начала научиться и найти свой ритм, выстроиться и двигаться в своем ритме. Когда у вас некая гармония наработается, можно ускоряться.

В.: Как избежать самообмана по поводу быстроты собственного развития?

О.: Никак. Если у вас есть товарищи, вам щелкнут по носу и скажут: «Ты считаешь себя таким великим? Разгони облака, пройди по воде, исцели человека, который сильно болеет». Если сила приходит, она приходит, и она объективна. Большинство людей просто надуты от чувства собственной важности.

Избежать невозможно. Можно это мягко пережить.

Для чего в самом начале говорится о базовых принципах? Если вы базовые принципы культивируете, тогда все побочные проходят относительно мягко, потому что у человека со временем развивается некое объективное видение.

Если человек учится себе не врать, то дальше, когда он начинает чувствовать себя хорошо, он может проанализировать себя и сказать, что это относительно хорошо.

В.: Если Богу все равно и все едино, какая разница, какие методы использовать и как развиваться?

О.: Богу все равно, потому что кроме него ничего нет. Но вам не все равно, потому что есть закон причины и следствия, есть Карма. Если вы будете делать бизнес грязно, точно так же с вами будут через какое-то время поступать. Тут работает правило «Не навреди». Богу все равно. Он сделал определенные законы, по которым развивается его тело, проявленная Вселенная, и вы эти законы обойти не можете.

В.: Почему некоторые просветленные говорят, что они превзошли законы Кармы?

О.: Не превзошли они законы Кармы. Просветленный знает законы природы и может их уравновешивать.

Например, покурил я «Беломор», потом выпил таблетку для расширения сосудов, запил ряженкой, и вред «Беломора» сведен практически к нулю. А если я еще и голодаю раз в неделю, то организм это все перерабатывает, и получается, что от «Беломора» я получаю только пользу.

Освобождает не незнание закона, а знание. Но говорить, что просветленный выше законов Кармы, нельзя. Никто не выше законов Кармы. В этой Вселенной все работает по этим законам.

К вам будут применять манипуляции те, кто вас будут строить и развивать, потому что пока вы не развиты, вы по своей доброй воле ничего делать не будете. Вы будете делать, только если вами будут манипулировать, причем грязными способами. Когда вы становитесь немножко более развитым и сами начинаете себя дисциплинировать, к вам уже можно относиться более мягко, снисходительно. Но в начале, если человек приходит нулевой, там только жесткие методы работы.

В.: Какая разница, какие методы использовать?

О.: Очень большая разница. Есть общие методы, есть индивидуальные, есть жесткие методы, есть мягкие. Есть разные схемы. Лично для вас разница очень большая. Если более мягкими способами с вами работают, вам более комфортно. В случае непереносимой тупости в ход может пойти что угодно, включая садизм. Здесь вы очень даже можете почувствовать разницу.

В.: Откуда появляются иллюзии? Как с ними работать?

О.: Чтобы развилось сознание, оно должно натренироваться в различении иллюзии. Сознание растет за счет того, что оно учится жить в разных слоях иллюзий, то есть в мирах с разной плотностью, учится переходить из мира в мир. Тренируется гирьками иллюзий разных, за счет этого и идет развитие сознания. Для этого Дьявол и придуман Богом, чтобы человек, тренируясь по своей доброй воле, научился выбирать лучшее. А лучшее – это и есть план Бога.

Как работать с иллюзиями – это слишком большой вопрос, потому что существует, по самым скромным подсчетам, 49 подуровней, а можно сделать систему сложнее. Если отвечать на этот вопрос, то это описание всего пути и всех методик. Если говорить кратко, то надо работать с тем, что назрело. Вы делаете диагностику с утра, смотрите, что сильнее всего провалено. Вы поправляете, дальше интуитивно двигаетесь к лучшему для вас с точки зрения вашего развития.

В.: Что делать с ощущением зацикленности на одном вопросе и нерешаемости его ни внутри, ни снаружи?

О.: Это значит, что вы этот вопрос просто не хотите решать. Если есть что-то, что вы не можете преодолеть, это говорит только об одном: на данный момент вы это не хотите решать. Это ваше упрямство, глупость и более ничего, потому что решаются любые вопросы.

Любой вопрос – это ваша определенная конфигурация ума, ваше определенное убеждение. Если вы решили это убеждение заменить, то ничего вам помешать не может, потому что вы решаете это сами с собой, больше никого нет. Поэтому это просто лень.

Бывают иногда тяжелые вопросы, бывает тяжелая Карма. Есть люди, которые годами пашут, делают очень много, и результаты у них маленькие, а другой человек приходит, особо не старается, у него результаты большие. Это база разная. Бывают люди с очень тяжелой Кармой, бывают люди с легкой Кармой.

И не надо смотреть на окружающих, потому что вы – то, что вы есть.

В.: Это иллюзия или реальный факт? Как поступать с ощущением «затыка»?

О.: Вопрос не в учителе, не в техниках, а лично в вас. В вашей лени, в вашем отсутствии самодисциплины, в ваших неправильных вопросах, целях и задачах, в вашей тяжелой Карме. Поэтому вопросы эти только к себе.

В.: Зачем все эти игры в техники, если они не помогают качественному развитию?

О.: Техники помогают в развитии точно так же, как гимнастика, если ее делать, помогает человеку поднять штангу.

В.: Человек хочет жить в любви, счастье, гармонии. Но где оно все? Все иллюзия?

О.: Для вас это реальность. Пока вы не научились по своей свободной воле это все в себе генерировать и пока это все вам не подчиняется, для вас это не иллюзия.

Иллюзией это для вас станет, только когда вы все эти уроки пройдете, когда вы это все по своей воле научитесь включать и выключать. Для большинства эти основополагающие слова никогда иллюзией не станут.

Более того, это принципы. Любовь – это принцип, на котором строится Вселенная. Гармония – это принцип, на котором строится Вселенная. Свет – это тоже принцип. Поэтому называть эти вещи иллюзиями для большинства людей неправильно. Все эти вещи – одни из базовых вещей, и для большинства людей это цель, к которой они идут.

В.: Как отпускать переживания по поводу кризисов и ошибок?

О.: Брать и отпускать. Методик масса. Вопрос не в методиках. Вопрос в том, что вы должны сесть и, применив самодисциплину, сказать: «Я перестаю индульгировать. Я сейчас занимаюсь чем-то другим».

В.: Как сохранить и увеличить веру в себя и в Бога?

О.: Начинается все с веры в себя. Для этого надо сначала маленькие, соответствующие своим силам задачи брать и решать. Берете задачу, решаете и фиксируете – вера в себя увеличивается. Психоанализ может увеличить веру в себя, потому что подрывает веру в себя столкновение с другими людьми. Если это проанализировать и убрать, то становится легче. Каждый из этих вопросов очень объёмный.

По поводу веры в Бога. Ваше внимание должно быть направлено на Бога. Сейчас каждый среднестатистический человек 3-4 часа в день должен уделять направлению своего внимания на Бога, то есть молитве. Но если вы осознанны, то это может быть не молитва в виде молитвенных слов, это может быть и, например, вышивание крестиком в хорошем состоянии для Бога. Как у кришнаитов существует работа для Бога, приготовление еды для Бога. Вы готовите еду своим родственникам, но вы ее готовите настолько внимательно и настолько любовь туда вкладываете, как будто вы готовите еду для Бога. И это становится уже не работа, а практика, техника.

В.: Когда внутри и снаружи становится хуже, несмотря на регулярное применение техник, как расслабиться быстрее и отдаться милости Бога?

О.: Если вы ускоряетесь, ускоряется ваше напряжение в жизни. На определенном этапе, если вы быстро двигаетесь, то у вас будут только проблемы и будет все разваливаться.

Когда вы начинаете заниматься с серьезным человеком, у вас в первую очередь начинают гаситься ваши кармические долги, и гаситься они могут долго. Поэтому у многих людей первые 10-20 лет могут быть плохими. И если бы люди не занимались, этого бы не было, это бы откладывалось на какие-то следующие жизни, и в этой жизни человек никогда человеком бы не стал.

Поэтому большая скорость, особенно если она проистекает не на базе Гармонии, болезненна. Это говорит о том, что вы действительно двигаетесь.

Самый простой пример. Люди с нормальным взвешенным мышлением прекрасно живут, потом начинают делать какую-нибудь практику, и у них через какое-то время мозг не спокойнее становится, а тысячи мыслей там появляется. Это просто началось развитие, человек начал себя осознавать, просто начали всплывать его долги и т. д. Это просто показатель, что какое-то движение реальное есть.

Когда человек начинает заниматься практиками, начинает заниматься с учителем, и у него нет никаких проблем, это должно настораживать: либо это халтура, либо у человека большие таланты.

В.: Как расслабиться быстрее и отдаться милости Бога?

О.: На этот вопрос вы можете ответить себе только сами, потому что реальные изменения происходят только по милости свыше. Но к этой милости вы должны быть готовы, то есть вы должны «опустошиться», выставить свой кувшин.

Но каждый человек – это разбитый кувшин. Cначала он должен собраться. Самому собираться сложно. Если его собирает кто-то, то это может быть быстрее. Когда кувшин собран и когда он пуст, туда можно налить воду, или милость Бога.

А так милость Бога всегда вокруг вас находится. Более того, все практики, техники, духовный путь – это просто выстраивание вас, это осознание эго, это вычищение ненужных программ, это осознание вашей индивидуальности, выстраивание правильной жизни, в результате которой ваша индивидуальность должна будет проявиться, а эго убраться. И тогда будет некое пространство, куда эта милость может прийти и сделать свою работу. Надо Бога просто любить, верить ему, быть открытым. Тогда он тоже, возможно, будет относиться к вам по-другому.

В.: Почему более 70% только кандидаты в люди?

О.: Человеческое тело и конструкция человеческой души не говорят об уровне развития души. Под тем, что большинство людей не являются людьми, я понимаю, что их уровень сознания чрезвычайно низкий, такой же, как у животных. При этом животные, в отличие от людей, не делают столько зла. Получается, что на иерархической лестнице они даже ниже, чем животные. Имея больше возможностей, они их хуже используют.

Только 30% можно назвать людьми, потому что стремятся таковыми быть, и 10-15% этими людьми являются.

Есть понятие иерархии, есть понятие шкал, есть понятие светимости ауры. Есть уровень, на котором человек переходит на жизнь от человеческих мотиваций, спрыгивая с базовых мотиваций.

Большинство людей таковыми не являются, потому что они не живут по принципам, по которым должен жить человек, они живут по животным принципам. По сути, они даже не имеют право на это, так как занимают в энергетике место животных и мешают всем.

В.: Что такое внимание?

О.: Внимание – это фокус вашего сознания.

В.: Можно ли вызвать состояние присутствия здесь и сейчас?

О.: Чтобы состояние присутствия было здесь и сейчас, оно должно в данном моменте находиться. Тогда это будет здесь и сейчас. Потому что вы всегда здесь и сейчас, но в этом здесь и сейчас вы можете думать о будущем, о прошлом, можете находиться здесь и сейчас.

Проблема в том, что выбор достаточно большой. Поэтому состояние внимательного присутствия подразумевает адекватность и адекватное реагирование.

В.: Может ли обидеться душа?

О.: Личность едина с душой. Идет условное разделение. Можно сказать, что личность – это внешние слои души. Поэтому можно сказать, что если обиделись вы, то это затрагивает вашу душу. Если вы очень сильно обиделись, то это может повредить вашей душе, то есть тут зависит от силы негатива, который порождает ваша личность, и от состояния вашей души.

Если ваша душа очень сильно продвинута, то внешне вы можете обижаться, можете делать какие-то гадости, с точки зрения людей, но это не проникает вовнутрь, и на вас это не отражается. Если душа слабая, даже минимальное ваше расстройство может изменить вашу судьбу.

В.: Энергетическая совместимость людей, благая сочетаемость, может появляться и исчезать между людьми или это на всю жизнь?

О.: Благие сочетаемости бывают разные. Бывают такие, что надолго, бывают такие, что навсегда, бывают на какой-то промежуток времени. Как правило, то, что делают популярные астрологи, подбирая сочетаемость, это очень поверхностно, потому что, не имея видения, определенного объема сознания, невозможно редкие сочетаемости находить и собирать.

В.: Могут быть учителя на один урок?

О.: Да, конечно, могут. Учителей у нас ровно столько, сколько мы позволяем. Один из самых главных учителей – это наша Жизнь. Она неумолима, потому что это наше зеркало. Если вы будете к ней внимательно прислушиваться, это один из основных наших учителей.

Если вы внимательный человек, то вы можете прийти куда-то, увидеть что-то хорошее у человека, этому научиться и больше этого человека никогда не видеть.

В.: Обязательно ли он будет выше по уровню развития?

О.: Это зависит от вашей позиции, кто для вас есть учитель.

В классике учителей достаточно много: учитель физический, учитель духовный, учитель – ваша душа, учитель – сама жизнь, ангелы, существа из тонкого мира. Если мы говорим про живого человека в теле, в классическом смысле уровень души этого человека должен быть намного выше вашего.

Хотя, если у вас правильное понимание, и вы любого человека, который вас в чем-то лучше, воспринимаете как учителя, он будет вашим учителем.

В Китае иероглиф «ученик» появился намного раньше иероглифа «учитель», то есть учителя определяют ученики. Пока у человека народ не начнет чему-то учиться, учителя нет: чтобы было дающее, должно быть что-то, что принимает. Пока этого принимающего нет, сколько бы человек, которому что-то хочется сказать, ни говорил, его будут воспринимать как человека, который развлекает. Вы сами окрашиваете важностью воспринимаемую информацию.

В.: Если Любовь – принцип, что тогда истинное чувство, или это одни и те же грани одного и того же понятия?

О.: Я не знаю, что вы понимаете под словом «истинное чувство», потому что часто бывает большая путаница от того, что в какое-то словосочетание разные люди вкладывают разные понимания слов.

Для меня чувство – это осязание, обоняние и т. д. Что такое истинное чувство, я не понимаю, потому что ваш вкус, ваш нюх, ваша кожа истинны. Любовь не имеет отношения к ощущениям. Чувства – это каналы восприятия информации. Любовь – это некое состояние. Как правило, сначала Любовь приходит не божественная, всепринимающая, а приходит в узких, конкретных гранях: любовь к деньгам, любовь к женщине, любовь к мужчине, любовь к ребенку, любовь к Родине и т. д. Это состояние возникает, проходит, и есть динамика. Из жизни в жизнь люди накапливают эти вибрации, чтобы потом это расцвело в нечто большее.

В.: Не первый год я убеждена, что очень важно развиваться гармонично.

О.: Да, это важный принцип.

Перед тем как начать двигаться гармонично, человек должен решить свои основные провалы.

Первая стадия – понять себя, ответить на вопрос «Кто я?». К этому вопросу надо отнестись очень внимательно. Постараться увидеть основные провалы, основные проблемы, увидеть свои тенденции и т. д. И, в первую очередь, с помощью специалистов, затем самостоятельно и т. д. Надо стараться убрать самые сильные провалы, самые серьезные камни. Когда основные провалы убраны, остальные занозы вытащены, уже может идти речь о каком-то гармоничном развитии.

Ко мне приходили неоднократно люди из разных духовных школ, в которых они по много лет сидели, но их мастера не были заинтересованы в этих людях лично и их не выправили.

Я знаю несколько школ, куда люди ходят чернушные годами для того, чтобы подпитываться, и никто специально их не выправляет, не меняет их состояние и не объясняет им ничего. Хождение туда мало того, что проваливает других людей, совершенно бесполезно для тех, кто ходит.

Поэтому для того, чтобы перейти к важному принципу гармоничного развития, на первой стадии надо определить, кто я, на второй стадии убрать основные провалы, на третьей стадии уже только заниматься гармонией.

В.: Если определить направление, куда двигаться, без мастера, что, кроме низкой скорости развития, это может за собой повлечь?

О.: Мастер важен и нужен. Как вы выбираете себе ботинки? Ходите по магазинам, смотрите в интернете, смотрите распродажи, ходите меряете. В конце концов, если вы терпеливы и усердны, понимаете четко, чего вы хотите, вы эти ботинки находите.

С мастером то же самое. Вы не найдете его сразу, потому что сначала вы примитивны и вы не попадете к мастеру высокого уровня. В лучшем случае, вы зацепитесь за полупрофессионала. Там вы что-то поймете, а может быть, и нет. Может быть, вас еще сильнее заморочат, но, в любом случае, ваша мотивация к развитию станет больше. Вы найдете специалиста посерьезнее, учитывая опыт. Есть надежда, если вы двигаетесь и вы усердны, что вы когда-нибудь привлечете мастера себе.

Чтобы определить «кто я?», мастер не нужен. Для этого нужно большое количество тестов, проб и ошибок. Есть огромное количество информации, и всю эту информацию надо прикладывать к себе: кто я, нравится – не нравится, хорошо – не хорошо, развивает – не развивает.

В.: Можно ли после медитации заниматься физической нагрузкой с тем местом, которое было проработано?

О.: Нет, конечно. Точно так же, как после еды нельзя заниматься спортом, так же и после медитации. Это так для 90% людей. Возможно, есть отдельные люди, которым это можно делать, но для большинства физическая нагрузка – отдельно, какие-то практики – отдельно.

В.: В некоторых школах применяют для баланса после медитации какие-то нагрузки.

О.: Это не всегда правильно. Это не всем подходит. После медитации, как правило, можно немножко поесть, если у вас возникло чувство голода, но спортом не всегда хорошо заниматься после медитации, особенно если это вечерние или ночные медитации, когда организм ослаблен.

Если нет специальной практики, специальных тренировок, здесь никакой пользы, только вред.

В.: Что делать с состоянием общей иллюзорности?

О.: Ничего.

В.: Как адекватно понять слова учителя, что надо добиться результата?

О.: Так и понять. Эти слова говорятся только для того, чтобы укрепить в вас мотивацию, ничего больше.

В.: Какие есть еще методы спасения людей в глобальном масштабе, кроме детей индиго?

О.: Один способ предложил Махариши Макеш Йоги. Он и ранее был известен в христианстве, как соборная молитва, когда большое количество людей, желательно одним и тем же составом, медитируют каждый день на какие-то общие темы.

Но существует здесь масса заблуждений и ошибок.

Есть сейчас множество групп людей, которые по каким-то дням объединяются и медитируют. Кроме пользы себе, никому больше никакой пользы они не приносят. Люди не способны влиять на Карму Земли. Они и на свою Карму не способны влиять, даже те, кто занимается. Большинство из них не доходит до того уровня, чтобы работать с Хрониками Акаши, чтобы работать с глубинными причинами, которые находятся в душе.

Чтобы как-то влиять, группа людей должна быть сплоченной и достаточно высокого уровня. Тогда они могут создавать какое-то силовое поле, которое влияет на окружающих людей. Махариши Макеш Йоги был физиком, математиком. Он сделал вывод, что берется корень квадратный из 1% населения, и если эти люди регулярно медитируют в городе, то в нём снижается количество травм, технических аварий, повышается деторождение, уменьшается количество болезней. Окупаемость просто невероятная. Об этом все знают в мире, но никто этого не делает.

Если же говорить глобально, то способ один: система жизни от души, от себя, от своего сердца, которую я пытаюсь передать, рассказать и о которой говорят все остальные вменяемые люди высокого уровня. Будущая религия – это религия индивидуальности. Пока она не будет введена, мир будет умирать с каждым днем.

В.: Чем работа черного учителя отличается от работы нормального учителя, который работает через провокацию?

О.: Мотив. Как правило, белый учитель делает человека менее зависимым от него и более самостоятельным. Черный же учитель порабощает своего ученика, и система строится по-другому.

Методы вообще одинаковые, по большому счету. Просто там морковка и кнут применяются для одного, тут – для другого. Например, есть полнолуние. В полнолуние обостряется всё низменное. Белый учитель будет своим ученикам говорить прятаться от Луны, а черный учитель – ходить под Луной по кладбищу, чтобы низменная природа, сила, оживилась и т. д.

В.: Когда внутри стоит блок, смысла работы с техниками практически нет?

О.: Есть. Мастер ускоряет вашу работу, но он не может сделать работу за вас. У вас иллюзия, что мастер что-то делает. Он, конечно, делает, но, если вы сами не хотите и не делаете, его усилия бессмысленны. Он не будет к вам приходить и на вас влиять, пока вы сами к нему не придете и не попросите.

Поначалу, если у человека вера в себя слабая, а у кого-то извне сильная, это всего лишь подсознательная установка. Такому человеку нужен мастер, чтобы он сказал, что изменения могут произойти. Но эти изменения вы сами делаете. Мастер не может за вас жить. Он может дать вам правильную информацию, он может влить в вас силы какие-то, быть проводником, может стабилизировать вас и т. д., в зависимости от его особенностей и его умений.

Поэтому техники и модели делать надо, самодисциплинироваться надо.

Так как вы часто ориентируетесь на результат, то, когда мастер с вами поработает, вы можете почувствовать какой-то результат. Но для того, чтобы мастер вам помог, вы сначала должны попотеть с техниками, чтобы было к чему приложиться. Пока у вас не к чему приложиться, мастер бессмыслен.

В.: Бяк писал, что внимание – это зонтик, который нас закрывает от того, что за пределами ума.

О.: Я не знаю, что писал Бяк, я не штудировал его труды. Я бы сказал, что внимание – это не зонтик, это вектор, по которому наше сознание на что-то направлено. Когда мы на что-то наше внимание направляем, то, как правило, мы перестаем уделять внимание каким-то другим вещам. Поэтому существует такое понятие, как концентрация внимания и расконцентрация внимания.

Внимание, как правило, у нас находится в среднем состоянии: мы не умеем ни сильно концентрироваться, ни сильно расконцентрироваться. Если ум обучается сильно концентрироваться, то это всемогущество. Если ум обучается сильно расконцентрироваться, то это и есть то самое просветление.

Концентрация является частью расконцентрации. Поэтому можно сказать, что, чтобы просветлеть, надо научиться ни к чему не привязываться, то есть быть расконцентрированным. Но перед тем, как научиться быть расконцентрированным, все равно мы должны учиться позитивному уму, собирать личность и т. д. В любом случае, на первых порах идет тренировка концентрации.

В.: И потом он писал, что внимание и есть всеми воспеваемое осознание.

О.: То, что он понял, это он понял. Вы должны на своем Пути понять то, что вы должны понять, потому что у каждого своего пазла не хватает.

Мы не должны верить во что-нибудь лишь потому, что так было сказано; не должны верить традициям только потому, что они переданы с древних времен; ни слухам, как таковым; ни писаниям мудрецов по той только причине, что их писали мудрецы; ни фантазиям, о которых мы предполагаем, что они вдохновлены Дэвой (то есть кажутся нам духовным откровением); ни выводам, сделанным нами по некоторым случайным предположениям; ни в то, что определяется кажущейся необходимостью; ни в то, что основано только на авторитете наших наставников или учителей. Но мы должны верить в писание, в доктрину или в утверждение, если наш собственный разум, наше сознание, их подтверждает. «Поэтому, — говорит Он в заключение, — я учил вас верить не потому, что вы слышали, а потому, что это подтверждается вашим сознанием, затем действовать соответственно и с избытком.

Будда

Если вы понимаете это выражение, вы должны учиться фильтровать, и у вас не должно быть авторитетов. У вас не должно быть перегибов, у вас должна быть золотая середина. Если у вас будет сильный протест против авторитетов, вы не сможете воспользоваться их опытом, информацией и поддержкой. Если у вас будет поклонение авторитетам, вы превратитесь в фанатиков, и это тоже остановит ваше развитие. Поэтому должно быть некое осознанное доверие.

Но часто бывает, что пока человек не пройдет в большую школу и не побьется сильно, он не может понять, что хорошо, а что плохо.

В.: Зачастую бывает, что лучшие побуждения тонут в людском эгоизме. Для чего делать на благо других?

О.: Если вы хотите сделать благо, сделайте благо мне хотя бы в ответ.

Это одна из функций различающего сознания: вы должны понимать, кому вы помогаете, зачем вы помогаете и какие будут последствия от вашей помощи. Для кого-то благо – дать ему по голове, чтобы он не делал гадости. Для другого благо – накормить его, потому что иначе он помрет. Для третьего благо – научить его ловить рыбу, чтобы он сам мог себя обслуживать.

Есть какие-то универсальные принципы, которые изложены в любом молитвеннике, в любой религии: накорми голодного, согрей холодного. То есть человеку в большой нужде необходимо помогать. Дальше уже идет выбор, кому, как и чем. Как правило, люди должны помогать в том, в чем они сильны. Если много денег, человек должен помогать деньгами. Но очень многие богатые люди убивают своих родственников своим содержанием за счет того, что они дают всем денег, которых те не заслуживают.

Сажайте леса – это необходимо и нужно всем. Помогайте бездомным – у нас почти 4 миллиона бездомных. Говорите правду и т. д. И будьте готовы, что многие люди, особенно если вы будете благо делать регулярно, потом будут считать, что вы им обязаны это благо делать. Человеческая неблагодарность – это абсолютно нормально.

Вы должны научиться правильно помогать. На данном этапе развития человечества, и вам в первую очередь, это необходимо, потому что пока вы не научитесь помогать другим правильно, ваши действия не будут осознанными. Люди должны осознанно не только брать то, что их развивает, но и давать другим то, что будет развивать других, и в правильном скоростном темпе, чтобы не перекормить, и чтобы человек от голода не умер рядом с вами.

В.: Если с каким-то мастером есть резонанс, может ли быть деструктивное взаимодействие, когда энергетика мастера будет разрушать человека, или такое невозможно?

О.: Возможно. Если ученик на уровне личности Огонь, а мастер на уровне личности Вода, то ученик будет с мастером чувствовать себя отвратительно. Поэтому от того, мастер человек или не мастер, вопрос сочетаемости никуда не убирается. Наоборот, он становится только острее.

По поводу катализатора и ингибитора – это можно правильно сочетать. Если человек осознан, он может ингибитор тоже применить правильно. Например, есть какой-то очень нехороший человек. Мы ему посылаем пару ингибиторов, которые глушат все его процессы, тем самым делая пользу для целого, которое он пытается разрушить. И разрушение можно применять правильно, если вы осознанны.

Есть ряд людей, которые со мной сочетаются, но при этом я не сижу рядом с этими людьми, взявшись за ручку, потому что этих людей рядом со мной выносит с такой скоростью, что мне приходится с этими людьми встречаться в присутствии других, чтобы у них психика не сгорела. Сильная сочетаемость на начальных этапах требует своего ритма, не сразу, а постепенно.

Поэтому слишком хорошо тоже может быть плохо, и слишком плохо – его тоже можно правильно использовать. Нет принципиальной разницы, мастер человек или не мастер. Сочетаемость не зависит от сознания людей, потому что большинство просветленных людей просветлевают на уровне ментального плана. Помимо ментального плана существует еще куча других планов.

В.: Если состояние при медитации странное, а не приятное, светлое, как обычно, это нормально?

О.: Если вы действительно работаете в медитации, а не просто сидите кайфуете, то у вас будут там всплывать блоки, прочищаться каналы, то есть будут происходить какие-то процессы. И это малоприятно. Медитация выводит хронические проблемы в острое состояние.

Сначала вам медитация ничего не приносит, потом она может начать приносить удовольствие, потом начинается дискомфорт – проработка каких-то блоков, потом они ломаются, входит чистая энергия, у вас может быть депрессия. Когда вы к этому привыкаете, у вас опять может быть комфортное состояние. И так волнами долго-долго, пока этот маятник не перестанет качаться.

В.: Может быть односторонняя сочетаемость?

О.: Да, может быть односторонняя сочетаемость, одна структура может работать на другую.

В.: Как преодолеть страх смерти?

О.: Его надо пережить. Самый облегченный вариант – это американские горки.

В.: Можно ангелов просить о помощи? Когда это можно делать и где?

О.: Можно просить о позитивных вещах всегда и везде.

Все люди проходят через молитву или медитацию по следующим ступеням. Сначала мы просим, потом мы благодарим, потом только начинаем слушать.

Люди примитивные просят неправильно, они просят какие-то тактические вещи. Если люди умнеют, они начинают просить стратегических вещей: сознательности, любви и т. д. Потом они сами начинают прикладывать усилия, развивать в себе это. У них начинает что-то получаться в жизни. Тогда они начинают благодарить, тогда их сознание расширяется, они понимают, что человек, независимо от того, хорошо ему живется или плохо, может Бога только благодарить. Через какое-то время человек еще умнеет, и он уже не говорит «дай» и не говорит «спасибо», он просто находится в покое и пытается услышать милость.

В.: Ангелы есть не у каждого человека, значит, нельзя у них просить?

О.: Есть личные ангелы. Церковь говорит, что у каждого человека есть ангел-хранитель, но это не так. У каждого человека нет ангела-хранителя, его надо заработать добрыми делами, потому что ангел может прийти к человеку, только тогда, когда его аура имеет определенный вибрационный уровень. У большинства людей ангелов нет, это обман.

Есть ангелы другие. В мире ничего само по себе не двигается. Каждая песчинка, каждое дуновение ветра, каждый листочек – это все работа сил (или ангелов).

Есть лично ваши ангелы и есть не только ваши.

В.: Сны могут что-то подсказывать?

О.: Для разных людей с разным уровнем развития сны играют разную роль.

Любой процесс – это внешняя форма. У одного сон – это просто восстановление сил, у другого сон – это реализация нереализованных желаний, у третьего – это проживание невыраженных эмоций, у четвертого – скачивание таблицы Менделеева из информационных планов, у пятого – это способ работать с хрониками Акаши.

Сон – это маленькая смерть, медитация – это попытка научиться управлять сном или сознательно выходить в тонкие планы. Каждую ночь вы выходите в тонкие планы во время сна. Но большинство людей дальше эфира или астрала подняться не могут. Освоить этот процесс — это и есть смысл медитации.

В.: Суицид – это отрицательный поступок или тоже выход?

О.: Нет, отрицательный поступок.

Даже если йог садится и в медитации уходит из тела — это тонкий суицид, проявление его личной воли, а не воли его души или чего-то еще. За редчайшим исключением, которое касается душ, сознательно материализующихся, дематериализующихся, это бегство. Неважно, человек себе сделал харакири, или ушел во время медитации, или прыгнул с дома, это самоубийство, это грех и будут последствия.

В.: Есть черти, бесы?

О.: Да, есть. Можно сказать, что ангелы – это развитые бесы, или бесы – это недоразвитые ангелы. Как у людей есть эволюция, так и у существ, проживающих в тонких мирах, тоже. Ангелы тоже эволюционируют.

В.: У ангелов могут быть центры по типу чакр?

О.: Да, конечно. Есть места силы, это и есть чакры Земли.

Естественно, что у Земли есть много тонких тел, как и у человека. На Земле есть разные места силы, с разной энергетикой, и вы должны понимать, куда ездить и зачем, а не путешествовать по таким местам просто так. От этого только вред, пользы никакой.

В.: Стоит ли верить калькуляторам биоритмов или самому надо попытаться составить график своих ощущений в течение месяца?

О.: На начальном этапе лучше отталкиваться от калькулятора биоритмов, потом тренироваться и смотреть свой собственный ритм.

Калькулятор биоритмов учитывает только три основных параметра: эмоциональный, тело и интеллектуальный. Ритмов у нас намного больше, и есть некая средняя резюмирующая, которую вы по собственным ощущениям сможете вывести, если будете этим заниматься. К этому, конечно, надо стремиться, потому что искомая точка – это нахождение собственного ритма, который является неким результирующим огромного количества циклов.

В.: Что означает, когда человека мастер называет чертом, вампиром?

О.: Могут разные цели преследоваться.

Это может быть как увлечением мотивацией человека, чтобы он лучше работал, так и отражением реальности, то есть у человека на данный момент может быть очень плохое энергетическое состояние. Для того, чтобы обратить на это внимание, мастер может ткнуть в это человека, чтобы тот не просидел там еще долгие годы, а что-то с этим сделал.

Я здесь не беру всякие отклонения, когда манипулируют людьми из корысти.

В.: Человек, проживая жизнь, может двигаться только вперед, развиваться, или может регрессировать в определенных условиях?

О.: Может регрессировать, может стоять на месте. Если человек когда-то какое-то возвышенное светлое состояние пережил, он всегда будет к нему стремиться. Но он может совершенно спокойно никуда не идти. Есть некий средний показатель движения эволюции в человечестве, некая скорость общего течения массы людей. Она очень низкая. В таких условиях о каком-то прогрессе говорить нельзя.

В.: Как перестать вампиру быть вампиром?

О.: Надо выяснить, из-за чего он стал вампиром, и перестать это делать, жить по законам, про которые мы говорим.

Вампир – это не обязательно человек, который стал других людей уничтожать. Вампиром может стать мать, которая сильно любит своего ребенка. Если мать будет сильнее любить своего ребенка, чем Бога, она может стать вампиром и убить своего ребенка. Хотя с общепринятой точки зрения она все делает правильно.

Вампиром может стать человек, который поехал в ашрам, а там жесточайшие условия. Человек к этим условиям не подготовлен, он себя там так изнасиловал, что его это разрушило, а не выстроило. Так как вы сами тоже являетесь живым человеком, если вы к себе плохо относитесь, вы точно так же можете стать вампиром.

Большинство вампиров – это несчастные люди с сильно разбалансированным состоянием, которые сознательно не хотят приносить вред кому-то другому. Есть среднего уровня вампиры. Как правило, это сильно обеспокоенные люди, которые этим беспокойством всех заражают. Они даже не понимают, какой вред они приносят.

Заниматься, заниматься и еще раз заниматься собой, своим развитием.

В.: Как помочь вампиру?

О.: Добровольная подпитка вредна вампиру, потому что он продолжает быть вампиром, продолжает в этом развиваться.

Если вы специалист, то вы можете помочь вампиру. Если вы не специалист, ваш посыл уйдет в никуда. Более того, пока вампир не захочет стать не вампиром, вероятность того, что что-то его спасет, небольшая.

Пока вампир не хочет измениться, тут сделать что-то невозможно, потому что действует закон нашей Вселенной – свобода Любви, свобода Воли. Если он разрушается, это его воля разрушаться.

Если ваш близкий человек вампир, надо избавляться от него. С вампиром жить тяжело. Если это касается вас, иногда имеет смысл ставить защиты, иногда имеет смысл ставить свечки за него, чтобы это прекратилось. Смотреть на то, как ваш близкий человек разрушается, нельзя просто так. Вы должны быть готовы к тому, что вам придется приложить массу усилий, чтобы как-то изменить ситуацию. Но вы должны понимать, что, помогая вампиру, вы берете часть его Кармы на себя, вам придется за него это отрабатывать. Если мы кого-то любим, мы разделяем его Карму.

В.: Как общаться с нехорошими людьми?

О.: Это зависит от вашего уровня развития, потому что вы можете применять только те техники, которые соответствуют вашему уровню развития. Вы не можете видеть детей Божьих, потому что для этого необходим определенный уровень энергетики и силы. Скорее всего, на вашем уровне вам надо просто научиться конфликтовать правильно, осознанно, и понять, что конфликты вы сами порождаете. Для этого есть специальный курс психологии.

С негативными людьми надо просто пресекать какое-либо общение под любым предлогом и не ввязываться в это. Неважно, победите вы или проиграете, вы потратите на это время, которое бы могли потратить на себя или на добрые дела.

В.: Магия – это залезание в энергетику другого человека?

О.: Магия – это широкое понятие. Каждый человек вкладывает что-то свое в это. Поэтому в классическом варианте магия – это осознанное умение управлять собой, своим состоянием и, как следствие, окружающим миром.

В.: Как именно оттягивают исполнение желаний? Каков механизм?

О.: Чтобы реализовывались ваши желания, у вас должно быть много энергии и чистый импульс к Богу. Все ваши желания исполнятся. Вопрос в скорости и в том, когда. Как правило, они исполняются тогда, когда вам это уже не надо.

Когда вы начинаете заниматься, вы убираете какие-то блоки, комплексы, энергии у вас становится больше, вы начинаете двигаться вверх, вы начинаете понимать, что такое искренний сильный зов, сильное искреннее намерение.

Один из критериев того, что человек правильно идет, – после определенной стадии у него начинают сначала мелкие желания исполняться, потом более крупные с точки зрения человеческих моментов.

Когда он достигает серьезного уровня, то любые желания исполняются, но он уже к этому моменту понимает, в чем дело, и перестает желать, чтобы закончилось то, что он желал раньше.

Рейтинг: 1.69 (Проcмотров: 3735)

Читайте раздел Путь самопознания на портале эзотерики naturalworld.guru.