эзотерика и духовное развитие...

Ответственность. От оков эго к сиянию Духа

Под ответственностью обычно понимают долг, обязательства, следование морали. Но если «правда» у каждого своя, а поступки и реакции обусловлены работой мозга и потому автоматичны, кто несёт за них ответственность? Почему для личности она – тяжкий груз, а для Духа – Его воплощение в материальном мире? Источник - Эзотерика. Живое Знание


 Связана ли ответственность с духовным «зависанием» многих искателей? Как она меняется на разных этапах трансформации и что с ней происходит, когда ложное «я» - и даже Я реальное - растворяется в бескрайнем Сознании?

Внутренняя турбулентность личности и милость Творца

Наш безграничный многомерный Мир — пространство неисчерпаемых потенциалов, в котором человеку дана возможность любить, создавать, выражать свою уникальность и реализовываться в качестве соТворца. Но духовные существа, Божественные сознания, ошибочно отождествляя себя с телом и умом, живут будто в королевство кривых зеркал: как обособленные, ограниченные социально-биологические личности.

Реальность они видят через фильтр ложных убеждений. Нескончаемые мысли о прошлом или будущем уводят их от Жизни, текущей в «здесь и сейчас». Отношения, выстроенные на превосходстве или самоподавлении (поскольку личность по-другому не может), обрекают на страдания. Бег за достижениями, не принося счастья, подрывает здоровье…

Заблуждения проникают все стороны жизни. А Мир, который и есть Я, беспристрастно удерживает каждого в тех энергиях, которые он в Него внёс, и материализует их в жизненные обстоятельства. Можно называть это кармой, принципом равновесия, физическим законом Вселенной, однако важно другое: помнить, что мы сами создаём свою реальность, и осознавать, как это происходит.

Любя нас и помогая нам, Творец поместил в энергоинформационную суть искажений формулу развития. Её открыл бельгийский физикохимик Илья Пригожин, получивший за это Нобелевскую премию. Языком формул он доказал, что любая структура развивается только при наличии «определённой турбулентности и минимального хаоса». Чтобы это преодолеть, система вынуждена найти то новое, которое приводит её к прорыву и прогрессу.

Такую ситуацию  - для своего самораскрытия - формирует сама личность.

Понимая безопасность как стабильность и гарантированное будущее, она отчаянно сопротивляется изменчивости мира, в котором живёт. В ошибках и неудачах, неизбежных в обретении мудрости, личность видит угрозу безопасности и статусу. Держась за зону комфорта, она слепо подчиняется чужой воле и подавляет свою уникальность — Бога в себе. И растёт внутренний конфликт с Тем, что уже Есть, одолевают страхи, чувство безысходности, и, мечтая о гармонии и боясь хаоса, личность сама же его создаёт. Так возникают условия для раскрытия её сущностной сути: стремлению сбросить с себя иго ложного и открыться новому – познать свою Истинную Природу.

Какова же в этом процессе роль ответственности?

Искажённая ответственность как щит и меч эго

У личности как субъекта внимание направлено вовне, на объекты. Ум интерпретирует их на базе своего опыта и знаний, и, отождествляясь с его выводами, человек становится их рабом. Возникает клубок искажений. И пугает даже сама мысль об ответственности.

Но стремление занять «место под солнцем» рождает девиз: «мне надо/ я должен/ я обязан». Мозг-ум, заботясь о самосохранении, понимает его, исходя из биологических инстинктов и социальных потребностей, при этом появляется субличность «я-деятель». Этот фантомный персонаж, чтобы доказать свою нужность и важность, приписывает себе любой опыт – действия и их результаты, творческие взлёты и падения, победы и поражения. Личность в страхе, как всё это оценят, превращает ответственность в способ контроля: в перфекционизм и изматывающую требовательность, а при неудачах — в защиту ложью: она переносит ответственность на других, обвиняет коварных недоброжелателей, непредвиденные обстоятельствами, даже карму и вмешательство Высших Сил — только бы отстоять самооценку и образ «я хороший, я правильный».

Подсознательное желание минимально за что-то отвечать направляет к поиску авторитета, который «умнее и лучше знает». И такой гуру находится среди тех, кто, самоутверждаясь, берёт на себя роль мудреца, что абсолютно не нужно Мастерам, которые, пребывая в Сути себя, помогают искателям раскрыться в своём Божественном Естестве. Всё, что вещает «мэтр», кажется истиной, его мнения не обсуждаются, искусные манипуляции принимаются как указания, и… ответственность за свою жизнь отдаётся в чужие руки.

А внутри растёт неуверенность, недоверие к себе, комплекс несовершенства ("со мной что-то не так"), и усиливается тот самый хаос, из которого возникает чёткое переживание, что зацепка за кумира подавляет Дух и отдаляет от Бога в себе, а ответственность в варианте «должен ради чего-то» истощает, переходит в гордыню и приносит проблемы.

Что же является подлинной ответственностью?

Оказывается, она неотделима от двух других ипостасей, без которых не происходят глубинные изменения.

Союз трёх сил как основа трансформации

Недовольство собой и своей жизнью направляет к поискам «того, не знаю чего». А активное, но слепое желание что-то перестроить, ведёт «туда, не знаю куда». Начинаются метания между школами, направлениями, учителями. В разочарованиях усиливается внутренний хаос. И в какой-то момент Дух, откликаясь на искренность побуждений, переводит искателя на другую частоту.

Размытая потребность в изменениях становится устремлённостью — чётким намерением познать себя Истинным.

Её освещает осознанность, проясняющая путь и смысл: от чего мы стартуем, к чему идём, зачем и как движемся.

И концентрируется энергия для воплощения осознанного — ответственность.

Это не разовое взаимодействие. В нём протекают все ступени духовного роста, у которого нет предела. Здесь все аспекты одинаково ценны, они дополняют друг друга; и, если один из них слабеет, замирает движение. Это объясняет, почему искатели «зависают» на какой-то ступени.

Однако живой центр этого союза — осознанность.

  • Она придаёт силу и ясность устремлённости, гармонизирует ответственность и переводит её с результата, который не в нашей власти, на процесс.
  • Она соединяет внутреннее с внешним: устремлённость как замысел с ответственностью как его осуществлением в реальности.
  • От глубины осознанности зависит чистота устремлённости, расширение сферы ответственности и уровень бдительности.
  • И главное: осознанность, идущая непосредственно от Духа, наполняет весь процесс трансформации живой энергией Любви.

Зрелое сознание и ответственность за выборы и поступки

Внутренние преобразования начинаются с разворота к себе – с перенаправленности внимания в свою глубину. Если сконцентрировать его вдоль позвоночника, выстраивается вертикальный энергетический стержень, несущий уверенность в себе. Если расшириться и направить внимание по горизонтали, за пределы тела, исчезают мысли, и возникает спокойствие. Можно научиться ощущать эти две оси одновременно и восполнить самые дефицитные состояния личности — спокойствие и уверенность.

Обращённость внимания вглубь себя переводит в позицию отстранённого Наблюдателя за собой (как за субъектом) и за любым внешним объектом. И можно обнаружить, что я как личность боюсь и почему; какая у меня главная зацепка – за деньги, за мнение окружающих, за потребность доминировать (...); как я защищаю образ «я хороший/хорошая» — лицемерием, жертвенностью, переносом вины на других...

Пробуждается честность относительно себя. Ошибки и неудачи в невовлечённости не воспринимаются как угроза безопасности. Уменьшается зависимость от чьих-то мнений, и повышается самооценка. Появляется готовность отвечать за свои выборы, решения и поступки.

это уже признаки зрелого сознания. Но глубинная трансформация происходит на другой частоте — в триединстве осознанности, выявляющей причины искажений, устремлённости, поддерживающей непрерывность изменений, и ответственности, при которой в жизнь вносится новое.

Разделение в этом «тройственном союзе» условно. Но уму важно понять, как эти аспекты взаимодействуют, поэтому представим следующее.

Личность больше никого не винит в своих проблемах. Осознанность раскрывает в них информацию о себе, устремлённость, не позволяя защищать самооценку, усиливает искренность и правдивость, а ответственность удерживает от отождествления с мыслями и эмоциями, за которыми прячутся персонажи «я».

Или осознанность распознаёт намерение, устремлённость, словно мост, проводит эту энергию через весь процесс реализации, а ответственность при любом результате не даёт появиться гордыне: при удаче она останавливает самовозвеличивание, при отсутствии успеха – не допускает самобичевания и возвращает к осознанности, чтобы выявить причину провала.

Когда осознаётся важность паузы перед действием или принятием решений, вся триада удерживает это пространство для разумного выбора, а во время его осуществления пресекает перфекционизм или излишний контроль.

И хотя я-эго ещё управляет «улучшенной личностью», осознанность позволяет это увидеть, устремлённость выводит из зоны комфорта и сохраняет направление, а ответственность поддерживает чистоту эмоциональных состояний.

Так шаг за шагом пробуждается зрелое сознание.

Пробуждённое сознание и ответственность, исходящая из осознанности

На частоте, где нет идей о себе и узнаётся, что Я Есть только Присутствие, затихает личность с её образами «я», и нет того, кто за что-то отвечает или контролирует, нет субъекта и объекта, нет пробуждённого или просветлённого. И не с чем отождествляться.

Видение из "Я Есть Присутствие" — это, говоря языком Кастанеды, гармоничный сдвиг точки сборки. Восприятие становится более объёмным и целостным, действия диктуются моментом, а мы будто сидим в зрительном зале и смотрим пьесу, где личности, исполняя разные роли, меняют маски.

Начинается процесс смены самоидентичности. Он не происходит быстро, и личность всячески пытается вернуть себе пьедестал. Возникает желание удержаться в Присутствии, что приводит к откату от Него, или проскальзывает оценивание, субъективное отношение к чему-то, лёгкое доминирование — чувство собственной важности, наделение значимостью того, что кажется ценным… Если это улавливается и распознаётся, почему эта субличность хочет быть «такой», или какой мотив движет персонажем, который вышел сейчас вперёд, или зачем этому образу «я» нужно быть лучше других, ложности, раскрыв свою энергоинформацию, исчезают. А мы возвращаемся в Я Есть – в тишину, чувство удовлетворения и внутреннюю ясность.

  • В пробуждённом сознании устремлённость и ответственность исходят из осознанности. И задачей всей триады становится как безусильное пребывание в Я Есть Присутствие, так и реализация возникших озарений. Без этого внутреннее развитие остаётся красивой концепцией и превращается в духовную гордыню.

Знакомые слова Иисуса «Да будет воля Твоя, а не моя» раскрываются по-новому: идея, что я управляю своей жизнью и могу менять в ней обстоятельства, вытесняется осознанием, что я ответственен за своё излучение — энергию, формирующую обстоятельства в моей жизни. Это, говоря словами Вольтеровского Кандида, «возделывание своего сада»: мы ведь не указываем Природе, как должны расти цветы, а просто их поливаем, удаляем сорняки, удобряем почву и создаём условия для появления чудо-растений в чудесном саду.

На этом уровне декодируется и «я-деятель», который считает себя автором всех поступков и одновременно боится нести за них ответственность.

Сегодняшняя нейрофизиология обнаружила, что мозг не определяет выборы и решения, он как динамическая структура формирует то «я», которое якобы выбирает, действует и отвечает за результат. Ум интерпретирует его как деятеля, и личность с ним отождествляется.

Но когда мысль "я сделал/ я добился/ я сочинил" и т. п. замечается, разоблачённый фантомный «деятель» исчезает, а вместе с ним — иллюзия своего авторства. А активная и мудрая осознанная ответственность не позволяют ложному «я» что-либо присвоить, и оно остаётся местоимением как  фигура речи.

Ответственность, рождающаяся из осознанности – голоса Духа - становится Его призывом жить в единстве тонкого и плотного мира, в целостности Духа-Души-Тела, в Присутствии Бесконечного в конечном — в каждом слове, выборе и действии.

Но кто всё это осознаёт?

Не случайно истинные Мастера говорят, что подлинная осознанность начинается не с наблюдения за деятельностью я-личности, а с ответа на этот вопрос.

Осознание себя Сознанием и ответственность как излучение Света Творца

У личности, живущей под управлением ума-эго и действующей автоматически, искажённая идея об ответственности превращается либо в тяжёлую обязанность, либо в гиперконтроль, деспотичность и в защиту ложью.

В зрелом сознании ответственность выравнивается, и появляется готовность отвечать за свои решения и поступки.

В пробуждённом сознании, на частоте Я Есть Присутствие, ответственность исходит из осознанности, и ею становится чистота своего излучения, формирующая как жизненные ситуации, так и то, что через нас привносится в Мир.

Что же происходит с ответственностью, когда исчезает Я?

Если смело раствориться в Присутствии, за ненадобностью Я как центр исчезает. И узнаётся То, чем мы являемся и в чём всё происходит: наполненное Светом Бытие, проявленное как Сознание — энергоинформационное пространство осознания, в котором Дух даёт возможность всему быть и выражать себя.

Оно переживается как тишина, покой, абсолютное удовлетворение и вечное «сейчас», распахнутое в бесконечность. Это сама Жизнь, текущая сквозь нас. В осознании единства с Ней всё открывается в своей сущностной сути. И новизна обнаруживается в обыденном и привычном, в том, что прежде казалось скучным или рутинным.

Воспринимающий сливается с воспринимаемым, и мы становимся чистым восприятием. Осознающий и осознаваемое соединяются в осознание, и решения принимаются из ясности. Делание становится неделанием: проявлением Духа, действующего через нас. Непознанное и непроявленное вызывают не страх, а интерес. Он и выстраивает цель и смысл.

Исчезает сопротивление Тому-Что-Есть, и нет реакций на внешнее, включая недовольство тем, как кто-то себя проявляет: каждый отдаёт Пространству то, чем он наполнен, и все мы находимся в той точке Пути, на которой способны быть в данный момент.

Осознание себя Сознанием — это частота, на которой происходит самоосознание и самореализация как готовность быть инструментом Бога. Осознанность становится естественной, как дыхание, а ответственность – истинной: она перестаёт быть идеей и истекает из Любви, делаясь самой внимательностью и заботой.

В этом нет ни долга, ни этики и морали. И нет усилий — это просто излучение Света, льющегося из Сути себя, и проявление своего единства с самоосознающей, самотворящей энергией Истока. Это ответственность, идущая от Творца, действующего нашими руками.

Эсфирь Гербер

Рейтинг: 9.7 (Проcмотров: 70)

Читайте раздел Путь самопознания на портале эзотерики naturalworld.guru.

Отзывы и комментарии (0)

Подписка: отключена ( изменить )
Ваш комментарий
Тип комментария
Еmail уведомления

Рекомендуем по теме

Статьи по теме

Статьи: Путь самопознания

Статьи: Путь самопознания

Статьи: Путь самопознания

Духовный опыт: Вне течений

Статьи: Путь самопознания

Статьи: Путь самопознания

Статьи: Родноверы, славянство