Статьи от пользователя Uranus
До Христа человека убеждали, что Бог живет на небесах и наблюдает сверху. Поэтому выражение: «Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» - звучало непонятно. И даже Христос не стал отвечать Пилату на вопрос: "Что есть истина?"
Чакры, как радары, пеленгуют голос Бога, но многие ли хотят его слышать? Ведь не всегда он бывает приятен и опознан как милость Божья. Ведь зачастую голос Бога возникает спонтанно, не совпадая с интересами личности, и тогда человек вопрошает, кому принадлежит этот голос. Источник - Эзотерика. Живое Знание
Лишь власть законов сдерживает человека от бесчеловечности. Если бы по волшебству разрешили людям погрешить пару дней, то многие не удержались бы от желания пошалить, напакостить, обмануть, украсть, похулиганить, а то и совершить насилие, включая сексуальное, и даже убить кого-то.
«Оккультные феномены были бы обманом, если бы древние не ведали о свойствах каждого элемента, входящего в состав Воздуха, Воды, Земли и даже Огня. С каждым годом химия, поверх других наук, приближается к области Оккультного в Природе».
Е.П.Блаватская. Тайная Доктрина
В прошлой теме мы коснулись осуждения, как формы отрицательной оценки события или чужого поведения. В советском учебнике по социальной психологии описан «эффект непоследовательности» и «эффект ореола», когда люди предвзято осуждают (даже хорошее) или предвзято одобряют (даже плохое), в зависимости от...
Педиатры знают, что некоторые дети, склонные к истерикам, психуют не по причине дурного характера, а из-за плохого настроения своей матери. Есть люди, которые своим присутствием угнетают, а другие утешают, а кто-то тешит. Но самые худшие те, кто постоянно кого-то или что-то осуждает.
Космос с греческого означает «порядок, гармония», то есть равновесие противоположных сил. Поэтому для поддержания гармонии с Космосом человеку необходимо всего лишь сохранять равновесие противоположностей внутри себя, между высшим и низшим, между потребностями тела и духа.
В свое время Гиппократ ввёл понятие темперамента в четырёх вариантах, которые буддисты называли стихиями Огня, Воды, Воздуха и Земли, а индусы - первоэлементами. Но главное, что и те и другие искали пути для обуздания этих стихий в неуравновешенном характере человека.