эзотерика и духовное развитие...

Человек-флейта. Как тонкий энергообмен определяет характер человека

Человек в энергетическом смысле подобен флейте. В зависимости от комбинации зажатых и открытых отверстий энергообмена, вечная человеческая монада творит свою неповторимую мелодию. Вот как описывал это суфийский мастер XIV века Хафиз Ширази: «Я – лишь отверстие флейты, через которое дышит Творец»... Источник - Эзотерика. Живое Знание


В зависимости от комбинации закрытых и открытых чакр, человек актуализирует свою энергетику в океане тонкой энергии, который его вмещает. Впрочем, чакры человека, в отличие от отверстий флейты, не только отдают энергию, но и впускают её. «Человек-флейта» аккумулирует в себе энергии тех вибраций, которые созвучны ему, а затем возвращает океану свой уникальный, ему лишь свойственный аккорд. Прибегая к музыкальной аналогии, именно так выглядит (точнее, слышится) энергообмен Земля-Человек-Космос.

В разных эзотерических традициях различают разное число локальных энергетических центров - чакр, питающих тонкие тела человека. В древнеславянской традиции выделяли 37 таких центров, из которых 9 определяли в качестве главенствующих. В Индии и Китае принята семичакровая структура центрального энергетического канала, которая связывает все тела человека с Землей и Космосом через восходящий и нисходящий потоки соответственно. Эта система легла в основу классического оккультного учения о семи телах и семи уровнях энергообмена Земля – Человек – Космос:

1. Физический (вещественный) – Муладхара (Чакра Земли);

2. Эфирный (витальный) — Свадхистана (Чакра Воды);

3. Астральный (эмоционально-чувственный) – Манипура (Чакра Огня);

4. Ментальный (мыслительный) – Анахата (Чакра Воздуха);

5. Каузальный (причинный) — Вишуддха (Чакра Эфира);

6. Буддхический (духовный) — Аджна (Чакра Третьего глаза);

7. Божественный (высший или монадный) — Сахасрара (Чакра Короны).

Каждому уровню ставится в соответствие одноименное «тонкое» энергетическое тело и чакра, которая с ним связана. Первые четыре тела считаются смертными, и лишь последние три – существуют вечно. Заметим, что, согласно расшифровкам известного санскритолога Кристофера Уоллиса, описанная семичакровая система энергообмена взята не из священного писания, а из трактата Пурнананда Яти, 1577 г. Это подтверждает мысль о том, что чакральные системы больше нормативны, чем образны. Так, например, в учении Гурджиева тонких тел человека всего четыре, и бессмертным является лишь последнее – «Истинное Я».

Верхние три чакры активно включаются в энергообмен человека с Космосом лишь после его духовного пробуждения. Увы, мало кто «дотягивает» до этого уровня (подробнее о причинах см. полную версию этой статьи). Поэтому, не теряя общности, мы не будем дифференцировать вечные тела, а ограничимся пятью уровнями энергообмена за счет объединения Каузального-Буддхического и Божественного планов в единый (Высший) план. Действительно, ни одно из современных направлений психологии личности (включая трансперсональную психологию) не может сказать ничего определенного по поводу состояния психики людей, достигших нелокального уровня восприятия, хотя бы потому, что таких, духовно пробужденных (просветленных) людей, увы, крайне мало. Кроме того, как показывает рисунок, пять уровней энергообмена проще соотнести с пятью ступенями в иерархии потребностей А. Маслоу.

Соотношение энергетических чакр человека (слева) и его потребностей по А. Маслоу (справа)

Но вернемся к нашей музыкальной аналогии.

На начальных стадиях развития человеческого организма и его психики порядок и степень открытия клавиш (чакр) «человеческой флейте» целиком задан Природой. До личностного рождения (28-35 лет) «людские аккорды» звучат почти в унисон. Однако, чем выше мы будем подниматься по возрастным слоям, тем больше будет расстраиваться слаженный оркестр наполняющих его людей. Все дело в том, что звучание «человеческой флейты» с годами все в большей степени определяется уже самой «флейтой-человеком», со-творящей мелодию собственной Судьбы.

Как это происходит?

Для ответа на этот вопрос удобно воспользоваться понятием об уникальной точке энергетического кокона человека, в которой, по свидетельствам видящих, фокусируются все питающие тонкие человеческие тела потоки энергий. Согласно нагуализму, это место именуется точкой сборки. Именно здесь формируется в любой момент жизни (в том числе и во сне) человеческое восприятие, т. е. та часть феноменального поля перцепции, которая распознается мозгом и категоризируется им в качестве целостного образа (т. е. осознается). Именно здесь, в точке сборки, блокируются, не доходя до сознания человека, значительные зоны как внешнего, так и внутреннего поля перцепции, а те, что проходят дальше на уровень осознания, — «окрашиваются» («озвучиваются») согласно сочетанию уровней амплитуд и вибраций, полученных на выходе из всех «включенных» на данном этапе жизни чакр. Если понимать осознание как трансляцию всей доступной на данный момент мозгу информации на язык образов и категорий, то точка сборки играет роль уникальной для каждого человека перцептивной матрицы-редуктора, отсекающего все то, что не может быть распознано, не вызывая когнитивного диссонанса.

Вот как эта мысль выражена Олдосом Хаксли в его работе «Двери восприятия. Рай и Ад»: «В соответствии с теорией Анри Бергсона, каждый из нас потенциально — Мировой Разум. Однако, поскольку мы еще и животные, наша задача — во что бы то ни стало выжить. Для того, чтобы сделать биологическое выживание возможным, поток Мирового Разума должен быть направлен через редуцирующий клапан мозга и нервной системы. То, что выходит с другого конца, — жалкий ручеек того сознания, которое поможет нам остаться в живых на поверхности данной планеты...». Действительно, человек, на уровне тонких тел подключенный к глобальному энергоинформационному полю Сознания (Мирового Разума), нуждается в предохранителе от перегрузок (в том числе психических). Именно поэтому спектр осознаваемого в обычном (бодрствующем) состоянии человеческого сознания составляет лишь малую зону от того диапазона, который человеку потенциально доступен. Можно резюмировать, что в точке сборки энергетика тонких тел человека конвертируется в его психическую энергию, свободную от перегрузок.

Ошибкой было бы полагать, что подсознание вообще не участвует в формировании полимодальной (по всем органам восприятия) «картинки», составляющей содержание человеческого сознания в любой момент его бытия. Известно, что одну и ту же ситуацию человек будет воспринимать совершенно по-разному в зависимости от своей «внутренней погоды». Если его переполняют радостные эмоции, то он видит все «в розовом цвете»; если, наоборот, грустные, — то и картинка будет серой и блёклой. Сочетание открытых и закрытых чакр, блоки в потоках тонких энергий, формирующие психологические зажимы, как раз и будут формировать «светофильтр» человеческого восприятия. Порядок же открытия чакр совершенно не случаен. Чем дальше во времени от момента физического рождения человека, тем во все большей степени он определяется потребностями и мотивациями человека, т. е. его текущим уровнем самоотождествления, приоритетами, целями и т. д. Вот и выходит, что каждому возрасту – своя картинка себя в мире и мира в себе. Неслучайно индийские пандиты, исходя из классической семичакровой модели энергообмена, пришли выводу, что человек может занимать семь позиций вокруг одного и того же вопроса в зависимости от того, какая чакра вносит наибольший эффект в его энергообмен.

Можно с уверенностью утверждать, что древние знания о глубинных мотивациях человеческих проявлений (например, школа расшифровки Эннеаграмм, берущая истоки в суфийской традиции) основывались именно на эзотерических учениях о чакрах и тонких телах человека. Ниже мы приводим в краткой форме типизацию характеров, основанную на тонкой энергии, доминирующей при сборке человеческого восприятия из доступного ему феноменального поля перцепции.

Красный характер формируется в человеке, если в точке сборки доминирует энергия, приходящая из корневой чакры Земли (Муладхары). «Красный человек» будет оценивать ситуации и воспринимать внешний мир с позиции интересов своего тела, поскольку целиком с ним отождествлен. Его приоритеты и мотивации подчинены исключительно дефицитарным потребностям, главной из которых является потребность в безопасности (см. рисунок). Поэтому основное подсознательное чувство такого человека – страх смерти. В зависимости от эмоционального состояния и уровня физиологического тонуса он может породить как агрессию (высокий тонус), так и панику, переходящую в депрессию (низкий тонус). Первоочередная задача «красного человека» — выживание: найти жилье, научиться жить самостоятельно, найти способ заработать на жизнь и т. п. Его удовольствия тоже концентрируются вокруг тела. Люди, воспринимающие мир через «красный светофильтр» сборки, озабочены физической активностью и соревновательностью, иногда переходящей в агрессивность. Из таких людей получаются неплохие спортсмены. В круговороте решения проблем выживания и получения телесных удовольствий у них постепенно формируется «красная» зона психологического комфорта, и тогда «красная стадия развития» психики может затянуться на всю жизнь. Если же человеку удается вырваться из этого круговорота, то он становится самостоятельным и независимым, а страх смерти все реже навещает его.

Оранжевый характер формируется под воздействием подсознательно доминирующей сексуальной энергии. «Оранжевый человек» — это стихийный гедонист. Он отождествлен со своими эмоциями. Для него все, что приносит удовольствие и наслаждение, является главной мотивацией и окончательной ценностью. Удовлетворение потребности в удовольствиях порождают потребности в еще больших удовольствиях. Так формируется ненасытное эго. Главный страх «оранжевого человека» – сексуальная несостоятельность. Впрочем, по мере снижения гормональной активности, сексуальные удовольствия могут замещаться другими, не обязательно телесными. «Оранжевый человек» любит стильно одеваться, во всем проявлять шик, услаждать вкус изысканной едой, а слух — всевозможной попсой. Так же как и человек «красного характера», этот тип человека не притягивается духовными ценностями, в лучшем случае считая их чудачествами. Выход из соответствующей «оранжевой» зоны психологического комфорта предопределяется физиологическими причинами – невозможно постоянно жить одним сексом, вкусной едой и громкой музыкой. Проблема в том, что туда его загоняют творцы общества потребления, для которых инфантильная психика в сочетании с философией гедонизма – идеальное коллективное бессознательное. Видимо, поэтому число людей, пополняющих этот психосоциальный слой общества, в «цивилизованном мире» постоянно растёт за счет массового манипулирования сознанием и блокирования естественных программ дальнейшего развития психики.

Желтый характер формируется под влиянием доминирующей в подсознании жизненной энергии — праны. «Желтый человек» - это состоявшийся эгоцентрист. Он отождествлен со своими амбициями и стремлением к успеху. Для такого человека крайне важен его эмоциональный настрой и сила воли. Основные его потребности лежат в плоскости социального статуса. Здесь он самоутверждается и черпает силы для несокрушимого оптимизма и веры в свои возможности. Главные социальные роли «желтых людей» — успешные политики, бизнесмены, организаторы науки или искусства. Ключевым для них является слово "успех". Такие люди, в случае реализации своих амбиций, харизматичны. Из них получаются хорошие лидеры групп и центры притяжения внимания противоположного пола. На другой чаше весов успеха лежат кризисы доверия и самоуважения. Если «желтый человек» не удерживается на волне успеха, то падение его бывает жестким, порою суицидальным. Потребность в самоуважении и вере в себя иногда принимает формы фанатизма. Для таких людей большую опасность представляют экзистенциальные кризисы середины жизни, предназначенные самой природой для преодоления человеком собственного эго. Реверс от обожествления себя до полного самоуничижения легко приводит человека к религиозному фанатизму. «Человек понимает Священное писание лучше, когда он ненавидит себя» - заметил Паскаль. О таких людях Эрик Хофер писал в своей книге «истинноверующий», как о социальном слое наиболее подверженном манипулированию сознанием. Такой психологический провал легко объясним с точки зрения полимодального энергообмена. Действительно, переход от дефицитарных мотиваций к метамотивациям должен сопровождаться открытием чакры Воздуха (Анахаты). Открытие этой чакры позволяет человеку легко преодолеть в себе притяжение эго за счет прорастающих в его психике ростков трансперсонального восприятия (эмпатии, милосердия, сострадания и т. д.). Если же в силу каких-то причин Анахата остается закрытой, то полевая энергия восходящего потока Земли, предназначенная ей, начинает аккумулироваться ниже, в Манипуре, еще больше усиливая созревшее эго. В сочетании с возрастными изменениями, приводящими к кризису середины жизни, все это вызывает описанный выше дисбаланс и сублимацию энергии эго в энергию самоуничижения.

Зеленый характер формируется на базе перехода от дефицитарных потребностей к потребностям метауровня. Это период взвода духовного пробуждения и перехода от эгоцентричного мировосприятия к этноцентризму. Человек, питаемый в основном сердечной чакрой Воздуха, перестает отождествлять себя со своим телом, желаниями и эмоциями. Он еще не преодолел притяжения собственного эго, но его все больше заботит его окружение. Так проявляют себя метапотребности в бескорыстной любви и служении надличностным интересам. Зеленый «светофильтр» точки сборки придает восприятию ореол доброжелательности, доходящей в пределе до всеобъемлющей любви. Люди, дошедшие в эволюции своей психики до этого уровня, обычно уже пережили все свои экзистенциальные кризисы и потрясения. Они спокойны и умиротворены. Они излучают любовь и милосердие вокруг себя. Находясь на пороге духовного пробуждения, они все еще экстравертны и погружены в гущу жизни. Внутренний путь познания своей истинной природы их еще не захватил полностью, но эзотерические идеи и духовные практики уже не вызывают у них такого отторжения, которым отличаются люди красно-оранжевого уровня. Слишком раннее открытие или чрезмерная проработка чакры Воздуха (Анахаты), особенно при блокировке высшей чакры Третьего глаза, нередко приводит людей «зеленого» уровня к излишней экзальтированности и даже жертвенности. Так проявляется в них еще не преодолённое эго, которое питается энергией благодарности окружающих и восхищения самим собой.

Сине-фиолетовый характер формируется на основе духовного пробуждения, когда в человеке открывается высшая чакра Третьего глаза и нисходящий поток космической энергии питает потенциалы его метапотребностей. Это период активного роста высших тонких тел человека и перехода от этноцентризма к экоцентризму. На этом этапе жизненного пути (взлет духовного рождения) человеческое «я» постепенно растворяется в целостном восприятии («Атман сливается с Брахманом» в терминологии буддистов, «Тональ превращается в Нагуаль» в терминологии учения толтеков). Людей, дошедших в эволюции своей психики до уровня духовного пробуждения, крайне мало. Их малочисленность усугубляется еще и тем, что они, как правило, углублены в самопознание и не нуждаются в социальных контактах. Вместе с тем их духовное воздействие на окружающих так велико, что даже небольшое их число существенно меняет психологический климат окружающего их социума в сторону поворота к одухотворенности. Впрочем, достижение такого состояния – это долгий и упорный процесс преодоления пути духовного восхождения, на котором человеческая психика должна быть фундаментально преобразована. Любые преждевременные скачки тут чрезвычайно опасны.

Ключевое слово молодежи XXI-го века – «короче!». Сегодня Интернет пестрит призывами открыть чакры быстро и не напрягаясь (разумеется, не бесплатно). Если использовать аналогию рождения духовной сущности с рождением человеческого существа, то принудительное раскрытие верхних чакр и расширение спектра сборки сигналов восприятия может быть уподоблено прерыванию беременности и аборту духовного плода раньше требуемого срока. Более того, никакие внешние воздействия «мастеров по раскрытию чакр» не обеспечат целей духовного роста, а на уровне физиологии скорее повредят, чем помогут. О преждевременном раскрытии верхних чакр, еще в начале прошлого века, предупреждала Е.И. Рерих в своей книге «Зловещие тайны глобализма в свете провозвестия новой эры». Что касается попыток достижения измененных состояний сознания за счет принудительного сдвига диапазона сборки сигналов восприятия (например, путем применения в «духовных практиках» психоделических средств), то оно чревато серьезными психическими расстройствами и даже гибелью (подробнее см. Ксендзюк А. "После Кастанеды: дальнейшие исследования"; раздел «Нагуаль внутри нас. Строение энергетического тела человека»). Всему свое время! Верхние чакры должны раскрываться нисходящему потоку энергии Космоса постольку, поскольку человек продвигается по пути сознательной эволюции своей психики.

Итак, порядок и степени раскрытия чакр человека совершенно не случайны. Доминирующая на каждом этапе жизни человека внутренняя энергия определяет его мировосприятие («светофильтр» его точки сборки). С годами у нормально развивающейся личности меняются доминанты потребностей. Это отражается в спектре энергообмена, «светофильтрах восприятия» и, как следствие, в характере. В идеальном случае последний проходит всю описанную цветовую гамму, достигая в итоге сине-фиолетового уровня. Впрочем, полного избавления от дефицитарных потребностей, равно как и перераспределения энергообмена на уровень высшей чакры, добиться, оставаясь в физическом теле, просто невозможно. Но стремиться к чистому возвышенному тону своего звучания «человек-флейта» обязан всю свою жизнь!

Автор: Аркадий Мадатов

Рейтинг: 3.94 (Проcмотров: 233)

Читайте раздел Энергии и энергетика на портале эзотерики naturalworld.guru.

Отзывы и комментарии (0)

Подписка: отключена ( изменить )
Ваш комментарий
Тип комментария
Еmail уведомления

Рекомендуем по теме

Статьи по теме

Статьи: Вне течений