эзотерика и духовное развитие...

Этика и наше выживание

В Саентологии у нас действительно есть основная технология этики. Человек может изучить эту технологию, научиться применять ее в своей жизни, а затем может восстановить свою собственную этику, изменить положение дел и без посторонней помощи начать двигаться вверх, к выживанию. Источник - Эзотерика. Живое Знание

Л.Рон Хаббард  

Долгое время человек считал этику запутанным предметом, и за последние десятилетия это стало проявляться в ещё большей степени. Откуда человек знает, поступает ли он правильно или неправильно? Когда он видит, что нечестные люди находятся у власти, преступники гуляют на свободе, а общепринятые ценности ни во что не ставятся, то он, возможно, чувствует, что ему следует пойти лёгким путём.

Технология этики существует в Саентологии. Именно она позволяет человеку выбраться наверх, обрести счастье и достичь оптимального выживания для себя и других. Технология этики это настоящая технология выживания.

Единственной движущей силой, единственным побуждением в жизни является выживание. Ему подчинено все живое, все формы жизни стремятся к наилучшему, максимальному выживанию. Противоположностью выживания является гибель.

Стремление к выживанию в Саентологии называется динамикой.

Динамика - это движущая сила, стремление, импульс. Можно сказать, что жизнь подразделяется на восемь основных частей, динамик. Вот они:

  1. Сам человек: стремление к существованию в качестве самого себя. Сюда входят собственные тело и разум человека.
  2. Семья: стремление к существованию в качестве будущих поколений. Оно складывается из двух частей: первая часть — секс; вторая часть — семья, в том числе и воспитание детей.
  3. Выживание группы: группой могут быть команда, друзья, компания, сословие, область, государство, нация или, иначе говоря, любая группа.
  4. Человечество: выживание вида. Четвёртая динамика человека — человечество как вид.
  5. Жизненные формы: стремление к существованию в качестве жизненных форм и с помощью жизненных форм, таких как животные и растения.
  6. Физическая вселенная которая состоит из четырёх компонентов: материи, энергии, пространства и времени.
  7. Динамика духа: стремление к выживанию в качестве духовного существа или стремление к выживанию самой жизни.
  8. Бесконечность. О ней говорят ещё и как Боге, Верховном Существе или Создателе.

Оптимальным решением любой проблемы было бы решение, приносящее наибольшую пользу наибольшему числу динамик. Наихудшим решением было бы решение, приносящее наибольший вред наибольшему числу динамик.

В Саентологии было открыто, что выживание человека зависит от того, насколько хорошо он использует этику в отношении своих динамик.

Что же такое этика? Этика - это разумность, здравомыслие. Этика – это действия, которые человек предпринимает по отношению к самому себе, для того чтобы достичь оптимального выживания для себя и других по всем динамикам. Этичное поведение – это поведение, которое вытекает из собственного чувства справедливости человека и его честности.

Человек в основе своей хороший. Его исходные намерения по отношению к себе и другим являются хорошими. Когда человек обнаруживает, что совершает слишком много вредоносных действий против динамик, он сам – специально, непреднамеренно или неосознанно — становится своим палачом и сам останавливает себя: преступник оставляет улики на месте преступления, в надежде, что его поймают и не позволят ему продолжать вредить другим людям. Ведь человек в основе своей хороший и не хочет вредить другим. Но не будучи в состоянии остановить себя, он пытается восстановить свою этику, попадая в тюрьму, где он больше не сможет совершать преступления.

Подобным образом человек, который выводит себя из строя болезнью или попадает в несчастный случай, вводит свою этику в действие, уменьшая свою способность вредить или, быть может, даже полностью убирая себя из окружения, которому он вредит.

Пытаясь завоевать и подчинить себе физическую вселенную, человек все больше стал подавлять другие формы жизни, пытаясь взять над ними контроль. Все свое выживание он свел к выживанию по первой динамике, разрушая и порабощая остальные. Он перестал понимать и видеть взаимосвязь всех динамик друг с другом, а также перестал понимать основополагающие законы этой вселенной. Не замечая, как личная этика влияет на выживание, человек утратил чувство правильного и неправильного, добра и зла.

Живя исключительно по первой динамике, человек стал рассматривать все остальное, как то, что должно приносить пользу и выгоду исключительно его выживанию и его интересам. Он утвердился в мысли, что его счастье зависит только лишь от него самого и оно никак не связано с другими. Обман, измена, кража, убийство. Человек убежден, что совершив неэтичный поступок или преступление, которые не будут раскрыты, он при этом сможет быть счастливым.

Поскольку динамики тесно взаимосвязаны друг с другом, нанося вред одной динамике, а следовательно снижая выживание по ней, мы вредим остальным. Как только одна динамика становиться неэтичной, она выходит из общения с другими динамиками.

Третья динамика человека, который ворует на работе, находится вне общения с Первой динамикой. Вероятно, этот человек думает, что воруя, он повышает свой уровень выживания, однако если бы он знал технологию этики, то он бы понял, что причиняет вред себе, и другим и что в итоге он скатится еще ниже. Он окажется за решеткой или, в лучшем случае, останется без работы.

На самом деле все начинается с личной этики каждого. Нечестное поведение невыживательно. У преступника низкий уровень выживания. Он проводит большую часть своей жизни в клетке, как какой-то дикий зверь.

Хотя реальная жизнь демонстрирует нам обратное: явно не честные люди богатеют и добиваются успеха, бывшие преступники приходят к власти и становятся политиками, бандиты покупают себе свободу и избегают наказания. Глядя на все это, честный человек начинает верить, что зло торжествует, хотя его учили тому, что торжествует только добро.

На самом деле, неэтичное поведение разрушительно и продиктовано страхом. Человек лжет, поскольку боится последствий того, что он скажет правду. Когда то он решил, что поступать нечестно, заниматься махинациями, причинять вред другим – это единственно возможный способ жить.

Действие индивидуума, которое наносит вред или нарушает моральный кодекс группы называется овертом. Оверт – это не просто нанесение вреда кому-либо или чему-либо. Оверт это действие или бездействие, которое приносит наибольший вред наибольшему числу динамик.

Когда человек делает что-то, противоречащее моральному кодексу, с которым он ранее согласился, он совершает оверт. Оверт нарушает достигнутое ранее соглашение.

Если человек совершает оверт, о котором не рассказывает и который скрывает, это называется висхолдом. Это то, что по убеждению человека, поставит под угрозу его безопасность, если будет раскрыто. Висхолд – это оверт, утаенный от другого человека или людей.

Если человек совершил оверт и затем утаивает его, он обычно использует социальный механизм оправдания. Оправдываясь, он пытается объяснить, почему оверт в действительности не является овертом. Мы инстинктивно знаем, что оправдание практически равноценно признанию вины. Никакими средствами человек не мог освободить себя от угрызений совести, которые мучили его после совершенного им оверта. Единственное, что он мог сделать – это попытаться уменьшить оверт.

Некоторые церкви пытались избавить человека от гнета его овертов, используя для этого церемонию исповеди. Однако, не имея четкого представления о механизмах, которые здесь задействованы, эти попытки были малоэффективны. Для того, что бы исповедь была эффективной, она должна сопровождаться полным принятием ответственности. Все оверты – это результат безответственности в какой-либо области жизни.

Но люди в основном утаивают свои оверты от других, так как считают, что рассказав о них, они совершат еще один оверт. Утаивание овертов сохраняет их в действии во вселенной, и эти оверты, став висхолдами, являются причиной продолжающегося зла. Поэтому совершение овертов и утаивание их ведет к совершению новых овертов, поскольку человек не берет ответственности за все что он делает.

Ощущая тяжесть совершенных овертов, человек начинает прибегать к другому механизму: к попытке уменьшить величину и гнет оверта. И делает он это, уменьшая значимость или портя репутацию человека, против которого был совершен оверт. Он старается принизить достоинства или важность того, кто был мишенью данного оверта.

Например, муж, изменяющий своей жене, затем должен утверждать, что его жена была плохой в том или ином отношении. Жена, изменившая мужу, должна принизить его, для того чтобы уменьшить свой оверт.

Что происходит дальше: человек накопил достаточно овертов и висхолдов против другого человека (группы, области жизни), он становится критичным и начинает выискивать недостатки в том человеке. И после этого он уходит, оправдывает свой уход наличием тех недостатков, которые он ранее критиковал.

Стараясь удержать себя от дальнейшего совершения овертов, человек начинает отдаляться и отстраняться от той области, которой причинял вред. И он становится все менее и менее способным влиять на свои динамики и следовательно, становится их жертвой, поскольку динамики, против которых он действовал враждебно, начинают воздействовать на него. И он начинает притягивать проблемы как магнит.

Это происходит потому, что у человека нет основ технологии этики. Ему никогда не объясняли, как он может вылезти из ямы, в которую залез. Неважно насколько преступен человек, он так или иначе будет стараться стать этичным.

Рейтинг: 1.78 (Проcмотров: 5069)

Читайте раздел Саентология на портале эзотерики naturalworld.guru.

Отзывы и комментарии (0)

Подписка: отключена ( изменить )
Ваш комментарий
Тип комментария
Еmail уведомления

Статьи по теме

Статьи: Саентология

Статьи: Саентология

Статьи: Вне течений

Статьи: Вне течений