Человек подобен айсбергу. Размышления о месте человека в мироздании
1 июн 2011
| Теги: | человек, мироздание, Бог |
Подводная часть айсберга менее подвержена влиянию внешней среды, чем его внешняя часть, и она значительно больше по своим размерам, но она нам не видна сквозь вуаль морских пучин, хотя и является главной частью айсберга. Источник - Эзотерика. Живое Знание
Я подумал, в который раз размышляя о месте человека в мироздании, что человек подобен айсбергу. И нам дана в ощущениях только его малая надводная часть, то есть плотное человеческое тело со своим человеческим разумом, со своим ограниченным сознанием, а та основная часть человека, которая бессмертна, которая живет и развивается, меняя тела после каждого воплощения, скрыта от нас вуалью пучины неведения. Основная часть человека, то есть духовная часть, которую Бог сотворил «по образу и подобию своему», принадлежит миру Огненному – Божественному и в нашем плотном мире форм охватывает всю Вселенную, вечно расширяющуюся. Если представить себе, что здесь, на Земле мы построили бы космический корабль будущего и отправились бы на нем в далекий космос на край Вселенной, то везде, где бы мы ни очутились, мы столкнулись бы с самими же собой. Воистину не плохо сказано: «Они полетели в космос и встретили там самих себя». Так что прежде, чем стремиться покорять близкие и далекие космические пространства, неплохо бы сначала разобраться: «Что же мы есть на самом деле?» Не даром сказано: «Человек, прежде всего, познай себя!» Да, дальнейшее расширение научного знания, даже если оно охватывает наиболее удаленные уголки Вселенной и объективные физические знания о Земле, не является тем основным достижением человечества, которое нам крайне необходимо обрести. Вот почему триумфальное шествие материализма, хотя и помогает обеспечить комфорт, но не может принести человечеству счастья и полноты бытия. Наша истинная полнота бытия приходит не с освоением все более широких кругов на том плане, где мы начали, а с превосхождением этого плана. Именно по этой причине, после первого необходимого основания в жизни и материи, должны мы поднять нашу силу сознания, углубить, расширить, утончить ее.
Так как же познать себя? «Подводная часть айсберга», которая пока скрыта от нас, – это духовное наше «Я», созданное Творцом. Оно подобно пространству пронизывает все изнутри и снаружи, существует одинаково во всем, охватывает всю вечно расширяющуюся Вселенную, вечно, чисто, свободно, едино, чья сущность — блаженство, истина, знание и беспредельность. Вот и нужно стремиться проникнуть в его «подводную часть», преодолевая пучину неведения. Человеку необходимо стремиться выйти на новый уровень сознания (настал момент такой – необходимость в дальнейшем развитии). Этот новый уровень сознания отличается от теперешнего уровня развития человечества, как сейчас человек отличается от животного. Человек от животного отличается разумом. Следовательно, если разум — это все, что у нас есть, или если видимый разум является показателем природы нашего существа, тогда мы никогда не можем стать нечто большим, чем неведением, быстро проносящимся сквозь время и схватывающим знание наиболее скудным и фрагментарным образом. Только когда мы увидим как наше "Я", так и нашу природу как целое, в глубинах, как и на поверхности, только тогда сможем мы обрести настоящую основу знания. Наше поверхностное существование является только поверхностью, и именно там расположено царство неведения. Чтобы знать, должны мы идти все глубже и глубже и смотреть с внутренним знанием. Все то, что сформулировано на поверхности, является малым и уменьшенным представлением нашего тайного большего существования. Истинное "Я" в нас устанавливается лишь тогда, когда стихает внешняя деятельность; ведь поскольку оно расположено глубоко и представлено на поверхности только благодаря интуитивному ощущению само-существования и неверно представлено физическим эго-ощущением, то его истина должна переживаться в молчании физического разума. Этого можно достигнуть, используя интуитивное мышление, слушая, таким образом, Живое Божественное Слово.
Все это поверхностное несовершенство для нас есть зло, но все зло есть мучительная выработка вечного блага; ибо все несовершенство есть первое условие — в законе жизни, развивающегося из неведения — большего совершенства в проявлении скрытой божественности.
В человеческом разуме знание единства всех аспектов потеряно на поверхности, сознание погружено в захватывающие, исключительные отдельные утверждения. Но здесь также, даже в неведении человеческого разума, реальность все еще остается глубже исключительного поглощения и может быть снова открыта в форме интуиции, идеи, или чувства (например, вдохновение), лежащих в основании истины. В духовном разуме это можно развить в вечно-присутствующий опыт, обращая, таким образом, человеческий разум в Сверхразум, выходя на новый уровень сознания человечества.
Сверхразум в низшей человеческой природе наиболее сильно представлен как интуиция, и, следовательно, именно посредством развития интуитивного ума мы можем сделать первый шаг к самосуществующему, спонтанному и прямому сверхразумному знанию. Всего этого можно достичь, используя так называемый внутренний срединный путь.
Истинный путь — это срединный путь, при котором человек заботится о своих мирских делах, не привязываясь к деньгам или удовольствиям этого мира. Ищите срединный путь во всем, в том числе во всех денежных вопросах.
Одна из главных целей внутреннего срединного пути — это вобожествление человека, превращение его в гностическое всезнающее существо, использующее вместо человеческого поверхностного ума божественный Сверхразум, проявленный в нашем мире. У человечества великое Будущее. Настало время перехода на новое состояние сознания посредством внутреннего срединного пути. Ведь, думаете, Эйнштейн сам додумался до своего открытия? Это (вдохновение, интуиция) Божественный Гнозис посетили его. Точно также интуиция, вдохновение посещали многих ученых, художников, композиторов, поэтов, писателей, и так далее (всех сотворцов Божьих). Интуитивный ум человека будет перерастать в гностический, а затем в СВЕРХРАЗУМ (Живое Божественное Слово будет постоянно течь через нас). Тогда миру и предстанут новые великие открытия и полное преобразование. Ведь мы Боги в плотных телах. Мы только об этом забыли. Настало время вспомнить об этом. И никто кроме нас этого не сделает. Не надо ждать никакого спасителя. В эпоху Водолея второе пришествие Христа будет происходить только через всех нас, людей и без нас самих ничего не может произойти. Ведь Отец наш дал нам Землю и велел господствовать над ней. Все больше и больше людей, следуя по пути Христа, будут становиться Христосуществами, слушая Живое Божественное Слово (Божественный гнозис) и воплощая его в жизнь. Позвольте Богу действовать через Вас. И не бойтесь при этом потерять свою индивидуальность.
Напротив, Вы приобретете свободу, освобождаясь от неведения. Не даром Иисус сказал: «Отец Мой доныне делает, и Я делаю (Иоанн 5: 17).» Или еще: «Я и Отец — одно (Иоанн 10: 30).»
Любому человеку с раннего детства присуще ожидание чуда. Ребенок ожидает, что с ним произойдет что-то сказочное. Взрослый человек тоже, затаив дыхание, ожидает, что какое-то событие в жизни вдруг изменит всю его жизнь к лучшему. Отсюда у всех народов есть мифы и сказки о чудесах, которые случаются с людьми. Все это вытекает из того, что люди интуитивно чувствуют, что они что-то большее, чем дано им в ощущениях, и это большее вот-вот проявится и кардинально изменит всю их жизнь к лучшему. Таким образом, в жизни любого человека присутствует магия, которая, как выясняется, не лишена здравого смысла. Ведь человек – это индивидуализация Бога на Земле.
Поэтому нашей целью должен быть рост в наше истинное существо, наше существо Духа, существо верховного и универсального Существования, Сознания и Восторга. Поэтому быть настоящим "Я", осознать наше настоящее бытие, обладать им, обладать настоящим восторгом бытия и есть окончательный смысл нашей жизни здесь; это скрытый смысл нашего индивидуального и земного существования.
Читайте раздел Вне течений на портале эзотерики naturalworld.guru.