Виртуальность мира. Слабость или сила?
9 сен 2016
Теги: | виртуальность, Бог, человек, сознание, закон, развитие, независимость, сила |
Прочитал статьи Что такое осознанность и Что такое «я», или Где живёт эго?, и стало как-то грустно, даже немного обидно, что я, оказывается, весь такой виртуальный, и мир вокруг меня тоже весь виртуальный, и люди меня окружающие – тоже. Ведь для меня виртуальность это то, чего нет. Получается ни меня, ни тех, кого люблю, ни мира – нет. Возможно, такие чувства испытали многие из тех, кто это прочитал. Я, конечно, в эзотерике дилетант и профан, но всё равно как-то это не стыковалось внутри меня. «Я есть» - и «меня нет». Но потом вдруг вспомнил, что я писал в материале Спящие Боги, или Границы внутри нас. Записки с пути в главе «Быть Богом, или Откуда всё берётся». И у меня возникло ощущение созвучия. Залез, перечитал эту главу - и от грусти и обиды не осталось и следа. Чёрт возьми, мы действительно виртуальные! Но это не умаляет нашего существования. Так что, для начала, убедительно прошу прочитать статью «Что такое «я», или Где живёт эго?», вдуматься, понять её, а потом уже читать нижеизложенную главу. А потом мы попытаемся соединить их во что-то, что как бы нивелирует нашу виртуальность. Не уберёт её, но как бы оправдает наше существование. Сделает его интересным, что ли. Источник - Эзотерика. Живое Знание
Хотя, можете воспринимать всё нижеизложенное как фантазии и бред. Ваше право.
Быть Богом или откуда всё берётся
Раньше меня мучил вопрос: а что там за краем вселенной? Из чего родился этот мир? Как это произошло? Что такое наша реальность? Со временем у меня в голове сложилась следующая модель произошедшего. Наверное, многие со мной не согласятся, но, как я предупреждал раньше, это только моё видение мира.
Каково наше отношение к Богу? Разговаривая со многими людьми, я заметил, что для большинства людей Бог – это нечто вовне их. У некоторых это некий дядька, сидящий на небесах, который внимательно наблюдает за их жизнью и строго карает, если они нарушают некие правила, установленные им для них. У других - это некая сущность, у третьих - это природа и т. д. Представления о Нём самые разные, но многие (но всё-таки не все) из них объединяет одно. Они считают, что Он правит. У всех проводится аналогия с правителем, с царём, даже в том случае, если они считают Его Отцом. Всё равно для них Он «Господь». Люди проводят аналогию с земным правлением.
Возьмём отца в семье. Разве он правитель? Он, скорее, наставник. Конечно, признаки правления вроде как существуют, но это проявление заботы о благополучии семьи, всех её членов. То есть у хорошего отца нет диктата, и для детей остаётся право на ошибку. Детям будет указано на их ошибки. Да, возможно, за выдающиеся шкоды кто-то получит по попе. Но разве отец искалечит или изобьет? А с возрастом исчезает и это наказание. В хорошей семье отец это авторитет для её членов. И другие члены семьи идут за его авторитетом. Если в семье всё держится на страхе, это больная семья. И отец является просто домашним тираном.
Для очень многих власть — это возможность приказывать и чтобы эти приказы выполнялись. Именно эту модель власти большинство и приписывают Богу. И только немногие понимают власть как, прежде всего, ответственность за тех, над кем дана эта власть. То есть в первом случае власть является личным превосходством над другими. Во втором - жертвенностью во имя других. В первом случае всё бремя тяжести ложиться на других. Во втором это бремя берёт на себя тот, у кого власть.
В случае же с Богом, как я считаю, это не то и не другое. Всё и сложнее, и проще одновременно. Быть Богом не значить править. Бог не правит миром. Он его создает. Он — Главный Наблюдатель.
Мы воспринимаем Бога как что-то всеобъемлющее законченное. Даже когда мы называем Его Абсолютом, имея ввиду бесконечность, мы как бы охватываем ВСЁ и замыкаем это ВСЁ это в своём воображении, то есть придаём этому этакую бесконечную законченность.
Но бесконечность не может быть законченной. Бесконечность предполагает движение и развитие. Причём это движение и развитие должно быть беспрерывным, то есть не прекращаться ни на мгновение. Да и само понятие «бесконечность» оно применимо к пространству. А если материи и пространства нет? Если нет даже пустоты, абсолютного вакуума, где можно было бы разместить наблюдателя и, тем самым, создать точку отсчета? Где тогда будет эта самая бесконечность? Так что бесконечность это наше субъективное понятие. И бесконечность появляется только там, где появляется наблюдатель. Или, попросту говоря, сознание.
Учёные утверждают, что наша вселенная образовалась в результате Большого взрыва. А что было этим Большим взрывом? В результате чего он произошёл? И где он произошёл, в какой среде? По моёму мнению, это было появление Наблюдателя. Появился Наблюдатель, и тут же начали появляться точки отсчёта - пункты А, Б, между которыми протянулось пространство: элементарные частицы, нейтрино, электроны, атомы и так далее. Из них начали складываться более крупные объекты: молекулы, пылевые туманности, звёзды, планеты, галактики. И всё это с колоссальным выделением энергии, которая, собственно, и начала преобразовываться в материальное и другие состояния. Сам Наблюдатель явился Творцом того, за чем он наблюдает.
А где это произошло? И из чего выделилась и выделяется энергия?
Всё это произошло ВНУТРИ самого НАБЛЮДАТЕЛЯ! В ЕГО СОЗНАНИИ! И энергия выделилась оттуда же, через Его сознание, из Его души! И в Его же сознании материализовалась! Наблюдатель стал Творцом.
Поясню свою мысль. Наверное, многие читали сказки, фентези про великих магов, волшебников и так далее. Представьте себе, что вы сверхмогущественный маг. И вот вы решили создать свой мир, с его вселенной и тому подобным. Вы начинаете творение. Где вы начинаете его создавать? Если сказать грубо - у себя в голове!
Все мы делаем нечто подобное, когда мечтаем. Только мы применяем свои мечты к своему миру, который нас окружает. Ну а, например, писатели-фантасты создают у себя внутри действительно целые миры. Так вот, предположим, что вы достаточно могущественны и продвинуты, чтобы не просто мечтать, а реально создать такой мир. Где этот мир возникнет? В поле вашего сознания. Ведь он не возникнет, как пузырь, посреди этого мира. Хотя если будет таково ваше желание, можно сделать и так. Но всё равно он выйдет из вашего сознания. То есть произойдёт материализация ваших мыслей и желаний прежде всего в вашем сознании. А если всё-таки этот новый мир не торчит прыщом посреди этого, изначального мира, где вы родились, то где он? Его не видно, не слышно другим, его невозможно пощупать другим людям руками, если вы этого не захотите. Но для вас этот, вновь созданный мир абсолютно реален и материален.
И если вы решите окончательно уйти в этот мир, то исчезнете навсегда из родного мира. Куда вы уйдете? Вы уйдете внутрь себя самого, в ваш мир в вашем сознании, вы уйдете в ваше же собственное сознание. То есть само пространство и материя рождаются из сознания, из внутреннего Я. Наше пространство и материя родились из сознания нашего Бога. Наша вселенная родилась не в какой-то пустоте или там в чём-то ещё, а в разуме Творца. Наш мир - это материализованная мысль Бога, воплощенная Его желанием.
И ещё. Созданный вами мир будет вашим порождением. Хотите вы того или нет, он будет выражением вашей сущности. И любая, даже самая незначительная, частица этого мира будет вашим проявлением в нём. Всё в этом мире будет вами. Вы населите свой мир различными существами, установите там свои законы бытия. Возможно, вначале это будут послушные марионетки, но марионетки быстро надоедают. У них нет развития. И вы рано или поздно создадите свободных. Может быть, другого внешнего вида, но сущность у них будет ваша. «По образу и подобию своему». И вот тогда пойдёт новый виток развития. Вы будете ими, но они уже не будут вами, из-за дарованной им свободы. Они пойдут по своему пути.
Вы же будете развиваться всё дальше и дальше и дальше. И что там за горизонтом - неизвестно будет даже вам. И вот это вот «за горизонтом» и есть единственно реальная бесконечность. И расширение нашей вселенной, о котором говорят учёные, есть выражение постоянного расширения сознания Бога. Он тоже развивается, как и мы. И не надо представлять что-либо там, за границей вселенной, какую-то пустоту и тому подобное. Это всё происходит в Его сознании, в совсем других аспектах, далеких от пространства и времени.
И когда мы говорим, что Бог абсолютен, это значит, что Он абсолютен для нас — для тех, кого Он создал, и находящихся в Его реальности. В последнее время мы стали признавать возможность существования других вселенных. Так почему бы не предположить, что те вселенные рождены своими, то есть другими Наблюдателями-Творцами, другими Богами. Это могут быть и существа, доросшие до уровня Богов. Но это может быть и одна и та же сущность, создающая всё новые и новые вселенные. Мне кажется, здесь верно и то, и другое.
Но не будем залазить в такие дебри, а лучше вернёмся к вопросу о власти. Итак, вы стали Богом для своего мира. Вы и есть этот мир. Вы что, станете командовать самим собой? Командовать можно только тем, чем вы не являетесь. А самим собой можно только просто БЫТЬ. Отсюда и понятие БЫТИЕ, то есть не власть Бога над самим же собой, а именно Его БЫТИЕ. Он просто ЕСТЬ, постоянно присутствует в нашей жизни. Мы постоянно находимся в Его поле сознания. Но при этом мы находимся и в своём собственном поле сознания, где мы сами являемся Богами. Бог, дав нам свободу, признал наше Бытие, что мы ЕСТЬ.
Но мы сами отказываемся это принимать. Мы признаём себя кем угодно, но только не самими собой. Мы ассоциируем себя со своими ролями, которые мы играем в этом мире. Я банкир, я военный, я брат, я отец, я толстый, я сильный, я везучий, я больной, я немец - и так далее, и тому подобное. Этих "я" бесконечное число и «имя им легион». Часто спрашивают: «Кто ты по жизни?» А я — это просто я. Почти никто не думает о себе: «Я ЕСТЬ». То есть вначале собственно Я, а потом уже всё остальное. Поэтому часто в жизни мы поступаем не так, как поступили бы мы сами, а так, как поступило бы то ложное "я", та роль, с которой мы себя ассоциируем. И мы придумываем эти роли не только себе, но и другим. А потом ассоциируем их с этими ролями. Вешаем на них шаблон и ждем от них поведения, соответствующему этому шаблону. Отсюда куча различных неприятностей и недопониманий друг друга.
Так же и с Богом. Мы сами придумали для Него кучу ролей, сценариев и ожидаем от Него определенных ходов и действий. Ну, например: «Бог тебя накажет». А когда этого не происходит или происходит совсем не так, как мы ожидали, мы в недоумении (в огорчении, в злости) разводим руками. Мы придумали Ему контроль над нами, а Он почему-то нас не контролирует. Мы Его о чем то просим, а ничего не получаем или получаем совсем не то.
Мы никак не можем уяснить, что, по большому счёту, Ему нет дела до нашей возни, которую мы называем жизнью. Не в смысле, что Ему наплевать на нас, а в смысле, что Его интересует только наше развитие. А бедный ты или богатый, несчастный или довольный - это Ему не интересно. Мы пришли сюда учиться. Богу интересно то, что развивает нас, будит наш дух, нашу душу. Он дал нам внутренний суверенитет, не зависимый даже от Него, все внутренние возможности. Он раскидал везде подсказки и шпаргалки, а дальше действуйте сами. Никто готового в рот нам не положит и не разжуёт. Но мы упорно продолжаем ждать дядю, который за нас всё решит и надоумит, решит все наши проблемы.
Наше сознание, наше Я, наша душа, в общем, мы сами - являемся безграничной силой. В нас вырабатывается ничем не ограниченная энергия, в нас рождаются миры. Мы генераторы любых реальностей и возможностей. Бог уже прошёл этим путём, а значит, можем и мы. Внутренне мы безграничны.
Вот так в моём понимании выглядят некоторые аспекты Бога и нас с вами. И единственно, что реально в любой действительности, в любом из миров - в общем, где бы то ни было - это наше сознание, наше Я. Ибо ВСЁ рождается там. ВСЁ родом оттуда.
А теперь осмыслите это. Всё - материя, любые измерения, в общем, ВСЁ - рождается в сознании Бога. Но ведь мы созданы по образу и подобию Его. У нас тоже есть сознание, причём абсолютно свободное, даже от Него. И всё, что мы творим, вначале рождается в нашем сознании, а потом уже претворяется в жизнь. Вот самое главное доказательство, что мы – Боги. Мы дети Его. Он дал нам всё, что есть у Него. Вы скажете: «Но у нас нет Его силы». Но почему вы думаете, что её нет? Она есть, и она внутри нас. Другое дело, что до неё надо ещё добраться. И это ограничение сделано специально. Человек, добираясь до этой силы, должен пройти полный духовный путь, который прошёл сам Бог в своё время. Или же вовсе не думая об этой силе, но пройдя путь к самому себе, он приобретёт её автоматически. Сам духовный рост предполагает и рост личной силы человека, но это как бы неотделимый от этого процесса, побочный эффект. Таким образом, эта сила охраняется от жаждущих её, но ещё не доросших до неё. От тех, у кого нет мудрости для его использования. И даже если злодей задумает добраться до этой силы, он доберётся до неё только тогда, когда изменится сам, то есть перестанет быть злодеем.
Так что у нас налицо главный признак Бога - способность творить в сознании.
Апрель, 2013.
Кое-что из написанного тогда для меня устарело, изменилось, но основное всё-таки осталось. И так, мы все и весь мир существуем в сознании Бога. А раз мы в его сознании, то мы – виртуальны. Ведь если вы создадите кого-то у себя в сознании, именно не вспомните кого-то реального (хотя в новом видении понятие «реальность» становится относительным), а именно создадите образ того, чего ещё не было в реальности, то ведь этот образ будет чисто виртуальным. Но при этом мы – Его творения. Ведь творить Он может только в своём сознании, то есть любое Его Творение – виртуально. Для Него.
Лучше пояснить на примере. Допустим фантастический пример: вы так истово молились о том, чтобы прямо в воздухе появилось яблоко, что оно появилось. Для вас оно абсолютно реально. Но Бог-то, услышав ваши молитвы, просто ПРЕДСТАВИЛ его в своём сознании перед вами. Оно для него, как и вы сами, виртуально. Но для вас оно реально. Как я уже сказал: любое Его Творение – виртуально. И тут оговорка – для Него. Но не для нас. По крайней мере, не для нас неосознанных. Мы виртуальны относительно Бога, а вот относительно себя неосознанных – абсолютно реальны. По мере осознания мы придём к осознанию виртуальности мира. И когда мы это осознаем, это даст нам ключ к огромным возможностям.
Вспомните слова Иисуса:
«...Ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас».
Здесь описывается механизм не веры, а СЛИЯНИЯ с глобальным сознанием и ПРЕДСТАВЛЕНИЕ, что гора сдвинулась. Происходит виртуальное (для Бога) действие. И виртуально для Бога, и реально для нас - гора меняет своё местоположение. Это для нас она сдвинулась в пространстве, а для Него она сдвинулась в сознании. То есть глобальное сознание (Бог) просто представил её в другом месте. Вот он механизм любой магии, чуда, непознанного или сверхъестественного.
А что такое слияние с глобальным сознанием? Это приближение к своей сути, к глобальному сознанию. То есть при этом самом приближении мы начинаем видеть и осознавать виртуальность мира, а значит, получаем возможность влиять на это. Это ведь всего лишь виртуальность. Но в то же время для нас это реальность. Тут есть парадокс восприятия. Виртуальность – это то, чего нет. Реальность – это то, что существует. Но если суметь поставить себя на место Бога, то есть понимать и осознавать, что для Него это виртуальность и только для нас - реальность, то мы сможем разрушить саму суть реальности – её незыблемость. А попросту понять, что этой самой незыблемости не существует. От слова "совсем". Что это даёт, пояснять?
И когда мы творим маленькие чудеса, исцеляем себя или меняем свою жизнь, по сути, мы меняем виртуальность Бога. Ну, вот дано нам, оказывается, такое.
Так почему же мы не владеем чудом на постоянной основе, так сказать? Дальше я приведу своё несколько сокращённое письмо одному человеку. Вот оно.
Мир вокруг нас напрямую зависит от нашего личного и общечеловеческого (совокупность мировоззрений всего человечества) мировоззрения, а не наоборот. Ну, то есть мир делят на личную реальность каждого, на общую реальность всех людей и на фактический мир. Считается, что мы можем менять свою реальность как угодно, но фактический мир всё равно такой, какой есть.
Возьмём, например, соль. Она солёная. Я имел в виду, что если изменить своё мировоззрение так, что в нём соль сладкая, то соль станет сладкой. NaCl так и останется натрием хлором, в нём не появится глюкоза, но он станет реально обладать сладким вкусом. И это будет не просто самовнушение. Если посторонний индивидуум, который никогда в жизни не только не пробовал соли, но и не знал о её существовании, попробует после изменения нами мировоззрения нашу соль, то и для него она будет сладкой.
Или другой пример. Дерево не тонет в воде. Его удельный вес легче воды. Но если мы изменим своё мировоззрение так, что в нём дерево тонет в воде, то оно будет тонуть. При этом его удельный вес так и останется легче удельного веса воды. Но оно всё равно будет тонуть. Нет, конечно, мы можем изменить всё так, что удельный вес дерева станет больше удельного веса воды, но важнее именно первый вариант. Потому что в первом варианте мы отменяем закон физики, а во втором мы меняем качественные свойства дерева. С помощью изменения мировоззрения мы можем делать и то, и другое.
Почему же этого не происходит? Вот об этом я и писал:
«Именно мировоззрение является тем жёстким каркасом, делающим окружающий мир таким, каков он есть. И если вы даже достучались до понимания, то это не значит, что вы вне этого каркаса. Во-первых, он прочно сидит в вас самих. И его невозможно выкорчевать с нахрапа. Он будет рушиться постепенно незаметно для вас самих. Во-вторых, даже если вы избавились от него, то ваша сила неравнозначна совокупной силе всего человечества с его мировоззрением. В этом мире, с миллионами поддерживающих его носителями, вам вряд ли удастся проломить его. Ну только если вы сразу не выйдете на уровень бога».
Соль не становиться сладкой, а дерево не тонет, потому что всё остальное человечество ЗНАЕТ, что соль солёная, а дерево плавает. И совокупная мощь мировоззрений всего человечества удерживает это именно в этом виде. Но отдельные подготовленные индивидуумы могут это отменять для себя лично. В качестве примера можно сказать о йогах, пьющих кислоту и едящих стекло, о болгарских танцорах на углях, о восточных единоборствах, где люди гнут копьё с острым стальным наконечником своей шеей, разбивают камни голой рукой. В мировоззрении этих людей огонь и кислота не обжигают, стекло не режет, а человеческая плоть прочнее стали и камня. И для них это так и есть. И оно становится ФАКТИЧЕСКИ таким. Но только для них. Вы, наверное, можете сделать ДЛЯ СЕБЯ соль сладкой, но ДЛЯ ДРУГИХ она всё равно будет солёной. Все так называемые сверхспособности – это неувязка личных мировоззрений с общечеловеческим мировоззрением. У кого-то это от рождения, кто-то развивает это сознательно.
Чтобы изменить что-то не только для себя, но и для других, несмотря на их мировоззрение, нужно выйти на уровень восприятия, превосходящий всю совокупную мощь мировоззрений всего человечества. И тогда соль станет сладкой для всех, несмотря на то, что все уверены, что соль должна быть солёной. Или пуля не будет пробивать тело человека, который уверен, что она должна пробить его тело.
Понимаете, я хотел сказать что реальность, фактическая реальность, пластична и изменяема. То есть изменяемо всё, не только социум, но и материя с её свойствами. Это своего рода конструктор с пластичными деталями. А неизменной, устойчивой её делает общечеловеческое мировоззрение. Я не сторонник того, что мы живём во сне. Просто не знаю, как сказать. Ну нет никакого жёсткого устройства чего бы то ни было.
Я считаю, что это и есть творение. И о творении нельзя сказать, что оно так устроено, что оно такое или вот такое. Творение никак не устроено. У него нет устройства. Оно всегда такое, каким мы его видим и воспринимаем. Будем видеть его по-другому – оно будет другим. Если будем видеть себя всесильными, то мы и будем всесильными.
Ведь посмотрите, сейчас все войны в мире идут, если разобраться, не столько за ресурсы, сколько за мировоззрения. Да и всегда шли за это. Только с одним «но».
Борьба мировоззрений не трогает основы творения. Все мировоззрения укладываются в один жёсткий большой каркас. То есть все мировоззрения сводятся к разным социальным мироустройствам, не более того. За рамки социального мировоззрения людей не выходят.
Посыл таков: «Мы люди, и мир устроен так, а не иначе. Давайте устроим отношения между собой вот так или вот так». Сам мир - не социальный, а фактический - никто даже и не пытается изменить. Придумываются различные устройства, сооружения, исходя из ДАННОСТИ И НЕИЗМЕННОСТИ этого мира.
Вот это действительно и есть настоящая матрица. Вот это и есть настоящий сон человечества – неизменность фактического мира, его законов и свойств.
А чтобы очевидные факты, не вписывающиеся в стройную картину мира, созданную человечеством, не портили эту картину, придумали такое понятие, как «исключения». И исключения, оказывается, не рушат правила, а подтверждают их!
Дикая логика!
Люди ищут истину, но не существует какой-то единой на всех истины. Истинны только мы сами для себя самих. Мы и есть тот якорь, тот центр творения. Каждый сам для себя. ИСТИНА ТОЛЬКО ТО, ЧТО МЫ СЧИТАЕМ ИСТИНОЙ, ЕСЛИ ЭТО НЕ СТАЛКИВАЕТСЯ С ЧЬЕЙ-ТО ДРУГОЙ ИСТИНОЙ. ТО ЕСТЬ ИСТИНА – ЭТО МЫ САМИ. Я не говорю о лжи и о правде. Истина — это совершенно другое понятие, ничего не имеющая общего с ложью или правдой.
Здесь есть один самый важный момент. Я написал: «Истинно только то, что мы считаем истиной». Но это не работает, если мы касаемся любого одушевлённого существа. Существа, обладающего душой. Поясню на так называемых исключениях. Человек считает, что огонь обжигает. И огонь действительно его обжигает. Другой человек считает, что огонь не может причинить ему вреда. И, как мы видим, люди танцуют на углях, не обжигаясь. Но если человек считает другого человека, скажем, наркоманом, а тот таковым не является, то что бы не думал о нём этот человек, это не делает другого тем, что о нём думает этот человек.
Или другой пример. Можно искренне верить, что заяц страшный хищник. Но сколько бы мы в это не верили, заяц останется милым пугливым существом. Пожалуй, мы сможем изменить его тело, скажем, гипотетически, пересадив его мозг волку, но мы не сможем изменить его сущность. Он будет так же труслив, и отсилы, что он сможет сделать, так как тело будет заставлять его употреблять мясо, это питаться падалью. Поэтому я добавил: «если это не сталкивается с чьей-то другой истиной». Вот поэтому «истина - это мы сами». Мы можем менять фактический мир и его свойства, но не других одушевлённых существ. Чтобы изменить другое одушевлённое существо, нужно чтобы оно поверило, что оно не такое, какое есть. Нам придётся его в этом убедить. А это уже совсем другая песня.
Вот здесь-то и понимаешь всё значение свободы выбора, которой мы наделены. Это наш гарант суверенности. Защита от воздействия других душ или сущностей. Получается, только мы сами являемся той, неизменной по прихоти других, субстанцией. Мы можем это сделать только добровольно. Мы единственная устойчивая единица в этой игре. Мы основа, вокруг которой вращается всё.
И здесь вступает ещё один интересный момент. Чем дальше личность человека находится от своего истинного Я, от своей души, тем подверженней она становится влиянию извне. Личность в этом случае становится как бы неодушевлённой. А на неодушевлённый живой объект легко влиять как психологически, так и так называемым волшебством. Психологически это более-менее понятно. Такой человек живёт в условностях этого мира, и с помощью этих условностей его легко заставить делать то, что «делают все». Например, убивать на войне неизвестно за какую цель. Или изнасиловать женщину, потому что весь взвод насиловал. И так далее.
А вот со вторым — поинтересней. Сами практикующие экстрасенсы, бабки и прочие отмечают один факт. На некоторых людей их чары не действуют. Ну никак, и всё тут. Они делают приворот на кого-то, а тот даже и не смотрит в сторону заказанного объекта. Или делают порчу, а человек даже не чихнёт. А других это валит с ног, или они, сами не понимая почему, бегают, как собачонки, за кем-то. А ответ очень прост. Одни люди очень близки со своим Я. Их личность истинна. А значит, и суверенна. И никто не в силах отменить этот суверенитет. Поэтому они не поддаются влиянию извне. Они одушевлённые объекты. И психологически они очень устойчивы, потому что мерки поведения они берут от своего Я, а не извне. Поэтому им невозможно навязать не свойственный им алгоритм поведения. Это тоже доказывает истина внутри нас.
Июль, 2014.
А теперь увяжите всё это с виртуальностью себя и мира. Поразмышляйте в этом свете над такими понятиями, как «знание», «информация». Вспомните хотя бы такое понятие, как «эгрегор». Это ведь тоже чисто виртуальное создание, которое мы создаём сами. А вот потом он начинает жить своей собственной жизнью. При условии, что мы его подпитываем. И сделайте выводы. Хотя бы такие: раз наши тела виртуальны (для Бога и нас настоящих), то болезни и старость - это тоже всего лишь виртуальность, а значит...
Дальше сами.
Сентябрь, 2016.
Автор: Ваис Тусупов
Примечания автора
*Как всегда, предупреждаю. Это только моё видение мира, которое ни в коем случае никому не навязываю и не утверждаю, что это так и есть для всех. Вы можете считать его ошибочным. Это ваше право.
**Материал написан специально для сайта "Живое Знание". Любая перепечатка, кроме как с согласия автора, а также копирование, кроме как для ознакомительного личного пользования, будет являться нарушением авторских прав.
Читайте раздел Путь самопознания на портале эзотерики naturalworld.guru.