Духовный опыт просветления Шри Рамана Махарши. Йога - духовный опыт.

Духовный опыт просветления Шри Рамана Махарши

Духовный опыт просветления Шри Рамана Махарши. Духовный опыт. Эзотерика и духовное развитие.

23.11.10

Ключевые слова (суть): просветление, Рамана Махарши

Я сидел один в комнате на первом этаже дома моего дяди. Я редко болел и в этот день, как обычно, чувствовал себя хорошо, но вдруг сильный страх смерти овладел мной. Ничто в состоянии моего здоровья не могло послужить поводом к этому, да я и не пытался найти объяснение или причину страха. Просто ощутил, что «я собрался умереть», и стал думать, что надо делать в этом случае. У меня не было даже мысли посоветоваться с доктором, моими родственниками или друзьями, так как я чувствовал, что должен решить эту проблему сам, здесь и теперь.

Шок страха смерти заставил мой ум обратиться вовнутрь, и я мысленно сказал себе:

«Сейчас пришла смерть, но что же это значит? Что есть то, что умирает? Это умирает тело».

И я сразу инсценировал приход смерти. Я лежал, жестко вытянув члены, как бы умерщвляя плоть, имитируя труп, чтобы возможно более реально провести исследование. Я задержал дыхание и плотно сжал губы, так что ни один звук не мог вырваться наружу, и ни слово «я», ни другое слово не было произнесено.

«Ладно, – мысленно сказал я себе, – это тело умерло. Оно будет отвезено, как труп, к месту кремации, сожжено и превратится в прах. Но умру ли Я со смертью тела? Разве тело – это Я? Оно безмолвно и инертно, но я продолжаю чувствовать полную силу своей индивидуальности и даже слышать голос «Я» внутри себя, отдельно от него. Значит, Я – Дух, превосходящий тело. Тело умирает, но Дух, превосходящий его, не может быть затронут смертью. Это означает, что Я – бессмертный Дух».

Все это не было тусклой мыслью, а вспыхнуло во мне ярко, как живая Истина, которую я воспринял непосредственно, почти без участия мыслительного процесса. «Я» было чем-то очень реальным, единственной реальной вещью в моем состоянии, и вся сознательная активность, связанная с моим телом, была сконцентрирована на этом «Я». С этого момента «Я», или Самость, мощным очарованием сфокусировало на себе мое внимание. Страх смерти исчез раз и навсегда. С того времени погружение в Самость не утрачивается. Другие мысли могут приходить и уходить, как различные музыкальные тона, но «Я» остается словно основной тон шрути, на который опираются и с которым смешиваются все остальные тона. Занято ли тело разговором, чтением или чем-нибудь еще, я постоянно сосредоточен на Истинном Я. До этого кризиса я не имел ясного восприятия моей Самости или сознательного влечения к НЕЙ. Я не чувствовал ощутимого или ясного интереса в НЕЙ, а еще менее какой-либо наклонности к постоянному пребыванию в НЕЙ.

Последствия нового сознавания скоро стали замечаться в моей жизни. Раньше всего я утратил тот маленький интерес, что имел к внешним связям с друзьями и родственниками, и стал учиться механически. Я обычно держал перед собой открытую книгу, чтобы удовлетворить родственников моим чтением, когда на самом деле мое внимание было далеко в стороне от такого поверхностного занятия. В общении с людьми я стал мягким и покорным. Если прежде мне давали больше работы, чем другим мальчикам, то я мог пожаловаться, а если кто-нибудь из мальчишек досаждал, то я, бывало, отвечал тем же. Никто из них не отваживался подшутить надо мной или позволить себе вольности со мной. Сейчас все это изменилось. Какую бы работу ни давали, каких бы приставаний или надоеданий ни было, я обычно спокойно примирялся с этим. Прежнее эго, которое негодовало и мстило, исчезло. Я прекратил выходить на игры с друзьями и предпочитал уединение. Я, бывало, часто сидел один, особенно в позе, удобной для медитации, и погружался в Атман, Дух, силу, или струю, которая составляла меня. Я, бывало, оставался в НЕМ несмотря на язвительные замечания моего старшего брата, который обычно саркастически называл меня „мудрец” или „йог” и советовал удалиться в джунгли подобно древним мудрецам, риши.

Другим изменением было то, что я больше не имел каких-либо симпатий и антипатий в отношении к пище. Что бы ни давали, вкусное или безвкусное, хорошее или плохое, я проглатывал с равным безразличием.

Одной из характерных черт моего нового состояния стало изменившееся отношение к Храму Минакши. Прежде я обычно ходил туда очень редко, с друзьями, чтобы посмотреть на образы, нанести священный пепел и киноварь на лоб и возвратиться домой почти незатронутым. Но после Пробуждения я отправлялся туда почти каждый вечер. Я привык ходить один и стоял неподвижно длительное время перед кумиром Шивы, или Минакши, или Натараджи и 63 святых, и пока я стоял там, волны эмоций затопляли меня. Душа перестала держаться за тело, когда отреклась от идеи „Я-есть-тело”, и это был поиск некоего нового якоря спасения. Отсюда частые посещения храма и слезы — изливание души. Это Бог играл с душой. Я стоял перед Ишварой, Господином вселенной и Предопределителем всего, Всеведущим и Вездесущим, иногда молил, чтобы Его Милость снизошла на меня, дабы моя преданность смогла увеличиться и стать вечной — как у 63 святых. Чаще я не молился совсем, но молчаливо позволял самому сокровенному внутри течь и вливаться в самое сокровенное вовне. Слезы, отмечавшие этот разлив души, не обозначали какого-либо особенного удовольствия или боли. Я не был пессимистом, ничего не знал о жизни, о том, что она полна горя. Меня не побуждали к действию ни какое-либо желание избежать перерождения, или искать Освобождения, или даже получить бесстрастие или Спасение. Я не читал никаких книг, кроме Перия Пуранам, Библии и кусочков из Таю-манавара или Деварама. Мое понимание Ишвары было подобно найденному в Пуринах. Я никогда не слышал о Брахмане, самсаре и т. п. Я еще не знал, что есть Сущность и Безличная Реальность, лежащая в основе всего, и что Ишвара и я оба идентичны с Ней. Позднее, в Тируваннамалае, при слушании Рибху Гиты и других священных книг я узнал все это и обнаружил, что они анализировали и давали имена вещам, которые я уже интуитивно прочувствовал без всякого анализа или именования. На языке этих книг мне следовало бы описать свое состояние после Пробуждения как шуддха манас, или виджняна, или как интуиция просветленного.

Источник: Шри Рамана Махарши. "Жизнь и Путь".
Опубликовал: @Майя@ (статей: 350)

Рейтинг: 2.63 (Прочтений: 5227)
  Отзывы и комментарии (0)
Поделиться:    Распечатать:

Август 2017. Анапа. Ежедневная практика йоги, передача глубоких знаний, полученных у Гималайских Мастеров, здоровое питание, комфортное проживание, отдых у моря и насыщенный досуг – вот ключевые составляющие этого йога-тура. Ведущий - инструктор йоги международного уровня, создатель портала "Живое Знание" Дмитрий Смирнов

Продавец наставник Sun_Dimmy: 69/4 | Цена: 2000-18000 руб.

Видео насыщенного 5-часового семинара по йоге, направленного на понимание сути и места асан в практике йоги, принципов построения любых асан, от простых до самых сложных а также корректной, глубокой и безопасной работы тела в асанах. Вход в продвинутую практику йоги...

Продавец наставник Sun_Dimmy: 69/4 | Цена: 1500 руб.

Эти семинары раскроют для Вас всю глубину йоги, дадут понимание ее сути и сделают Вашу практику по-настоящему осознанной и продвинутой. Проводит Дмитрий Смирнов, основатель портала "Живое Знание", получивший передачу знаний в Индии от коренных мастеров и носителей йоги...

Продавец Sun_Dimmy | Продаж: 2 | Отзывы: 1/1 | Цена: 0 руб.

Духовный опыт просветления Шри Рамана Махарши. Йога - духовный опыт. Материалы по теме:

Просветление Шри Пунджаджи - Духовный опыт, похоже на "Духовный опыт просветления Шри Рамана Махарши"
Духовный опыт: Йога
Духовный рост, просветление: через ченнелинг или религию? - Статья, похоже на "Духовный опыт просветления Шри Рамана Махарши"
Статьи: Вне течений
Секрет просветления - Статья, похоже на "Духовный опыт просветления Шри Рамана Махарши"
Статьи: Путь к себе
Кризисы, ошибки и иллюзии на Пути. Вопросы к Мастеру - Статья, похоже на "Духовный опыт просветления Шри Рамана Махарши"
Статьи: Путь к себе
10 уровней просветления - Статья, похоже на "Духовный опыт просветления Шри Рамана Махарши"
Статьи: Вне течений

Духовный опыт просветления Шри Рамана Махарши. Йога - духовный опыт. Творчество на схожую тему:

Просветление - Стихи, похоже на "Духовный опыт просветления Шри Рамана Махарши"
Стихи: Духовное творчество
Для тех кто стал на духовный путь - Стихи, похоже на "Духовный опыт просветления Шри Рамана Махарши"
Стихи: Духовное творчество
Все просто - Стихи, похоже на "Духовный опыт просветления Шри Рамана Махарши"
Стихи: Духовное творчество
Послание Человеку (о просветлении) - Стихи, похоже на "Духовный опыт просветления Шри Рамана Махарши"
Стихи: Духовное творчество
Обращение

Всем и каждому:

У Вас есть актуальные и нужные людям материалы? Опубликуйте их. Так Вы поможете тысячам ищущих.

Мастерам и учителям:

Передавайте Ваши духовные знания и опыт людям, пришедшим сюда в поисках Пути и Проводников.

Будьте благодарны:

За полученные на портале знания, советы и помощь...


Мы ВКонтакте
Мы на Facebook
Личный раздел
Логин:
Пароль:

Добрый день, Наталья! Про предназначение я расскажу Вам на консультации по Вашему вопросу. Сейчас пока скажу, что наша...

Набирается группа расстановок на субботу 24 июня в 17:00! Кто желает поучаствовать - сообщайте в ответ на это письмо или звоните 89037147110
Тренер...:

Наталья, благодарю. Согласна с вами в том, что о таких вещах важно и нужно напоминать. Иначе бы...

но этого никто никогда не узнает. потому что слово то одно
- Всякому и не лингвисту известно: всякое почти слово имеет диапазон значений. Порой...
Недавно купили:

Нужна реклама? Дайте её здесь! Качественная целевая аудитория, более 40 000 показов вашего объявления в...

Проделанные расчеты покажут, каково ваше личное, духовное и планетарное предназначение. Это поможет Вам...

Консультация представляет собой диагностику Вашей ситуации, поиск причин в Вашем подсознании и подробный...

Этот сайт для всех, кто ищет и стремится к гармонии. Здесь учатся Ученики и Учителя. Здесь объединены
различные традиции и течения, потому что все они - неразделимые части Единого...
Каталог сайтов: эзотерика, образование, наука.